Matthew on Ezekiel 28:20-26 (ko)
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시돈의 멸망과 이스라엘의 회복. "여호와의 말씀이 내게 임하였다. '인자야, 시돈을 향해 얼굴을 돌려 그것에 대해 예언하라. 주 하나님이 이같이 말씀하신다. 시돈아, 내가 너를 대적한다. 내가 네 가운데서 영광을 얻을 것이다. 내가 그 가운데서 심판을 집행하고 그 안에서 거룩함을 나타낼 때, 그들이 내가 여호와임을 알 것이다. 내가 그것에 전염병과 피를 보내어 그 거리에 죽은 자들이 가득하게 할 것이다. 죽임당한 자들이 사방에서 칼로 심판을 받을 것이고, 그들이 내가 여호와임을 알 것이다. 이스라엘 집에는 이제 주변의 그들을 업신여겼던 모든 나라들 가운데 찌르는 가시나 고통스러운 가시가 없을 것이며, 그들이 주 하나님인 내가 여호와임을 알 것이다. 주 하나님이 이같이 말씀하신다. 내가 이스라엘 집을 흩어진 민족들 가운데서 모을 때, 그리고 내가 열국의 눈앞에서 그들 안에서 거룩함을 나타낼 때, 그들은 내가 내 종 야곱에게 준 땅에 살 것이다. 그들이 그 땅에서 안전하게 살며 집을 짓고 포도원을 심을 것이다. 내가 그들 주변에 그들을 업신여기는 모든 이들에게 심판을 집행할 때, 그들이 안전하게, 확신 가운데 살 것이며, 그들이 내가 주 그들의 하나님인 여호와임을 알 것이다.'"
하나님의 영광은 그분의 크신 목적이다. 지극히 높으신 분의 입에서 나오는 선과 악 모두에서 그러하다. 이 구절들에서 우리는 그것을 찾아볼 수 있다.
**1. 하나님이 시돈의 멸망 가운데서 영광을 얻으신다.** 시돈은 두로 가까이 있었고, 더 오래되었지만 그만큼 중요하지 않았으며, 두로에 의존하여 함께 흥망성쇠를 같이했다. 하나님은 여기서 "시돈아, 내가 너를 대적한다. 내가 네 가운데서 영광을 얻겠다"고 말씀하신다(22절). 그리고 다시 "더 부드러운 방법으로는 알지 못하는 자들이 내가 심판을 집행할 때, 곧 내가 의와 선고에 따라 집행하여 그 안에서 거룩함을 나타낼 때, 내가 여호와이며 홀로 그분이고, 의롭고 질투하는 하나님임을 알게 될 것이다."
시돈 사람들은 두로 사람들보다 우상숭배에 더 빠진 것 같다. 두로 사람들은 사업을 하고 교류가 많아 편견과 미신에 덜 지배받았다. 시돈 사람들은 아스다롯 숭배로 유명했다. 솔로몬이 그것을 도입했다(왕상 11:5). 이세벨은 시돈 왕의 딸이었는데, 바알 숭배를 이스라엘에 가져왔다(왕상 16:31). 따라서 하나님은 시돈 사람들에게 큰 불명예를 당하셨다. 이제 그분은 "내가 영광을 얻고, 거룩함을 나타낼 것이다"라고 하신다. 시돈 사람들은 하나님이 알려지신 이스라엘 땅과 접해 있었으며, 그곳에서 그분에 대한 지식을 얻어 그분을 영화롭게 할 수 있었다. 그러나 그렇게 하는 대신 그들은 이스라엘을 우상숭배로 꾀었다. 하나님이 거룩하게 여겨질 때 그분은 영화롭게 되신다. 그분의 거룩함이 그분의 영광이기 때문이다. 그분에 의해 거룩하게 여겨지고 영화롭게 되지 않는 자들은 그들에게 심판을 집행함으로써 그분이 거룩하게 여겨지고 영화롭게 되신다. 이것은 부상당한 하나님과 그분 백성의 명예를 선포하는 것이다.
시돈에 집행될 심판은 전쟁과 전염병이다. 이 둘은 인구를 황폐하게 만드는 심판이다(23절). 이것들은 하나님의 사자들로서 그분의 사명으로 보내진다. 전염병과 피가 그 거리에 보내진다. 포위 중에 나쁜 식사로 발생한 역병으로 죽은 자들과 도성이 함락될 때 칼에 맞은 자들, 아마도 갈대아 군대의 시체가 거기 가득할 것이다. 이리하여 죽임당한 자들이 사방에서 칼로 심판을 받는다. 그들이 상처로 죽어갈 때 스스로를 판단하고, 다른 이들이 "그들은 마땅히 쓰러졌다"고 말할 것이다. 혹은 일부가 읽듯이, "그들이 칼에 의해 처벌을 받을 것이며, 사방에서 멸망시키도록 위임받은 그 칼에 의해서." 하나님이 심판하시며 그분이 이기신다.
두로와 시돈만이 심판받는 것이 아니다. 하나님의 백성 이스라엘을 업신여기고 그들의 재앙을 기뻐했던 모든 나라들도 마찬가지다. 이것이 지금 열국들에 대한 하나님의 고발이었다(26절). 하나님의 백성이 잘못에 대한 그분의 징계 아래 있을 때, 그분은 채찍질당한 범죄자들에게 그러하듯 그들이 주변 사람들에게 천하게 보이지 않도록 돌보신다. 따라서 그들을 업신여기고 그분이 잠시 진노하셨을 때 고통을 더하는 자들을 나쁘게 여기신다(슥 1:15). 하나님은 그들을 낮은 처지에서도 돌보신다. 그러므로 사람들은 그들을 업신여기지 말아야 한다.
**2. 하나님이 그분의 백성의 안전과 번영의 회복 가운데서 영광을 얻으신다.** 하나님은 그분 백성의 죄로 인해 불명예를 당하셨고, 그들의 고통도 원수로 하여금 모욕하는 기회가 되었다(사 52:5). 그러나 하나님이 이제 그들을 죄에서도 고치시고 고통에서도 구하실 것이며, 그리하여 열국의 눈앞에서 그분의 거룩함의 명예를 모든 세상의 만족으로 회복하실 것이다(25절).
(1) **그들은 자기 땅의 소유로 돌아갈 것이다.** "내가 이스라엘 집을 흩어진 곳에서 모을 것이다." 이것은 "우리 하나님 여호와여, 우리를 구원하사 열국으로부터 우리를 모으소서"(시 106:47)라는 기도에 응답하는 것이며, "거기서 네 하나님 여호와께서 너를 모으실 것이라"(신 30:4)는 약속을 성취하는 것이다. 모여서 그들은 "내가 내 종 야곱에게 준 땅"에서 살 것이다. 하나님은 그들을 돌아오게 하실 때 오래된 약정을 염두에 두셨다. 그 약정은 여전히 효력이 있었고, 소유의 중단이 권리를 포기한 것이 아니었다. 주신 분이 다시 주실 것이다.
(2) **그들은 그 땅에서 큰 안식을 누릴 것이다.** 그들을 괴롭히던 자들이 제거될 때 조용히 살 것이다. 찌르는 가시도 고통스러운 가시도 없을 것이다(24절). 그들은 행복한 정착을 누릴 것이다. 집을 짓고 포도원을 심을 것이다. 그리고 행복한 안전과 평온함을 누릴 것이다. 안전하게 살고, 확신 가운데 살 것이며, 그들을 두렵게 하거나 불안하게 만들 자가 없을 것이다(26절).
이것은 그 백성 가운데서 완전한 성취를 보지 못했다. 포로에서 돌아온 후에도 그들은 나쁜 이웃으로부터 시달림을 받았다. 복음의 교회도 찌르는 가시와 고통스러운 가시로부터 완전히 자유롭지 못했다. 그러나 때로 교회는 안식을 누리며, 믿는 자들은 신적 보호 아래 안전하게 살며 악에 대한 두려움에서 평온할 수 있다. 그러나 이 약속의 완전한 성취는 하늘의 가나안을 위해 예약되어 있다. 거기서 모든 성도들이 함께 모이고, 거슬리는 모든 것이 제거되며, 모든 슬픔과 두려움이 영원히 사라질 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-ezk-28-20-26(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반