Matthew on Ezekiel 22:1-16 (ko)

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**예루살렘의 죄**

이 단락에서 선지자는 하늘의 위임을 받아 재판관의 자리에 앉고, 예루살렘은 죄수로서 재판정에 서게 된다. 하나님의 선지자들이 다른 민족들 위에도 세워졌다면(렘 1:10), 하나님 자신의 백성 위에는 더욱 그러하다. 이 선지자는 피의 도시, 곧 피로 가득 찬 도시를 심판하도록 권한을 부여받는다. 예루살렘이 그렇게 불리는 것은 단지 살인이라는 특정 죄를 지었기 때문만이 아니라, 그 범죄들이 전반적으로 피에 물든 성격이었기 때문이다(겔 7:23). 그런 죄들은 그 피로 예루살렘을 더럽혔고, 그 피로 마실 것을 받아야 마땅한 죄였다.

재판관이 범죄자에게 할 일은 죄를 밝히고 그에 맞는 선고를 내리는 것이다. 에스겔이 여기서 해야 할 일이 바로 그것이다.

**I. 죄목 목록**

에스겔은 예루살렘이 수많은 무거운 죄를 저질렀음을 밝혀야 한다. 이것은 정확한 기소장이다. 하나님은 "네 모든 가증한 일을 그것에게 알게 하라"(겔 22:2)고 명하신다. 그 심판이 정당함이 드러나도록 하기 위함이다. 예루살렘이 고발당한 각각의 죄를 살펴보면, 모두가 극히 악한 것들이다.

1. **살인**: 도시가 피를 흘린다. 외곽 지역만이 아니라 중심부에서도 그렇다. 그곳에서는 결투나 은밀한 암살, 독살, 또는 법의 외피를 쓴 사법 살인이 자행되었다. 살인자를 밝혀내고 처벌해야 할 법(창 9:6)도, 범인 불명의 살인을 속하는 의식(신 21:1)조차 지켜지지 않았다. 그래서 죄책과 부정함이 그 도시에 남아 있다. "네가 흘린 피로 인해 죄를 지었다"(겔 22:4). 이 죄는 그 중에서도 가장 무거운 것으로, 하나님이 결코 용서하지 않으시겠다고 하신 죄다(왕하 24:4).

- 이스라엘의 고관들이 그들의 권세를 피 흘리는 데 사용했다(겔 22:6). 그들은 피를 갈망하고 즐겼다. 권력 아래 들어온 자는 누구나 그 잔인함을 맛볼 수밖에 없었다.

- 피를 흘리게 하려고 남의 말을 이간질하는 자들이 있었다(겔 22:9). 그들은 왕족들이 듣기 좋아하는 거짓 고자질을 해서 그들을 선동했고, 사사로운 대화에서 오간 말을 발설해 이웃 사이에 분쟁을 일으켜 서로 물어뜯고 죽이게 했다. 불의한 말로 형제 사이에 분쟁의 씨를 뿌리는 자들은, 그로 인해 일어나는 모든 해악에 대해 책임을 져야 한다.

- 피를 흘리게 하는 대가로 뇌물을 받는 자들이 있었다(겔 22:12). 돈을 받고 죄 없는 자를 죽게 하거나, 배심원으로서 뇌물을 받고 무죄한 자에게 유죄를 선고했다. 이런 자들이 예루살렘에서 판을 쳤다는 것은, 사람들의 양심이 얼마나 철저히 타락하고 굳어졌는지를, 그리고 하나님의 진노를 막아설 중보자의 숫자가 얼마나 줄어들었는지를 잘 보여 준다.

2. **우상숭배**: "그것이 자신에게 우상을 만들어 자신을 더럽혔다"(겔 22:3, 4). 우상을 만드는 자들은 결국 자신을 위해서가 아니라 자신에게 반하여 만드는 것이다. 우상숭배자들은 스스로를 속이고, 자신에게 파멸을 준비하는 것이기 때문이다. 그뿐 아니라 그들은 자신을 더럽히며, 공의롭고 질투하시는 하나님 앞에 역겨운 존재가 된다. 우상을 직접 만들지 않은 자들도 산당에서 먹으며(겔 22:9) 우상에게 경의를 표하고 우상숭배자들과 교제했다는 점에서 죄를 범했다.

3. **부모에 대한 불순종**(겔 22:7): 자녀들이 아버지와 어머니를 가볍게 여기고, 조롱하고, 저주하고, 순종을 무시했다. 이는 본성과 도덕의 극심한 부패를 나타내며, 모든 종류의 무질서로 나아가는 성향을 드러낸다(사 3:5). 부모를 가볍게 여기는 자는 모든 악의 길로 들어서고 있는 것이다.

4. **억압과 착취**: 자신을 부유하게 하려고 가난한 자를 착취했다(겔 22:7). 이방인에게는 그 나라의 법과 관습을 모른다는 약점을 이용해 억압과 속임수로 대했다. 고아와 과부는 무리한 요구와 괴롭힘을 당했다. "네가 변리와 이자를 받았다"(겔 22:12). 이것은 도시 전체의 행위였다. 공공의 돈이 자선이 아니라 고리대금에 투입되었다. "폭력과 부당함으로 네 이웃에게서 탐욕스럽게 이익을 취했다." 정당한 무역으로 이웃과 이익을 나누는 것은 좋은 일이지만, 이익에 눈이 먼 자들은 공정의 원칙을 지키지 않는다.

5. **안식일과 거룩한 것의 모독**(겔 22:8): "네가 내 거룩한 것을 업신여기고 내 안식일을 더럽혔다." 거룩한 규례들이 너무 평범하고 하찮게 여겨졌다. 그래서 그들은 이방인의 관습을 더 좋아했다. 부도덕함과 불정직함은 흔히 종교와 하나님 경배에 대한 멸시와 함께 나타난다. 안식일을 어기는 것은 모든 죄악의 문을 여는 죄다.

6. **음행과 제7계명을 어기는 모든 죄**: 이것은 하나님이 우상숭배와 거룩한 것을 모독하는 행위에 대한 응보로 사람을 천한 욕망에 내어 주시는 결과다. "네 가운데서 음행이 자행된다"(겔 22:9). 음행은 가장 수치스러운 형태로 낯을 드러냈다. 아비의 아내를 취하는 것은 아비의 나신을 드러내는 것으로(겔 22:10), 그리스도인들 사이에서조차 거명하기도 부끄러운 죄다(고전 5:1). 모세의 율법도 이를 사형에 해당하는 범죄로 정했다(레 20:11). 이웃의 아내와, 며느리와, 자매와 관계를 맺는 일도 예사로 일어났다(겔 22:11). 하나님이 이 모든 것을 심판하지 않으시겠는가?

7. **하나님을 잊음**: 이 모든 악의 근원이다(겔 22:12). "네가 나를 잊었다." 죄인들이 하나님을 도발하는 행동을 하는 것은 그분을 잊기 때문이다. 그들은 자신이 하나님에게서 나왔다는 것, 그분께 의존한다는 것, 그분께 진 빚이 있다는 것을 잊는다. 그분의 은혜가 얼마나 귀한지, 그분의 진노가 얼마나 두려운지를 잊는다. 자신의 길을 굽히는 자들은 그들의 하나님 여호와를 잊는다(렘 3:21).

**II. 선고**

1. 예루살렘은 죄의 분량이 찼다. 그 죄들은 더 이상의 유예를 허락하지 않고 즉각적인 심판을 요구한다. 그들은 스스로 "그 때가 오도록"(겔 22:3), "그 날이 가까이 오도록"(겔 22:4) 만들었다. 남용된 오래 참으심은 마침내 참기를 그친다. 솔로몬이 말했듯, 죄인들이 지나치게 악해지면 때가 되기 전에 죽어(전 7:17) 그 유예를 단축시킨다.

2. 예루살렘이 자신을 드러냈으므로, 하나님도 그들을 주변 이웃들의 조롱과 멸시에 내어 주셨다(겔 22:4). "내가 너를 이방인들에게 수욕거리와 비방거리가 되게 했다." 가까운 자들도, 멀리 있는 자들도 다 예루살렘을 비웃을 것이다(겔 22:5). 하나님께 신실하게 붙어 있는 것 때문에 이웃에게 수치를 당하는 것은 명예였다. 그러나 하나님을 배반했기 때문에 조롱받는 것이라면, 그 수치 속에 엎드려 "여호와는 의로우시다"고 고백해야 한다.

3. 하나님은 그들의 악함에 진노하시며 이를 증언하신다(겔 22:13). "내가 네가 취한 부정직한 이익과 네 가운데 흘린 피로 인해 손을 쳤다." 하나님은 선지자들을 통해서도, 섭리를 통해서도 하늘에서 그들의 악행과 불의에 대한 진노를 드러내셨다. 불의한 이득에 대해 하나님이 손을 치기 전에, 선한 이유가 있으니 우리도 그것을 멸시해야 한다(사 33:15).

4. 예루살렘이 아무리 교만하고 안전하다 여겨도 하나님의 심판에 맞설 수 없다(겔 22:14). "내가 이것을 말하고 행하리라 하신 여호와의 말씀이다." 진실하신 분이신 그분은 약속에 신실하신 것처럼 경고에도 신실하시다. "네 마음이 견디겠느냐, 네 손이 강하겠느냐?" 하나님의 진노는 참을 수도, 저항할 수도 없다. 저주받은 죄인들은 자신의 고통을 잊지도, 가볍게 여기지도 못한다. 하나님의 진노의 사슬을 끊을 힘을 가진 손은 없다.

5. 예루살렘은 이방인의 길로 걸었으므로 그 이방인들 가운데 충분히 거하게 될 것이다(겔 22:15). "내가 너를 이방인들 가운데 흩고 여러 나라에 헤어지게 하겠다." 그들의 부정함을 씻어내기 위한 모든 방법이 효과가 없었으므로(렘 13:27), 하나님은 심판을 통해 그 부정함을 제거하실 것이다.

6. 하나님은 예루살렘을 버리셨다(겔 22:16). "네가 네 자신 안에서 유업을 받으라." 곧 스스로 알아서 하고, 네 힘으로 최선을 다해 보라는 것이다. 하나님이 더 이상 그들을 책임지지 않으신다. 자신의 정욕에 다스림을 받겠다고 결단한 자들은 그 정욕이 나누어주는 몫으로만 만족해야 할 것이다. "그때에야 네가 이방인들 눈앞에서 내가 여호와인 줄 알리라." 하나님 안에서 유업을 잃은 자들이 그 유업의 가치를 알게 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-22-1-16 (Matthew Henry, PD)
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