Matthew on Ezekiel 20:5-9 (ko)

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**이스라엘을 향한 하나님의 은혜로운 처사**

이스라엘 역사의 이야기는 그들의 기원만큼이나 일찍 시작된 배은망덕과 반역으로 채워져 있다. 인류의 타락 역사도 마찬가지다. 첫 부모의 창조 이야기 다음에 바로 반역 이야기가 나오는 것처럼, 이스라엘도 똑같다. 이스라엘은 하나님과의 관계에서도, 하나님께서 그들을 다루시는 방식에서도 인류 전체를 대표하도록 설계된 민족이다.

**I. 이집트에서 이스라엘을 향한 하나님의 은혜로운 계획.** 이스라엘이 파라오의 종으로 묶여 있던 바로 그때, 거기서, 값없는 은혜의 영원한 영광을 위해 이렇게 말씀하신다:

1. 하나님은 이스라엘을 자신만의 특별한 백성으로 선택하셨다. 그들의 처지는 비참했고 성품은 더 나빴지만, 그러나 그 둘 다를 고치시는 영광을 받으시기 위해 그들을 택하셨다. 야곱의 집 후손, 곧 하나님과 씨름한 왕자의 후손이기에 그들을 택하셨으며, 조상들에게 맹세하신 것을 지키기 위해서였다(신 7:7-8).

2. 하나님은 '여호와'라는 이름으로 자신을 그들에게 알리셨다. 오랜 종살이로 인해 조상들이 알던 그 이름을 거의 잊어버렸을 때(출 6:3), 새 이름으로 자신을 나타내셨다. 우리 복됨의 토대가 하나님의 선택에 있듯이, 그 첫 걸음은 하나님이 자신을 우리에게 알리시는 것이다. 우리가 어떤 거리에 있든, 어떤 고난에 처해 있든, 이집트 땅에서도 이스라엘에게 자신을 알리신 하나님은 우리를 찾아내어 은혜로운 계시와 사랑의 나타남으로 우리를 만나실 수 있다.

3. 하나님은 언약 안에서 자신을 그들의 하나님으로 내주셨다. 손을 들어, 즉 맹세하셨다. "나는 주 너희 하나님이다, 너희가 경배해야 할 대상이며 너희가 복을 기대해야 할 분이다."

4. 하나님은 그들을 이집트에서 인도해 내겠다고 약속하셨고, 그 약속을 지키셨다. 손을 드셨으니, 맹세로 약속하셨다. 그들이 전혀 자격이 없었고 구출도 불가능해 보였기에, 맹세로 확증하는 것이 마땅했다. 또는, 손을 드셨으니 전능하신 능력을 펼치셨다는 뜻이다. 뻗은 팔로 행하셨다(시 136:12).

5. 하나님은 가나안 땅을 그들에게 주겠다고 보증하셨다. 이집트에서 인도해 내신 것은 그들을 위해 살펴보신 땅으로, 즉 제2의 에덴 동산으로, 모든 땅 중에서 가장 아름다운 땅으로 인도하기 위해서였다. 기후가 온화하고, 토지는 비옥하며, 위치가 쾌적했고, 모든 면에서 좋았다(신 8:7; 11:12). 아니면, 그분이 그곳에 성소를 세우심으로 그 땅을 그렇게 만드셨다.

**II. 하나님이 그들에게 주신 합리적인 명령과 쉬운 언약 조건.** 그들이 하나님께 기대할 수 있는 것을 말씀하신 후, 이제 그분이 그들에게 기대하시는 것을 말씀하신다. 그것은 이것뿐이었다(에스겔 20:7): "각 사람은 자기 눈에 혐오스러운 것들을 버려라. 그것을 혐오하고 눈앞에서 치워라. 이집트의 우상들로 자신을 더럽히지 말라." 이집트의 노예살이에서 해방된 이상, 이집트의 우상숭배도 버리는 것이 당연하고 합리적이었다. 특히 하나님께서 이집트를 치실 때 이집트 신들에게 심판을 행하심으로(민 33:4) 자신이 그것들보다 위에 계심을 보여 주셨기 때문이다. 그리고 다른 어떤 우상에 대한 끌림이 있다 해도, 이집트는 그들에게 종살이의 집이었으니 이집트 신들에 대해서만큼은 깊이 뿌리박힌 혐오감을 가져야 했다. 그러나 그들에게는 이 경고가 필요했다. 경고에는 좋은 이유가 붙는다: "나는 주 너희 하나님이다. 나는 보조자도 필요 없고, 경쟁자도 용납하지 않는다."

**III. 이 명령에 대한 그들의 터무니없는 불순종.** 이스라엘이 한 민족으로 세워지자마자 하나님이 그들을 잘라 버리셔도 정당했다(에스겔 20:8). 그들은 하나님에게 반역했고, 특정 율법을 거부했을 뿐 아니라 충성 자체를 흔들었다. 하나님이 내려오셔서 그들을 구출하려 하시고 모세를 보내셨을 때도 그들은 이집트의 우상들을 버리지 않았다. 이상하게도 이집트의 모든 재앙도 이집트 우상들에 대한 그들의 애착을 치료하지 못했다. 이 때문에 하나님은 이집트 한가운데서 그들에게 분노를 쏟겠다고 하셨다. "이집트 사람들과 함께 죽게 내버려 두리라." 하나님의 선하심의 풍성함이 얼마나 큰지, 그분은 그들이 멸망에 이를 만큼 무르익었을 때도 그토록 큰 구원을 이루어 주셨다. 모세가 그들에게 말할 수밖에 없었던 것도 그래서다: "네 의로움 때문이 아니다"(신 9:4-5).

**IV. 하나님이 그들에게 베푸신 놀라운 구원.** 비록 그들이 은혜를 베풀고 있는 중에 그 은혜를 잃어버렸고, 하나님이 그들을 고치려 하실 때 그들의 죄악이 드러났을지라도(호 7:1), 자비가 심판을 이기고 하나님은 오직 자신의 이름을 위해 행하셨다(에스겔 20:9). 우리 안에서 그분이 호의를 베풀 이유를 찾을 수 없을 때, 그분은 자신 안에서 이유를 찾으신다. 하나님은 모세가 파라오에게 공개적으로 "이스라엘은 내 아들, 내 맏아들이니 내보내라, 그들이 나를 섬기게 하라"고 말할 때 이방인들 앞에서 자신을 알리셨다. 이제 그들의 악함대로 멸망하게 내버려 두셨다면 이집트 사람들이 그것을 두고 비난했을 것이며, 그분의 이름이 더럽혀졌을 것이다. 그 이름은 거룩히 여겨져야 하고 반드시 그렇게 될 것이다. 교회는 타락해 있을 때도 보호를 받는다. 하나님이 자신의 영광을 지키시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-20-5-9 (Matthew Henry, PD)
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