Matthew on Ezekiel 18:30-32 (ko)

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**배교에 대한 경고**

> 30 주 여호와의 말씀이니라. 이스라엘 족속아, 내가 각각 자기 행위대로 너희를 심판하리라. 너희는 회개하고 모든 죄악에서 떠날지어다. 그리하면 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 않으리라. 31 너희가 범한 모든 죄악을 버리고 새 마음과 새 영을 너희에게 구하라. 이스라엘 족속아, 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐? 32 주 여호와의 말씀이니라. 죽는 자가 죽는 것을 내가 기뻐하지 아니하노니, 너희는 돌이키고 살지니라.

이것이 이 모든 문제의 결론이자 적용이다. 이성적 법정에서의 공정한 재판 끝에 판결은 하나님 편에서 내려진다. 그분의 길이 공평하다는 것이 드러났다. 이제 판결을 선고해야 한다. 인간의 논리로는 "저주받은 자들아, 영원한 불로 가라"는 정죄의 판결이어야 할 것 같다. 하지만 보라, 자비의 기적이 있다. 은혜와 하나님의 인내의 날이 아직 연장되어 있다. 따라서 하나님은 마침내 각자의 행위대로 심판하실 것이지만, 지금은 은혜를 베푸시기를 기다리시며, 회개의 촉구와 회개에 따른 용서의 약속으로 마무리하신다.

**I. 여기에 네 가지 필수적 의무가 있는데, 모두 같은 것을 가리킨다.**

1. 회개해야 한다. 마음을 바꾸고 행동을 바꾸어야 한다. 잘못 행한 것을 슬퍼하고 부끄러워하며, 할 수 있는 한 그것을 되돌려야 한다.

2. 모든 죄악에서 돌이켜야 한다(30, 32절). 돌이켜 방향을 바꾸어라. 죄에서 떠날 뿐 아니라, 증오하는 원수로서 죄를 대적하고, 사랑하는 친구로서 하나님께 돌이키라.

3. 모든 죄악을 버려야 한다. 그것을 버리고 다시 돌아가지 않기로 결단하며, 죄에 이혼장을 주고, 죄와 맺은 모든 동맹을 끊고, 폭풍을 일으킨 요나처럼 배 밖으로 던지며, 영혼에서 몰아내어 죄인으로 처형하라.

4. 새 마음과 새 영을 구해야 한다. 이것은 에스겔 11:19에서 약속의 내용이었다. 여기서는 계명의 내용이다. 우리는 최선을 다해야 하고, 그러면 하나님은 우리에게 은혜를 베푸시는 일에 부족함이 없으실 것이다. 아우구스티누스는 이 명령을 잘 설명했다. "하나님은 불가능한 것을 명하지 않으시고, 명하심으로써 우리가 할 수 있는 것은 행하고 할 수 없는 것은 구하도록 권고하신다."

**II. 이 회개의 촉구를 강화하는 네 가지 좋은 논거가 있다.**

1. 이것이 우리의 죄가 직접 가리키는 파멸을 막는 유일한 방법이요, 확실한 방법이다. "그리하면 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 않으리라." 이것은 회개하지 않으면 죄악이 지금 여기서도 영원히도 우리의 파멸이 될 것임을 함의한다. 하지만 회개하면 우리는 안전하고 불에서 꺼낸 나무토막처럼 구원받는다.

2. 회개하지 않으면 반드시 멸망하고 그 피가 우리 자신에게 돌아온다. "이스라엘 족속아, 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐? 생명과 구원보다 죽음과 저주를 선택하다니 얼마나 불합리한가." 죄인들이 죽는 이유는 그들이 죽으려 하기 때문이다. 그들은 죽음으로 이어지는 길로 내려가고, 생명이 제공되는 조건들로 올라오지 않는다. 이 점에서 죄인들, 특히 이스라엘 족속의 죄인들은 가장 비합리적이고 설명하기 어려운 방식으로 행동한다.

3. 하늘에 계신 하나님은 우리의 파멸을 기뻐하지 않으시고, 우리의 복지를 원하신다(32절). "죽는 자가 죽는 것을 내가 기뻐하지 아니하노니." 이것은 그분이 회개하는 자들의 회복을 기뻐하심을 함의한다. 이것은 우리가 회개하도록 의무를 지우기도 하고 격려하기도 한다.

4. 우리가 회개하면 영원히 행복하다. "돌이키고 살지니라." 우리에게 회개하라고 말씀하심으로 그분은 우리에게 살라고 말씀하신다. 그 살라는 말씀에 힘이 있다. 삶과 죽음이 우리 앞에 놓여 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-18-30-32 (Matthew Henry, PD)
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