Matthew on Ezekiel 16:35-43 (ko)

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**이스라엘에 대한 엄중한 처벌; 위협받는 형벌**

간음은 모세의 율법에 의해 사형에 해당하는 죄였다. 앞 절들에서 유죄 판결을 받은 이 악명 높은 간음녀에게 이제 형이 선고된다. 이것은 엄숙하게 시작된다(에스겔 16:35). 선지자는 하나님의 이름으로 그녀를 부른다. "오 음녀야, 주의 말씀을 들으라." 우리 구주는 음녀들에게 그들을 회심시키기 위해, 그들을 하나님 나라로 들어오게 하기 위해 설교하셨다. 그러나 선지자는 여기서 그들을 내쫓기 위해 기록했다. 주님의 명령의 말씀을 듣고 순종하지 않는 자들은 주님의 정죄의 말씀을 듣고 떨게 될 것이다.

**죄목 확인과 고발 조항 요약**(에스겔 16:36, 43): 죄인들이 정죄될 때 그들의 죄가 너무 명확하게 정렬되어 그들이 입을 다물고 판결의 공정함에 대해 한 마디도 반론하지 못하게 된다.

이 간음녀가 유죄로 판정받고 이제 정죄받을 죄목들은 이러하다. 첫째, 우상숭배로 십계명 첫째 돌판의 처음 두 계명을 어긴 것(에스겔 16:36). 둘째, 자신의 죄없는 자녀들을 살해함으로 둘째 돌판의 처음 두 계명을 어긴 것(에스겔 16:36). 놀랍지 않은 것은, 하나님과 그분의 두려움을 버린 자들이 가장 강하고 가장 신성한 자연적 애정의 결합을 깨뜨린다는 점이다.

그들의 죄는 두 가지 면에서 가중된다. 첫째, 그들이 죄로 인해 자신들에게 가한 불명예(에스겔 16:36). 둘째, 그들의 비열한 배은망덕(에스겔 16:43). "너는 젊었을 때를 기억하지 못했다." 그리고 셋째, 하나님을 기쁘시게 해야 했는데 그분께 드린 고통(에스겔 16:43). "네가 이 모든 일로 나를 괴롭혔다." 이것은 기이한 표현으로, 어떤 불안도 허용하지 않으시는 위대한 하나님이 자기를 고백하는 백성의 죄와 어리석음을 마치 그것이 그분을 괴롭히는 것처럼 표현하신다는 것이 놀랍다.

**선고된 형벌**

"내가 결혼을 어기고 피를 흘린 여자들이 심판받는 것처럼 너를 심판하겠다"(에스겔 16:38). 그 두 죄는 죽음, 수치스러운 죽음으로 처벌받았다. "네가 피를 흘렸으니 나도 네게 피를 주겠다. 네가 결혼을 어겼으니, 의로운 재판관으로서만 아니라 상처 입은 모욕당한 남편으로서, 원수 갚는 날에 용서하지 않겠다"(잠언 6:34-35). 하나님이 죄인들에게 내리시는 모든 심판에서 우리는 그들의 행위가 그들의 머리에 돌아오는 것을 보아야 한다. 그들은 마땅히 받을 만큼뿐 아니라 그들이 자초한 만큼 처리된다.

구체적으로 이러하다.

**1. 이 범죄자는 공개적인 수치에 처해야 한다**(에스겔 16:37). 범법자들은 개인적으로 처형되지 않고 세상에 구경거리가 된다. "네가 즐거워했던 모든 연인들과 네가 미워했던 자들이 모여와 집행을 목격할 것이다." 예루살렘의 재난은 친구들에게는 슬픔이 되고 원수들에게는 기쁨이 된다. 게다가 그들은 그녀 주변에만 모이는 것이 아니라 그녀에게 대항하여 모인다. 불법적인 연합으로 함께했던 이집트와 앗시리아도 이제 그녀의 멸망에 기여한다. 하나님의 길을 기쁘게 하는 자에게는 원수들도 그와 화목하게 하시지만, 하나님의 길을 기쁘지 않게 하는 자에게는 친구들도 그와 원수가 되게 하신다. "내가 많은 여자들이 보는 앞에서 너를 심판하겠다"(에스겔 16:41).

**2. 이 범죄자는 죽임을 당한다**(에스겔 16:40). "무리가 너를 향해 올라와 너를 돌로 치고 칼로 찌를 것이다." 예루살렘 성벽이 돌로 박살나고 예루살렘 주민들이 칼에 죽을 때 이 선고가 문자적으로 집행된 것이다.

**3. 이 범죄자의 재산이 몰수되고 그녀에게 속한 모든 것이 그녀와 함께 멸망된다**(에스겔 16:39, 41). "그들이 네 고지를 헐고 네 산당을 부술 것이다." 우상들을 위해 세워진 그 산당들은 오랫동안 심지어 유다 최선의 왕들 치세에도 없애지지 않아 탄식이 되었다. 그러나 이제 바벨론 군대가 모두 황폐하게 할 때 그것들을 부술 것이다. 민족의 공의로 불의가 제거되지 않으면 민족에 대한 하나님의 심판으로 제거된다.

**4. 죄와 죄인이 함께 폐지되어 끝나게 된다**(에스겔 16:41). "너는 음행하기를 그칠 것이다." 우상숭배의 흔적이 땅에 없어질 것인데, 주민들이 완전히 뿌리 뽑히기 때문이다. 스스로 죄를 버리지 않는 자들은 죄가 그들을 버릴 때까지 살 것이다. 자녀들에게 바쳤던 모든 것이 빼앗기면 더 이상 줄 것이 없다(에스겔 16:43). 또는 이것은 살아남아 형벌을 면한 자들의 개혁을 의미할 수 있다. 바벨론 포로는 이스라엘 백성으로 하여금 우상숭배를 완전히 그치게 했고 그 성향을 영구히 고쳤다. 그런 다음 모든 것이 잘 된다. 이것이 열매, 곧 죄의 제거다. "그때 내 질투가 떠나겠다. 나는 조용하여 더 이상 분노하지 않겠다"(에스겔 16:42).

우리가 죄와 싸우기 시작하면 하나님은 우리와 화평하실 것이다. 죄가 떠나면 하나님의 질투도 곧 떠난다. 그분은 우리가 정당한 이유를 줄 때만 질투하신다. 그러나 어떤 이들은 이것을 완전한 멸망의 위협으로 이해한다. 하나님의 진노의 불은 그 연료가 있는 한 타오를 것이다. 그분의 진노가 그들 위에 머물러 떠나지 않을 것이다. 이것을 믿지 않는 자들의 운명과 비교해보라(요한복음 3:36). 하나님의 진노가 그들 위에 머문다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-16-35-43 (Matthew Henry, PD)
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