Matthew on Ezekiel 16:1-5 (ko)
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**유다의 보잘것없는 기원**
하나님의 말씀이 다시 에스겔에게 임하여 예루살렘에 그 가증한 일을 알리라고 하신다(에스겔 16:2). 예루살렘을 향한 이 위임은 세 가지 목적을 지닌다. 첫째, 죄는 단순한 도발이 아니라 하나님의 본성에 반하는 혐오스러운 것이다. 둘째, 예루살렘의 죄는 특히 그러하다. 신앙고백을 하면서도 불경건을 행하는 것이 가장 추악하게 보인다. 셋째, 예루살렘은 지식이 넘치는 곳임에도 자기 가증한 짓을 알기 싫어한다. 사람들은 자신에게 너무 편파적이어서 자신의 악함을 보고 인정하기를 어려워하며, 부인하거나 합리화하거나 축소한다. 넷째, 우리가 죄를 알아야 고백할 수 있고, 하나님이 그 죄로 인해 내리시는 것이 정당하다는 것을 인정할 수 있다. 다섯째, 죄인들이 자기 가증한 짓을 알게 하는 것이 목회자의 사명이다.
예루살렘이 자기 가증한 짓을 알게 하려면, 특히 저지른 배은망덕한 죄를 알게 하려면, 먼저 하나님이 그들을 위해 하신 큰 일들을 기억시켜야 한다. 그 은혜를 더욱 크게 보이기 위해 에스겔 16:1-5에서 유다 민족의 비천하고 버림받은 기원을 알게 한다. 즉 하나님이 얼마나 보잘것없는 시작에서 그들을 일으키셨는지, 그들이 하나님의 은혜와 그분이 주신 영예를 받기에 얼마나 합당하지 않았는지를 보여준다.
예루살렘은 유대 교회와 민족을 상징하며, 여기서는 모태에서 버림받아 어머니조차 애정이나 관심을 갖지 않는 사생아에 비유된다.
**1. 유대 민족의 혈통은 비천했다.** "네 근본이 가나안 땅이라"(에스겔 16:3). 그들은 처음부터 가나안 족속의 기질과 성향을 지니고 있었다. 족장들은 가나안 땅에 살았지만 거기서 나그네와 이방인에 불과했다. 자기 소유의 땅이라고는 묘지 하나밖에 없었다. 아브라함과 사라가 진정한 아버지 어머니였지만, 그들은 아모리 족속과 헷 족속 사이에 얹혀사는 이들이었다. 족장들이 처음 가나안에 왔을 때 그 땅을 정복하여 주인이 되었다면 가문의 영예가 되었겠지만, 그 대신 이 민족에서 저 민족으로 떠돌며 다녔고(시편 105:13), 숫자도 적고 연약하여 거의 거지처럼 문에서 문으로 다닌 셈이었다. 더욱 나쁜 것은 그 조상들이 갈대아 우르에서 다른 신들을 섬겼고(여호수아 24:2), 야곱의 가족 안에도 이방 신들이 있었다(창세기 35:2). 이처럼 이들은 일찍부터 우상숭배로 향하는 성향이 있었고, 그래서 그 조상들이 아모리 족속과 헷 족속이라고 말한다.
**2. 그들이 처음 번성하기 시작할 때 처지는 정말 비참했다.** 마치 갓 태어난 아이가 무릎이 막아주지 않으면 자궁에서 나와 반드시 죽을 수밖에 없는 것과 같았다(욥기 3:11-12). 이스라엘 자녀들이 한 민족으로 번성하기 시작했을 때 그들은 원래 주어진 땅에서 쫓겨났고, 기근이 그들을 그곳에서 몰아냈다. 이집트는 그들이 내던져진 들판이었다. 거기서 그들은 정부의 보호나 배려를 받지 못했고 오히려 혹독한 지배를 받았으며, 살림살이를 일굴 격려도, 가족을 부양할 도움도, 이익을 지켜줄 친구나 동맹도 없었다. 갓난아이처럼 폭풍과 비바람에 내버려진 것이다. 탯줄도 끊기지 않고, 씻지도 않고, 옷도 입혀지지 않고, 강보에 싸이지도 않은 것은 불쌍히 여김을 받지 못했기 때문이다(에스겔 16:4-5). 우리가 어린 시절 목숨을 보존한 것은 하나님이 자연 속에 심어두신 부모와 유모의 연민과 자비 덕분이다.
이 아이는 내버려져 "그 몸을 혐오하는 대상"이 되었다고 했는데, 이집트에서 이스라엘 사람들은 이집트인들에게 혐오스러운 존재였다(창세기 43:32; 46:34). 이것은 그 민족이 처음부터 지닌 타락하고 악한 성향을 가리키기도 한다. 그들은 모든 민족 중 수가 가장 적고 가장 약했을 뿐 아니라(신명기 7:7), 가장 고집세고 다루기 어려운 민족이었다. 모세는 그들에게 이렇게 말한다. "네가 강한 목을 가진 백성이기 때문이 아니라"(신명기 9:6). 그리고 "내가 너희를 안 날부터 너희는 여호와를 거슬러 반역했다"(신명기 16:24). 그들은 유순하거나 다루기 쉬운 민족이 아니었다. 하나님은 그들 안에서 무언가 끌리는 것이나 가능성이 있어서가 아니라 그저 그분의 눈에 선하게 여겨졌기 때문에 그들을 택하셨다.
이것은 본성의 상태에 있는 모든 인간 자녀들의 비참한 상황을 잘 보여준다. 우리가 태어나는 날에 우리는 불의 가운데 형성되고 죄 가운데 잉태되었으며, 우리의 이해는 어두워지고 마음은 하나님의 생명에서 멀어졌으며 죄로 오염되어 하나님의 눈에 혐오스럽다. 그러므로 "네가 거듭나야 한다"는 말씀이 놀랍지 않다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-ezk-16-1-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반