Matthew on Ezekiel 13:1-9 (ko)

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**거짓 선지자들의 죄.** "여호와의 말씀이 내게 임하여 이르되, 인자야, 이스라엘의 선지자들 곧 자기 마음에서 예언하는 자들을 쳐서 예언하며 그들에게 이르기를, 너희는 여호와의 말씀을 들을지어다." 여기서 책망받는 거짓 선지자들 가운데 일부는 예루살렘에 있었고(렘 23:14), 일부는 바벨론의 포로들 가운데 있었다. 왜냐하면 예레미야도 그들에게 "너희 중에 있는 너희 점쟁이들에게 속지 말라"고 썼기 때문이다(렘 29:8). 하나님의 선지자들이 장소나 시대가 서로 달라도 같은 진리를 선포한 것이 한 선한 성령의 인도를 받은 증거였던 것처럼, 거짓 선지자들도 같은 거짓말을 예언했으니, 이는 동일한 미혹의 영에 의해 움직인 것이었다. 그들을 회개시킬 가능성은 거의 없었지만, 그럼에도 에스겔은 그들을 향해 예언해야 했다. 그것은 백성이 그들의 말을 듣지 않도록 경고하고, 그들에게 대한 증거를 기록으로 남겨 변명의 여지를 없애기 위함이었다.

에스겔은 이스라엘의 선지자들을 향해 예언하라는 명령을 받았다. 그들은 스스로를 그렇게 불렀으니, 마치 이스라엘의 진정한 선지자라는 이름이 자기들에게만 속한 것처럼 여겼다. 그러나 실제로 그들은 이스라엘의 미혹자들이었다. 거짓 선지자들은 자신들에게 관계된 것을 들으라는 요청을 받는다. 그들은 다른 이들에게 관계된 것을 하나님으로부터 온 것처럼 말했으니, 이제는 그분으로부터 자신들에게 관계된 것을 들을 차례다. 선지자는 두 가지를 하도록 지시받는다:

**첫째, 그들의 죄를 드러내는 일.** 그들은 여기서 어리석은 선지자들이라 불린다(겔 13:3). 자신이 맡았다고 주장하는 일을 전혀 이해하지 못하는 자들이다. 그들은 백성을 어리석게 만들기 위해 스스로 어리석은 자가 되었고, 자신의 영혼에 가장 큰 속임을 행했다. 그들의 죄를 살펴보면 이렇다.

1. 그들은 하나님께서 자신들을 보내지 않았음에도 그분으로부터 사명을 받았다고 주장했다. 그들은 자신들을 선지자직에 스스로 밀어 넣었다. 그들은 자기 마음에서 나온 선지자들이다(겔 13:2). 그들은 "여호와께서 말씀하신다"고 하지만, 여호와께서는 그들을 보내지 않으셨다. 그들은 하늘의 인장을 위조했으니, 이보다 더 큰 인류에 대한 모욕은 없다. 이로 인해 그들은 신성한 계시를 비방하고 그 신뢰성을 약화시켰다. 이 사기꾼들이 거짓말쟁이로 밝혀지면, 무신론자들과 불신자들은 그로부터 "그들 모두가 그러하다"고 추론할 것이다. 여호와께서는 그들을 보내지 않으셨다. 왜냐하면 그들은 세상적인 일에는 여우처럼 교활할지 모르지만, 어리석은 선지자들로서 하나님의 것들에 대한 참된 경험이 없기 때문이다.

2. 그들은 하나님으로부터 지시를 받았다고 주장했으나, 실제로는 그분께서 자신을 그들에게 알리신 적이 없었다. 그들은 자기 영을 따랐다(겔 13:3). 그들은 하나님의 메시지로 전달한 것이 실제로는 자신들의 교활한 발명품에 불과하거나 자신들의 과열된 상상력의 산물이었다. 왜냐하면 그들은 아무것도 보지 못했기 때문이다. 그들은 천상의 환상을 실제로 받은 적이 없다. "여호와께서 말씀하신다"고 주장하지만, 하나님께서는 그것을 부인하신다: "나는 말하지 않았다, 그런 의도가 없었다." 이것을 헛된 환상을 보고 거짓 점술을 행하는 것이라 한다(겔 13:6). 그들이 보지도 않은 것을 보았다 하고, 거짓임을 알면서 신성한 진리로 내세웠다.

3. 그들은 하나님의 심판이 왕국에 밀려오는 것을 막으려는 노력을 하지 않았다. 그들은 광야의 여우와 같았다. 이리저리 뛰어다니며 크게 분주한 것처럼 보이지만, 그것은 자기 안전을 위해 도망치는 것이지 어떤 선을 행하는 것이 아니었다. "너희가 성벽의 무너진 곳에 올라가지도 않고, 이스라엘 집의 울타리를 수리하지도 않았다"(겔 13:5). 그들은 백성을 위해 중보기도로 하나님의 진노를 돌이켜야 했지만, 기도하는 선지자가 아니었다. 선지자들이 갖던 천국과의 교통이 그들에게는 없었다(창 20:7). 그들은 설교와 권면으로 백성이 회개하고 돌아오게 해서 울타리를 수리하고 하나님의 심판을 막는 데는 아무런 관심이 없었다. 그들은 백성을 기쁘게 할 방법만 궁리했고, 어떻게 유익을 줄지는 생각하지 않았다. 그들은 온 땅에 불경건과 악이 쏟아져 들어와 덕과 거룩함을 짓밟고 짓누르는 것을 보면서도, "여호와의 편에 설 자가 누구인가? 악행하는 자들을 대적하여 나를 위해 일어날 자가 누구인가?"(시 94:16)라고 선포되는 날에 주님의 편에 서지 않았다.

4. 그들은 하나님께서 경고하신 심판이 결코 오지 않을 것이라며 사람들에게 헛된 희망을 심어줌으로써 죄를 지속하게 했다(겔 13:6). 그들은 여전히 불법을 행하면서도 평화가 있을 것이라고 말했으니, 마치 그들의 보장이 하나님 자신을 이기고 거짓 예언을 확인시켜 줄 것처럼 행동했다.

**둘째, 그들을 향한 하나님의 심판 선고.** 선지자직을 가장한다고 해서 형벌이 면제되지는 않는다.

1. 일반적으로, 그들에게는 화가 있다(겔 13:3). 그 화가 무엇인지 알 수 있다(겔 13:8): "보라, 내가 너희를 대적하노라, 주 여호와의 말씀이니라." 하나님을 원수로 삼은 자들은 정말 비참한 처지에 있다. 그분을 원수로 삼은 자들에게는 화가 있고, 또 화가 있다.

2. 특별히, 그들은 이스라엘 공동체의 모든 특권에서 제외되는 선고를 받는다(겔 13:9). 하나님의 손이 그들 위에 있어 그들을 붙잡고 그분의 심판 앞으로 데려오며 그분의 임재에서 쫓아낼 것이다. 그들은 선지자라는 특별한 하늘의 총애를 받은 자라고 주장하며 지상에 있는 교회의 회중을 이끌 권위가 있다고 했지만, 그것이 아닌 것을 주장함으로써 본래 누릴 수 있었던 것조차 잃었다(마 5:19). 그들의 판결은 이러하다:

(1) 성도들의 교제에서 추방되어 그 일원으로 여김받지 못한다. "그들이 내 백성의 모임에 참여하지 못한다." 그들의 어리석음이 명백히 드러나면 그들은 아무도 찾지 않을 것이며 공공 업무에 대한 토론에도 참여하지 못할 것이다. 아니면, 오히려 그들은 종교 예배를 위한 하나님 백성의 모임에 참여하지 못할 것이다. 왜냐하면 사건들에 의해 거짓 선지자로 드러나면 거기에 얼굴을 내밀기 부끄러울 것이기 때문이다. 큰 날에 그들은 의로운 자들의 회중에 서지 못할 것이다(시 1:5). 하나님께서 성도들을 한데 모아 자신에게로 데려오실 때(시 50:5, 16).

(2) 생명책에서 지워진다. 그들은 포로 생활 중에 죽고 자녀도 없이 죽을 것이니, 그들의 이름이 바벨론에서 귀환한 자들의 공공 등록부, 즉 이스라엘 집의 기록에 기재되지 않을 것이다(스 2:1-70 참조). 그들은 예루살렘의 살아 있는 자들 가운데 기록되지 않을 것이다(사 4:3). 또는, 하나님께서 영원부터 자신의 자비의 그릇으로 택하신 자들 가운데 기록되지 않을 것이다. 그리스도의 이름으로 예언했지만 그가 "나는 너희를 도무지 알지 못한다"고 말씀하실 자들에 대한 기록이 있다(마 7:22-23). 칼데아 역본은 "이스라엘 집의 의로운 자들을 위해 기록된 영생의 기록에 쓰이지 않을 것이다"라고 읽는다(시 69:28 참조).

(3) 이스라엘 땅에서 영원히 배제된다. 하나님께서는 진노 중에 그들이 돌아오는 포로들과 함께 두 번째로 가나안 땅에 들어가지 못할 것이라고 맹세하셨다. 하나님의 경고의 의도를 반대하고 그것에 의해 경외와 영향을 받기를 거부하는 자들은 그분의 약속의 유익을 잃고 그것으로 위로받고 격려받을 것을 기대할 수 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-13-1-9 (Matthew Henry, PD)
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