Matthew on Ezekiel 11:22-25 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
### 하나님의 영광이 떠나다
**하나님의 임재가 성과 성전을 떠나다** (에스겔 11:22-23). 메시지가 선지자에게 전달되고 그가 귀한 자와 천한 자를 구별하는 법을 충분히 배운 후, 그룹들이 날개를 들고 그들 곁의 바퀴들도 함께 움직였다(에스겔 11:22). 이는 에스겔 10:19에서와 같다. 천사들은 이 세상에서 맡은 일을 마치면 즉시 날개를 펴고 떠난다. 지체하는 법이 없다. 우리는 하나님의 영광이 마지막으로 성전 동문에 있는 것을 보았는데(에스겔 10:19), 이제 그것이 성 동쪽 산으로 물러났다고 전해진다(에스겔 11:23). 그 산은 감람산이다. 누군가 중간에 서서 간구하는 자도, 붙들어 주는 자도, 돌아오도록 청하는 자도 없음에 의아해하며, 하나님의 영광은 다음으로 성 동쪽 산으로 물러났다. 이 산에 그들은 우상들을 세워, 하나님이 그곳에 거하실 때 성전에서 그를 도전했다(왕상 11:7). 그래서 그것이 부패의 산이라 불렸다(왕하 23:13). 그러므로 하나님은 거기에 그분의 법정, 그분의 기준을 세우시는 것처럼 보인다. 하나님이 떠나신 성전을 자신들이 차지하고 있다고 생각하는 자들에게 맞서시기 위해. 그 산에서는 성을 완전히 내려다볼 수 있었다. 하나님은 거기로 물러가시면서, "내가 그들에게서 얼굴을 숨기고 그들의 결말이 어떠할지 보겠다"(신 32:20)고 하신 것을 이루셨다. 그 산에서 그리스도는 로마에 의한 마지막 멸망을 미리 보시고 우셨다. 하나님의 영광이 거기로 물러가신 것은, 아직은 부를 수 있는 거리에 계시며, 만일 그들이 이날 그들의 평화에 속한 것들을 깨달으면 돌아올 준비가 되어 있음을 뜻했다. 아쉬움 속에 작별하는 자는 자주 작별을 고한다. 하나님은 이처럼 천천히 떠나심으로, 그들이 완전히 그를 쫓아내기 전까지는 떠나지 않으려 하셨음을 보여주셨다. 그는 실제로 "내가 어찌 너를 놓겠느냐, 에브라임아? 내가 어찌 너를 버리겠느냐, 이스라엘아?"라고 하신 것이나 같았다. 그러나 오래 참으실지라도 영원히 참지는 않으시며, 결국 그를 버리고 내쫓은 자들을 그도 버리고 내치신다.
**이 환상이 선지자를 떠남** (에스겔 11:24). 마침내 그것이 그에게서 올라갔다. 그는 그것이 위로 올라가는 것을 보았다. 그것이 하늘의 환상이었으며, 그곳으로 돌아갔음을 믿음에 확인이 되었다. 성도들이 하나님의 영광에 대해 갖는 환상은 그들이 천국에 올 때까지 계속되지 않는다. 그들은 그 영광을 일별할 뿐, 곧 사라진다. 환상이 그들에게서 올라가고, 신적인 기쁨의 맛을 보지만 끊임없는 잔치는 아니다. 그 환상이 올라간 것은 감람산에서였으며, 육신으로 나타나신 그리스도가 더 이상 보이지 않게 되신 그 산에서 하늘로 올라가심을 예표했다. 그의 발이 마지막으로 감람산에 서실 것이라 예언된 것이다(슥 14:4).
**선지자의 포로들에게로의 귀환** (에스겔 11:24). 그를 황홀경 가운데 예루살렘으로 데려갔던 것과 같은 영이 그를 갈대아로 데려왔다. 지금 그의 거처의 경계는 거기에 정해져 있고, 그것이 그의 섬김의 자리다. 성령은 그를 포로 생활에서 건져내기 위해 오신 것이 아니라(동등하게 가치있는 일이지만) 포로 생활 가운데서 그를 붙들고 위로하기 위해 오셨다.
**그가 들은 자들에게 본 것과 들은 것을 전한 일** (에스겔 11:25). 그는 받아서 주었다. 그를 임명하신 분께 충성스러웠다. 그는 메시지를 매우 정직하게 전달했다. 하나님이 그에게 보여주신 것, 그것 전부를, 그것만을 말했다. 그는 예루살렘에서 본 큰 악함과 그 성에 다가오고 있는 멸망을 그들에게 말했다. 이렇게 함으로써 그들이 예레미야의 조언대로 바벨론 왕에게 항복한 것을 후회하거나 자책하지 않도록, 남아 있는 자들을 부러워하거나 그들이 먼저 떠날 때 자신들을 비웃었다고 억울해하지 않도록, 그곳에 다시 돌아가고 싶어하지 않고 포로 생활에 만족하도록 했다. 죄로 가득하고 멸망이 임박한 성에 누가 있고 싶겠는가? 하나님의 진노와 저주 아래 있는 예루살렘보다 하나님의 은혜 아래 있는 바벨론이 낫다. 그러나 이 말씀이 즉각적으로는 포로들에게 전해졌어도, 그들이 서신 왕래를 계속하던 예루살렘으로도 그 내용을 보냈을 것이다. 예루살렘이 이 경고를 받아들였더라면 얼마나 좋았을까.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-ezk-11-22-25(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반