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Matthew on Exodus 8:16-19 (ko)

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다음은 이 재앙에 대한 간략한 기록이다. 이 재앙이 내리기 전에 어떤 경고가 있었는지 나타나지 않는다. 바로가 유예를 받고도 그것을 남용한 것이 또 다른 재앙의 예고로 충분했을 것이다. 고통이 완화될 때 우리가 완악해지고 그로부터 유익을 얻지 못한다면, 그 고통은 돌아오거나 더 심한 것에 자리를 내주기 위해 떠났다고 볼 수 있다.

**I. 이 재앙이 이집트 사람들에게 임한 방식(16-17절).** 개구리는 물에서 나왔지만, 이는 땅의 티끌에서 나왔다. 피조 세계의 어느 부분에서도 하나님은 자신을 거역하는 자들을 응징할 채찍을 가져오실 수 있다. 그분의 화살통에는 화살이 많다. 심지어 땅의 티끌도 그분께 순종한다. "벌레 같은 야곱아, 두려워하지 말라. 하나님이 원하시면 너를 타작 기계로 삼으실 수 있다"(이사야 41:14-15). 이 이는 이집트 사람들에게 극심한 괴로움일 뿐 아니라 큰 수치이기도 했다. 유예가 있었지만 잠시뿐이었다(요한계시록 11:14). 둘째 화가 지났으나 보라, 셋째 화가 속히 이르렀다.

**II. 이 재앙에서 술사들이 굴복된 일(18절).** 그들은 이를 모방하려 했지만 할 수 없었다. 이것이 실패하자 그것을 제거하려 한 것으로 보인다. "그래도 사람과 짐승에게 이가 있었다"는 말이 이를 암시한다. 이에 그들은 제압당했음을 인정할 수밖에 없었다. "이는 하나님의 손가락입니다"(19절). 즉 "우리를 제지하고 제한하는 이 힘은 분명 신적 능력에서 비롯된 것입니다." 1. 하나님은 마귀를 사슬로 묶어 두셨고, 그 범위를 속이는 자로서도 멸하는 자로서도 제한하신다. 여기까지는 되나 더는 되지 않는다. 하나님이 허용하셨을 때 마귀의 도구들은 대단한 일을 할 수 있었다. 그러나 하나님이 손가락 하나로 금지하시자 아무것도 할 수 없었다. 이 작은 경우에서의 무능함은 그보다 더 커 보이는 이전의 경우들에서의 능력도 어디서 왔는지를 보여 준다. 그들이 모세를 대적하는 힘은 위에서 주어진 것 외에는 없었다. 2. 하나님은 조만간 그분의 원수들로부터도 그분 자신의 주권과 지배권에 대한 시인을 받아내신다. 배교자 율리아누스가 죽음에 이르러 "갈릴리 사람이여, 당신이 나를 이겼습니다"라고 고백한 것처럼, 그들은 결국 굴복해야 한다. 하나님은 모든 대적자를 반드시 이기실 뿐 아니라, 그들이 그것을 인정하도록 하신다.

**III. 그럼에도 바로가 더욱 완악해진 일(19절).** 그를 속이던 자들까지도 이제 그의 눈을 뜨게 하기에 충분한 말을 했다. 그러나 바로는 더욱 더 완악해졌다. 이적들과 심판들이 그에게는 사망에 이르는 사망의 냄새가 되었다. 하나님의 말씀과 섭리로 더 나아지지 않는 자들은 보통 그것으로 더 나빠진다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Matthew on Exodus 8:16-19 translated_as

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