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Matthew on Exodus 40:34-38 (ko)

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**[본문: 출애굽기 40:34-38]**

하나님께서 창조하실 때 사람의 거처로 삼으려고 이 땅을 완성하신 후 사람을 만들어 그곳을 차지하게 하셨듯이, 모세가 사람들 가운데 하나님의 거처로 삼으려고 성막을 완성했을 때, 하나님께서 임하셔서 그 처소를 취하셨다. 아직 육신을 입지는 않으셨지만, 그 사건의 예고로서, 신적 영원한 말씀이신 쉐키나(Shekinah)께서 그들 가운데 거하셨다(요 1:14). 이곳이 하나님의 보좌 자리, 발 딛는 곳이 되었다(겔 43:7). 여기서 그분은 거하시고 다스리셨다.

하나님께서 성막에 임재하심의 눈에 보이는 표징들을 통해, 그분은 두 가지를 증언하셨다. 하나는 그들이 금 송아지로 잃어버렸던 하나님의 은총의 회복이고(출 33:7), 다른 하나는 성막을 위해 들인 모든 비용과 수고와 노력에 대한 은혜로운 승인이다. 이처럼 하나님께서 그들을 인정하시고, 그들이 한 일에 기뻐하시며, 그들에게 풍성히 보답하셨다. 하나님께서는 자신을 위해 거처를 준비한 자들과 함께 거하신다. 부서지고 통회하는 마음, 깨끗하고 거룩한 마음, 곧 그분의 섬김을 위해 갖추어지고 그분의 영광에 헌신된 마음이 그분의 영원한 안식처가 될 것이다. 그리스도께서 믿음으로 그곳에 거하실 것이다(엡 3:17). 영혼 속에 하나님의 보좌와 제단이 있는 곳에 살아 있는 성전이 있다. 하나님께서는 반드시 자신의 은혜의 역사와 자신이 정하신 규례의 준수를 인정하고 면류관을 씌워 주신다.

하나님께서 시내 산 위에서 자신을 나타내셨듯이, 이제 새로 세워진 성막에서도 그리하셨다. 여호와의 영광이 시내 산 위에 머물렀다는 기록이 있는데(출 24:16), 이는 삼키는 불 같다고 하였으며(출 40:17에 대한 암시로), 구름은 밖에서 그것을 덮었고 여호와의 영광은 안에 가득하였다. 이것은 아마도 스가랴 2:5에서 하나님께서 예루살렘 사방에 불 성벽이 되시겠다(구름 기둥은 밤에는 불 기둥이었다)고 약속하신 것에서도 암시된다.

**I. 구름이 회막을 덮었다.** 이집트를 떠날 때부터 그들 앞에 나아가며 이곳까지 인도했던 바로 그 구름, 곧 쉐키나의 수레이자 정자와 같았던 그 구름이, 이제 성막 위에 내려앉아 그 위에 맴돌았다. 아무리 덥고 맑은 날씨에도 구름은 그 위에 있었다. 이는 태양이 흩어버리는 보통 구름이 아니었기 때문이다. 이 구름은 다음을 위해 의도되었다.

1. **하나님의 임재의 표징** — 밤낮으로 온 이스라엘이, 진의 가장 먼 곳에 있는 사람들까지도 볼 수 있도록 늘 보이는 표징이었다(38절). 그들이 다시는 "여호와께서 우리 가운데 계신가, 아닌가?" 하고 의심하지 않도록. 홍해와 시내 산에서 이미 하나님이 그 안에 계심을 증명하기에 충분한 기적들로 가득했던 바로 그 구름이, 온 이스라엘 자손의 눈앞에 모든 여정 내내 보였다. 그러므로 그들은 자기 눈을 믿지 않는다면 변명할 여지가 없었다.

2. **성막의 은폐** — 성막과 그 안에 있는 하나님의 영광을 감추었다. 하나님께서는 진실로 그들 가운데 거하셨지만, 구름 속에 거하셨다. "진실로 주님은 자신을 숨기시는 하나님이시도다." 우리가 구름이 아니라 거울을 통하여 주의 영광을 열린 얼굴로 바라볼 수 있게 해 준 그리스도의 복음에 감사하라.

3. **성막의 보호** — 사람들은 성막을 하나씩 하나씩 덮개로 싸서 보호했지만, 그것들을 덮은 구름이 최선의 방어막이었다. 여호와의 집에 거하는 자들은 그곳에 숨겨지고, 신적 보호 아래 안전하다(시 27:4-5). 그러나 이것이 그때 성막에만 베풀어진 특별한 은혜였다 해도, 시온 산의 모든 거처에도 약속되어 있다(사 4:5). "모든 영광 위에 덮개가 있을 것이다."

4. **이스라엘 진영의 안내자** — 광야를 통과하는 행진에서(36-37절). 구름이 성막 위에 머무는 동안에는 그들이 쉬었고, 구름이 떠오를 때에는 그들도 떠나 그것을 따랐다. 완전히 하나님의 인도 아래 있었기 때문이다. 이것은 민수기 9:19, 시편 78:14, 105:39에 더욱 자세히 기록되어 있다. 성막이 세워지기 전에는 이스라엘이 구름을 인도자로 삼았는데, 이 구름은 때로 한 곳에, 때로 다른 곳에 나타났다. 그러나 이제부터는 성막 위에 안착하여 오직 그곳에서만 찾을 수 있었다. 이는 마치 창조 때 첫째 날에 만들어진 빛이 넷째 날에 태양 속에 집결된 것처럼, 성경이 완성된 이후 교회는 성경이라는 성막에서 그 인도를 받으며 오직 그곳에서만 찾을 수 있는 것과 같다. 율법과 증거의 말씀에 감사하라.

**II. 여호와의 영광이 성막에 가득하였다(34-35절).** 쉐키나가 이제 위엄 있고 장엄하게 성막으로 들어오셨다. 성막의 바깥 부분을 통과하여 지성소로, 존전의 방으로 들어가 그룹들 사이에 자리잡으셨다. 빛과 불로(우리가 아는 한 그것으로만) 쉐키나가 자신을 나타내셨다. 하나님은 빛이시고, 우리 하나님은 소멸하는 불이시다. 이것들로 성막이 채워졌다. 그러나 이전에 떨기나무가 타지 않았듯이, 이제도 휘장들이 이 불에 조금도 그슬리지 않았다. 기름 부음을 받은 자들에게는 하나님의 두려운 위엄이 파멸이 되지 않기 때문이다.

그러나 그 빛이 너무 눈부시고 그 불이 너무 두려워서, 모세는 그 문 앞에 서 있었음에도 회막 안으로 들어갈 수 없었다(35절). 이는 하나님의 영광과 위엄이 얼마나 두려운지, 그리고 가장 위대하고 가장 선한 사람도 그 앞에 서지 못함을 보여 준다. 신적 빛과 불이 완전한 강도로 임하면, 가장 강한 머리와 가장 순수한 마음도 압도한다. 그러나 모세가 육신으로 인한 연약함으로 하지 못했던 것을, 우리 주 예수 그리스도께서 하셨다. 하나님께서 그분을 가까이 나아오게 하셨고, 선구자로서 우리보다 먼저 들어가셨으며, 우리가 담대하게 은혜의 보좌 앞에 나아오도록 초청하셨다. 그분은 손으로 짓지 않은 성소에 들어가실 수 있으셨다(히 9:24). 아니, 그분 자신이 참 성막이시며, 하나님의 영광이 충만하신 분이다(요 1:14). 곧 이 불과 빛이 예표한 신적 은혜와 진리로 가득하신 분이다. 그분 안에서 쉐키나가 영원히 안식처를 찾았다. 그분 안에 신성의 모든 충만이 몸으로 거하기 때문이다. 예수 그리스도에게 감사하라.

원주석

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들어오는(in)
Matthew on Exodus 40:34-38 translated_as

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