Matthew on Exodus 37:10-24 (ko)

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"그가 조각목으로 상을 만들었으니 길이는 두 규빗, 너비는 한 규빗, 높이는 한 규빗 반이며, 순금으로 입히고 주위에 금 테를 두르고, 그 주위에 손바닥 너비의 턱을 만들고 그 턱 주위에 금 테를 만들고, 금 고리 넷을 부어 만들어 네 발 위 네 모서리에 달았으니 고리들이 턱 곁에 있어서 상을 메는 채를 꿸 곳이 되게 하였으며, 조각목으로 채를 만들어 금으로 입혀 상을 메게 하고, 상 위의 기구 곧 대접들과 숟가락들과 잔들과 덮는 뚜껑들을 순금으로 만들었으며, 순금으로 등잔대를 만들었으니 그 줄기와 가지와 잔들과 꽃받침들과 꽃들이 한 덩이로 되었으며, 가지 여섯이 그 곁에서 나왔으니 이쪽으로 세 가지요 저쪽으로 세 가지라. 이쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있고 저쪽 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있으며 등잔대에서 나온 여섯 가지가 모두 그러하며, 등잔대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침들과 꽃들이 있고, 등잔대에서 나온 여섯 가지를 따라 두 가지 아래에 꽃받침이 있고 두 가지 아래에 꽃받침이 있고 두 가지 아래에 꽃받침이 있어 여섯 가지가 나오게 하였으며, 그 꽃받침들과 가지들이 등잔대와 한 덩이로 된 것이니 다 순금으로 만든 것이요, 등잔 일곱과 그 불 집게와 불 똥 그릇을 순금으로 만들었으니 순금 한 달란트로 이 등잔대와 그 모든 기구를 만들었더라."

첫째, 진설병을 항상 올려두어야 할 상의 제작에 관한 것이다. 하나님은 항상 풍성한 식탁을 차리시는 선하신 가장이시다. 세상이 그분의 성막인가? 세상 안에서 그분의 섭리는 모든 피조물을 위해 식탁을 차려 모든 육체에 먹을 것을 공급하신다. 교회가 그분의 성막인가? 교회 안에서 그분의 은혜는 모든 믿는 자를 위해 생명의 떡으로 가득한 식탁을 차리신다. 그러나 복음의 은혜가 율법의 은혜를 얼마나 크게 능가하는지 주목하라. 여기에는 상이 차려졌지만, 그것은 진설병, 즉 이 상 위에 있는 동안에는 볼 수만 있고 먹을 수 없으며, 그 후에도 제사장들만 먹을 수 있는 떡이었다. 그러나 그리스도께서 새 언약 안에서 차리신 식탁에는 모든 참 그리스도인이 초대된 손님이며, 그들에게 이렇게 말씀하신다. "사랑하는 자들아, 먹으라. 내 떡을 먹으러 오라." 율법이 멀리서 보여 주기만 한 것을 복음은 실제로 누리게 하며 진심으로 환영한다.

둘째, 등잔대의 제작에 관한 것이다. 등잔대는 금을 입힌 나무가 아니라 오직 순금을 두드려 만든 것이다(출애굽기 37:17; 37:22). 이것은 그리스도라는 선한 올리브 나무에서 항상 신선한 기름을 공급받으며 그분의 성막인 교회를 비추는 하나님의 계시의 빛을 의미했다(스가랴 4:2-3). 이 세상에서 하나님의 나타나심은 미래의 상태라는 대낮에 비하면 촛불에 불과하다. 성경은 황금 등잔대이다. 순금이다(시편 19:10). 거기서 빛이 하나님의 성막 모든 곳으로 퍼져 나가, 영적 제사장들이 그 빛으로 주를 섬기며 성소에서 예배드릴 수 있게 한다. 이 등잔대는 필요를 위한 잔들뿐 아니라 꽃받침들과 꽃들이라는 장식도 가지고 있다. 하나님께서 그분의 말씀을 아름답게 하기 위해 더하셨다고 여겨지는 많은 것들이 있는데, 우리는 이 꽃받침들과 꽃들에 대한 이유를 말할 수 없는 것처럼 그 이유를 다 설명할 수 없다. 그러나 우리는 그것들이 선한 목적을 위해 더해졌음을 확신한다. 이 등잔대로 인해 하나님께 감사드리고, 항상 그것을 바라보며, 그것이 제자리에서 옮겨지는 것을 두려워하자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-exo-37-10-24 (Matthew Henry, PD)
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