Matthew on Exodus 3:7-10 (ko)

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모세가 신을 벗고(의심할 나위 없이 그는 주신 명령을 따랐다, 출 3:5) 얼굴을 가린 후, 하나님은 이제 이루어야 할 구체적인 일, 즉 이스라엘을 이집트에서 인도해 내는 일을 시작하셨다.

이스라엘이 종살이하며 모세가 추방당한 지 40년이 지나, 그들이 구원의 희망도, 그가 그들을 구원할 희망도 잃어갈 즈음, 마침내 구속받은 자들의 해가 왔다. 하나님은 자기 백성이 기다리기를 그쳤을 때 구원을 위해 오신다. 오실 때 믿음을 찾겠느냐 (눅 18:8).

**I. 하나님이 이스라엘의 고통을 주목하심 (출 3:7, 9).** "내가 반드시 보았나니"—단순히 확실히 보았다는 뜻만이 아니라, 이 문제를 엄밀히 관찰하고 숙고했다는 뜻이다. 하나님이 주목하신 세 가지가 있다.

1. 그들의 슬픔 (출 3:7). 그들은 바로에게 억울함을 호소하거나, 어떤 법정에서도 감독관들에 대해 구제를 요청하거나, 서로에게도 거의 불평하지 못했을 것이다. 그러나 하나님은 그들의 눈물을 보셨다. 하나님의 백성의 숨겨진 슬픔도 그분은 아신다.

2. 그들의 부르짖음. "내가 그들의 울부짖음을 들었다" (출 3:7). "그것이 내게 이르렀다" (출 3:9). 하나님은 고통받는 자기 백성의 부르짖음에 귀먹지 않으신다.

3. 박해자들의 폭정. "내가 그 압제를 보았다" (출 3:9). 가장 가난한 피압제자도 하나님의 인식 밖에 있지 않으며, 그들의 억압자 중 가장 높고 강력한 자도 그분의 제어 밖에 있지 않다. 하나님은 반드시 이것들에 대해 심판하실 것이다.

**II. 그들의 속히 이루어질 구원과 해방에 대한 하나님의 약속 (출 3:8).** "내가 내려와 그들을 건져내리라."

1. 이는 구원하시려는 그분의 결심을 나타내며, 그 마음이 그것에 있어서 속히 효과적으로, 일반적인 섭리의 방법을 벗어난 방법으로 이루어질 것이다. 하나님이 매우 특별한 일을 하실 때 그분이 내려오신다고 말한다 (사 64:1 참조).

2. 이 구원은 그리스도에 의한 우리의 구속의 예표였다. 그 안에서 영원한 말씀이 실제로 하늘에서 내려와 우리를 구원하셨다. 그것이 세상에 오신 그분의 사명이었다.

하나님은 또한 가나안 땅에서의 행복한 정착도 약속하신다. 그들이 종살이와 자유, 가난과 풍요, 수고와 안식, 불안한 소작인 신세와 토지 소유주의 편안함과 명예를 교환하게 될 것이다. 하나님이 은혜로 영적 이집트에서 건져내시는 자들은 하늘의 가나안으로 이끄신다.

**III. 이를 위해 모세에게 주신 위임 (출 3:10).** 그는 이스라엘에게 그들이 속히 구원받을 것을 알리는 선지자로만 보내진 것이 아니었다 (그것만 해도 큰 은혜였겠지만). 그는 바로에게 대사로, 그들의 석방을 요구하고 거부 시에는 전쟁을 선포할 전령으로, 이스라엘에게는 그들을 이끌고 통치할 지도자로 보내졌다.

이처럼 그는 어린 양 떼를 따르다가 훨씬 더 고귀한 목자직으로 부름받았다. 다윗처럼 (시 78:71). 하나님은 권능의 원천이시며, 권세는 그분이 기뻐하시는 대로 세우신다. 광야에서 목자를 불러내어 유대 교회의 건설자로 삼으신 그 손이, 후에는 어부들을 그들의 배에서 불러내어 기독교 교회의 건설자로 삼으셨다. 이는 권능의 탁월함이 하나님께 있음을 보여 주기 위함이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-exo-3-7-10 (Matthew Henry, PD)
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