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Matthew on Exodus 19:9-15 (ko)

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하나님의 강림 예고. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. "보라, 내가 짙은 구름 속에서 네게 오리니, 이는 내가 너와 말할 때 백성이 듣고 너를 영원히 믿게 하려 함이니라." 모세가 백성의 말을 여호와께 전하였다. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. "백성에게 가서 오늘과 내일 그들을 거룩하게 하고 옷을 빨게 하여라. 셋째 날을 대비하여 준비하게 하여라. 셋째 날에 여호와가 온 백성이 보는 앞에서 시내산에 내려올 것이니라. 너는 백성을 위해 사방에 경계를 정하여 '산에 올라가지 말고 그 경계를 건드리지 말라. 산을 건드리는 자는 반드시 죽임을 당할 것이다. 손으로 건드릴 자가 없고 반드시 돌로 치거나 화살로 쏘아야 할 것이니, 사람이든 짐승이든 살지 못할 것이다. 나팔 소리가 길게 울릴 때에 그들은 산으로 올라올 것이다' 하여라." 모세가 산에서 내려와 백성에게 나아가 그들을 거룩하게 하니, 그들이 옷을 빨았다. 그가 백성에게 말하였다. "셋째 날을 대비하여 준비하고 아내와 가까이 하지 말라."

여기서 다음을 살펴본다.

**I. 하나님은 짙은 구름 속에 보이는 영광으로 시내산에 강림하시려는 당신의 뜻을 모세에게 알리신다(출 19:9).** 그분은 짙은 어둠 속에 거하시겠다고 하셨고(대하 6:1), 이것을 그분의 장막으로 삼으시며(시 18:11), 시내산에 보좌를 세우실 때 그 보좌의 얼굴을 가리시고 구름을 그 위에 펴시는 것이다(욥 26:9). 이 짙은 구름은 은밀한 것들에 대한 호기심 어린 탐구를 금하고, 계시된 것들에 대하여 경외롭게 경배하도록 명하기 위함이었다. 하나님은 온 백성이 보는 앞에 강림하시려 하셨다(출 19:11). 그들이 어떤 형상도 보지 못하더라도, 하나님이 진실로 그들 가운데 계심을 확신하게 하는 것을 볼 것이었다. 시내산의 꼭대기는 매우 높아서, 이스라엘 진영뿐 아니라 주변 지역들도 그 위에 나타난 비상한 영광을 보고 두려움에 떨었을 것으로 생각된다.

특히 이것은 모세를 존귀케 하려는 의도도 있었다. "이는 내가 너와 말할 때 백성이 듣고 너를 영원히 믿게 하려 함이니라"(출 19:9). 이처럼 신적 영광의 감각적 현현으로 먼저 교통이 확립되고, 이후로는 모세의 사역을 통해 더 조용히 진행될 것이었다. 마찬가지로, 성령이 세례 때 그리스도 위에 눈으로 보이도록 강림하시고, 그 자리에 있던 모든 사람이 하나님이 그에게 말씀하시는 것을 들었으니(마 3:17), 이후로는 그러한 눈에 보이는 표들의 반복 없이도 그들이 그를 믿을 수 있게 하셨다. 이와 같이 성령이 사도들 위에 갈라진 혀들같이 강림하셨고(행 2:3), 그들이 믿어지도록 하셨다. 백성이 하나님의 음성에 순종하겠다고 선언하였을 때, 하나님은 그들이 그분의 음성을 듣게 되리라고 약속하셨다는 점을 주목하라. 누구든지 그분의 뜻을 행하려고 결심한 자는 그것을 알게 될 것이다(요 7:17).

**II. 하나님은 모세에게 이 위대한 엄숙한 절기를 준비하도록 명하시며 이틀의 시간을 허락하신다.**

1. 그는 백성을 거룩하게 해야 했다(출 19:10). 마치 욥이 이전에 자기 아들들을 거룩하게 하였던 것처럼(욥 1:5). 그는 하나님이 무엇을 행하시려는지 예고함으로써 그들의 기대를 높이고, 그들이 무엇을 해야 하는지 지시함으로써 그들의 준비를 도와야 했다. "그들을 거룩하게 하라"는 것은, "그들을 세상의 일에서 불러내어 경건한 묵상과 기도와 같은 종교적 훈련으로 부르라"는 뜻이다. 이는 그들이 경외와 경건함으로 하나님의 입으로부터 율법을 받을 수 있도록 하기 위함이다. "준비하게 하라"(출 19:11). 하나님의 엄숙한 예식에 나아갈 때, 우리는 스스로를 거룩하게 하고 미리 준비를 갖추는 것이 마땅하다. 방황하는 생각들은 모아져야 하고, 불순한 감정들은 버려져야 하며, 마음을 흔드는 열정들은 억눌러져야 한다. 나아가 세속적인 일들에 대한 염려들도 지금 이 시간만큼은 내려놓고 치워 두어야 하며, 그래야 우리의 마음이 하나님께 나아가는 데 온전히 집중할 수 있다.

준비의 표지이자 실례로서 두 가지가 특별히 지시되었다. (1) 이집트에서 그리고 구출된 이후에 계약한 모든 죄악의 오염으로부터 스스로를 깨끗하게 하는 표시로, 그들은 옷을 빨아야 했으며(출 19:10), 그들은 그렇게 하였다(출 19:14). 하나님은 그들의 옷에 관심이 있으신 것이 아니다. 그러나 옷을 빠는 동안, 그분은 그들이 이집트에서 그리고 구원 이후에 계약한 죄들로부터 회개를 통해 영혼을 씻는 것을 생각하기를 원하셨다. 우리가 위대한 분들 앞에 나타날 때 깨끗한 옷을 입는 것이 마땅하듯, 우리의 옷만큼이나 명백히 보시는 위대한 하나님을 섬길 때 깨끗한 마음이 요구된다. 이것은 하나님을 합당하게 예배하기 위해 절대적으로 필요하다(시 26:6; 사 1:16-18; 히 10:22). (2) 이 기간 동안 종교적 훈련에 전적으로 헌신하는 표시로, 그들은 이 사흘 동안 합법적인 향락까지도 절제하고 아내와 가까이하지 말아야 했다(출 19:15; 고전 7:5 참조).

2. 그는 산 주변에 경계를 세워야 했다(출 19:12-13). 그는 아마도 언덕 발치 주위에 선이나 도랑을 그었고, 누구도 죽음의 위험을 무릅쓰고 그것을 넘어갈 수 없었다. 이것은 다음을 시사하였다. (1) 하나님을 예배하는 모든 자의 마음에 있어야 할 겸손하고 경외로운 두려움이다. 우리는 위대한 창조자 앞의 미천한 피조물들이요, 거룩하시고 의로우신 심판자 앞의 비열한 죄인들이다. 그러므로 경건한 두려움과 부끄러움이 우리에게 적합하다(히 12:28; 시 2:11). (2) 그 경륜 아래 예배자들이 놓여 있던 거리감이다. 우리는 이것에 주목해야 한다. 그래야 예수의 피로 인해 지성소에 담대히 들어갈 특권이 얼마나 큰지 더 소중히 여길 수 있다(히 10:19).

3. 그는 백성에게 주어질 신호에 따라 집결하도록 명해야 했다(출 19:13). "나팔 소리가 길게 울릴 때에 그들이 산 발치에 자리를 잡게 하라." 즉, "하나님의 발 앞에 앉게 하라"고 설명된다(신 33:3). 이처럼 한 번에 이처럼 많은 회중을 불러 설교한 일은 전에도 후에도 없었다. 어떤 한 사람의 목소리도 그렇게 많은 사람에게 닿을 수 없었지만, 하나님의 음성은 닿을 수 있었다.

원주석

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들어오는(in)
Matthew on Exodus 19:9-15 translated_as

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