Matthew on Exodus 14:21-31 (ko)
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이 단락에는 구약과 신약 모두에서 그토록 자주 언급되는 놀라운 역사, 곧 이스라엘 자손 앞에서 홍해가 갈라진 사건이 기록되어 있다. 이것은 가나안 사람들에게 공포였고(수 2:9~10), 이스라엘의 찬양과 승리였으며(시 114:3; 106:9; 136:13~14), 세례의 예표였다(고전 10:1~2). 이스라엘이 바다를 건넌 것은 영혼의 회심의 예표였고(사 11:15), 이집트 사람들이 그 안에서 멸망한 것은 모든 회개하지 않은 죄인들의 최후 파멸의 예표였다(계 20:14).
첫째, 자연계에서 하나님의 전능한 능력의 예시다. 바다를 나누고 물을 통해 통로를 여셨다(출 14:21). 바다—이 두세 리그 너비의 만 혹은 내해 혹은 해협—가 나뉘었다. 사용된 제정된 표는 모세가 바다 위로 손을 내민 것이었다. 이것은 그 일이 그의 기도에 응답하여, 그의 사명을 확증하고 그가 이끄는 백성에게 호의를 베풀어 이루어졌음을 나타내는 것이었다. 자연적인 표는 강한 동풍이었다. 이것은 바람과 바다가 순종하는 하나님의 능력으로 이루어졌음을 의미했다. 욥기에서 이집트 탈출을 위해 행하신 기적들을 언급하는 구절이 있다면, 그것은 욥기 26장 12절이다. "그는 능력으로 바다를 나누시고 그의 지혜로 라합을 치셨다"—곧 이집트를 치셨다. 이것을 주목하라. 하나님은 자기 백성을 가장 큰 어려움 가운데서도 인도하실 수 있으며, 길이 없는 곳에 길을 내실 수 있다. 자연의 하나님은 자연의 법에 스스로를 매어 두지 않으시고, 기뻐하실 때 그것을 초월하신다. 그럴 때 불은 타지 않고 물은 흐르지 않는다.
둘째, 하나님의 이스라엘을 향한 놀라운 호의의 예시다. 그들은 바다를 건너 반대편 기슭에 이르렀다(출 14:22). 바다 한가운데서 마른 땅 위를 걸었다(출 14:29). 여호와의 영광인 구름 기둥이 그들의 후방을 지켜(사 58:8) 이집트 사람들이 그들 옆구리를 공격하지 못하게 했고, 물이 그들의 좌우에 벽이 되었다—이것이 두 번 언급된다. 모세와 아론이 이 전례 없는 길을 먼저 걸어 들어갔을 것이며, 그다음 온 이스라엘이 따랐다. 큰 물의 길을 통한 이 행군은 그 이후의 광야 행군을 덜 두렵게 만들었다. 바다를 건너 하나님을 따른 사람들은 그가 어디로 인도하든 따르기를 두려워할 필요가 없었다. 이 바다 행군은 밤에 이루어졌고, 달이 밝은 밤도 아니었다. 보름달로부터 이레가 지난 때여서 구름과 불 기둥에서 받은 빛 외에는 빛이 없었다. 이것이 더욱 경외롭게 만들었지만, 하나님이 우리를 이끄시는 곳에서는 그가 빛을 주신다. 그의 인도를 따르는 동안 그의 위안이 부족하지 않다. 이것은 하나님을 가장 큰 궁경에서 신뢰하도록 모든 시대의 하나님의 백성을 격려하기 위해 이루어지고 기록되었다. 이 일을 하신 그분께서 무엇을 하지 못하시겠는가? 이 불평하고 불신하는 이스라엘을 위해 이 일을 하신 그분—그들이 조상들 때문에, 그리고 그들 가운데 남은 자 때문에 사랑받았지만—이 하나님을 두려워하고 사랑하는 이들을 위해 무엇을 하지 않으시겠는가? 성도들이 훗날 이 행군의 승리를 자신들의 것으로 삼는 것을 볼 수 있다(시 66:6). "우리는 걸어서 강을 건넜습니다. 거기서 우리는 그분 안에서 기뻐했습니다." 그리고 이 경이로운 역사가 어떻게 더 풍성하게 적용되는지 시편 77편 11, 16, 19절을 보라.
셋째, 하나님과 그 백성의 원수 이집트 사람들에 대한 의롭고 공정한 진노의 예시다. 다음을 살펴보자.
1. 그들이 어떻게 우둔해졌는가. 맹렬한 추격 중에 그들은 이스라엘 뒤를 쫓아 바다 한가운데로 들어갔다(출 14:23). "왜," 그들은 생각했을 것이다, "이스라엘이 감행한 것을 우리가 감행할 수 없겠는가?" 한두 번 이집트의 마술사들이 자신들의 마술로 모세가 한 일을 흉내 낸 적이 있었다. 파라오는 이것을 기억했지만, 그들이 마지막에 어쩔 줄 몰라 했다는 것은 잊었다. 이집트 사람들은 이스라엘이 걸어서 가는 반면 전차와 말로 더 유리하게 갖추어져 있었다. 파라오는 "나는 여호와를 모른다"고 말했는데, 이것이 그것을 증명했다. 그렇지 않았다면 이렇게 감히 들어가지 않았을 것이다. 눈 먼 자만큼 대담한 자는 없다. 이스라엘을 향한 분노가 그들을 이토록 무모하고 경솔하게 만들었다. 그들은 오래 자신들의 마음을 굳혀 왔고, 이제 하나님이 그들을 멸망에 이르도록 완고하게 하시어, 그들의 평화와 안전에 속한 것들을 그들의 눈에 가리셨다. 분명히 새 앞에서 그물을 치는 것은 헛일인데(잠 1:17), 이집트 사람들은 너무나 눈이 멀어 함정으로 서둘러 달려갔다(잠 7:23). 죄인의 파멸은 그들 자신의 무모함이 가져온다. 그들은 스스로를 멸망시킨다.
2. 그들이 어떻게 혼란에 빠지고 당황했는가(출 14:24~25). 몇 시간 동안 그들은 이스라엘과 마찬가지로 나뉜 물 사이를 안전하고 의기양양하게 행군하며, 조금 있으면 목표를 이룰 것이라고 의심치 않았다. 그러나 새벽 시경에 여호와께서 구름과 불 기둥으로 이집트 군대를 굽어보시고 그들을 혼란에 빠뜨리셨다. 구름과 불 기둥에서 그들이 보거나 들은 무언가가 큰 공포를 일으키고, 파멸이 임하기 전에 자신들이 멸망할 것이라는 예감을 주었다. 이제 악인의 승리가 얼마나 짧은지, 그리고 하나님은 죄인들을 멸망에 빠뜨리기 전에 절망에 빠뜨리는 방법을 갖고 계신다는 것이 드러났다. 하나님은 고관들의 기를 꺾으시고 땅의 왕들에게 두려운 분이시다. (1) 그들은 큰소리치며 자신들의 날이라고 뽐냈는데, 이제 혼란에 빠지고 당황했으며, 패닉에 사로잡혔다. (2) 그들은 맹렬하게 몰아쳤는데, 이제 힘겹게 움직이며 발걸음마다 막히고 당황했다. 길은 깊어지고, 마음은 무거워지고, 바퀴는 빠져나가고, 축이 끊어졌다. 이렇게 하나님은 자기 백성을 추격하는 자들의 기세를 꺾으실 수 있다. (3) 그들은 떨고 있는 비둘기에 덮치는 매처럼 이스라엘의 등 뒤에 날아오르고 있었는데, 이제 "이스라엘 앞에서 도망치자!"고 외쳤다. 이스라엘은 그들에게 곡식 가운데 불 횃불처럼(슥 12:6) 갑자기 그들에게 공포가 되었다. 이스라엘은 이제 그들에게 공포가 되었다. 이스라엘을 놔뒀으면 되었는데 놔두지 않았다. 이제 이스라엘 앞에서 도망치고 싶은데 도망칠 수가 없다. 사람들은 때가 너무 늦을 때까지, 하나님의 백성을 건드리는 것이 자신의 해악임을 납득하려 하지 않는다. 여호와께서 그의 성도들 만 명으로 심판을 실행하러 임하실 때, 강한 자들은 이스라엘과 이스라엘의 왕의 얼굴 앞에서 피하기 위해 바위와 산 아래 숨으려 해도 헛될 것이다(계 6:15). 이 이야기와 욥기 27장 20절을 비교해 보라.
3. 그들이 어떻게 모두 익사했는가. 이스라엘 자손이 안전하게 건너편 기슭에 닿자마자, 모세는 바다 위로 손을 내밀라는 명령을 받았다. 이것은 물이 명령에 따라 오른쪽 왼쪽으로 갈라진 것처럼, 다시 닫히라는 신호를 주는 것이었다(출 14:29). 그가 그렇게 했고, 즉시 물이 제자리로 돌아와 이집트 군대 전체를 삼켰다(출 14:27~28). 함께 죄를 굳게 한 파라오와 신하들이 함께 쓰러졌고, 한 명도 살아남지 못했다. 고대 전승에 의하면 파라오의 마술사들 안네스와 암브레스도 자신들이 유혹한 미디안 사람들과 함께 멸망한 발람처럼(민 31:8) 함께 멸망했다고 한다.
이제 다음을 주목하라. (1) 하나님이 이집트 사람들에게 그들이 빠뜨려 죽인 맏아들들의 피를 갚으셨다. 원금이 이자를 붙여 배로 갚아졌다. 갓 태어난 이스라엘 아기들에 대해 다 자란 이집트 사람들로 갚아졌다. 이렇게 여호와는 의로우시며 그 백성의 피가 그의 눈에 귀하다(시 72:14). (2) 하나님이 자신의 대사 모세에 대한 파라오의 모든 교만하고 오만한 행동을 갚으셨다. 여호와의 사자들을 조롱하고 그들을 우롱하는 것은 고칠 수 없는 파멸을 가져온다. 이제 하나님이 파라오로 말미암아 영광을 얻으셨다. 그 교만한 자를 굽어보시고 낮추신 것이다(욥 40:12). 와서 그가 행하신 황폐를 보라. 물로 새기지 말고 철 붓으로 바위에 영원히 새겨라. 여기 자기 창조주에게 맞섰고, 그의 요구와 위협과 심판에 대적했던 그 피에 굶주린 폭군이 누워 있다. 하나님께 반역하고 자신의 야만적인 정욕의 종이었으며, 인간성과 덕과 모든 참된 영예를 완전히 잃었다. 그는 여기 깊은 물 속에 잠겨 누워 있다. 신적 정의의 영원한 기념비로서. 살아 있는 자들의 땅에서 강한 자들에게 공포였지만, 그는 여기서 지하로 내려갔다. 이것이 파라오와 그의 무리 전체이다(겔 31:18).
넷째, 이스라엘 사람들이 하나님이 그들을 위해 행하신 이 놀라운 역사를 어떻게 받아들이고, 그것이 지금 당장 그들에게 남긴 좋은 인상이다.
1. 그들은 이집트 사람들이 바닷가 모래 위에 죽어 있는 것을 보았다(출 14:30). 섭리가 다음 밀물이 그 시체들을 떠올리도록 조치했다. (1) 이집트 사람들에게 더 큰 치욕을 주기 위해서이다. 이제 들짐승과 하늘의 새들이 지휘관들과 용사들의 살을 먹으러 불러졌다(계 19:17~18). 이집트 사람들은 위인들의 시신을 방부 처리하고 보존하는 데 매우 세심했다. 그러나 여기서 이집트 모든 귀인들에게 극도의 수치가 쏟아졌다. (2) 이스라엘 사람들에게 더 큰 승리를 주고, 자신들의 구원에 대해 더욱 깊이 감동받게 하기 위해서이다. 눈이 마음을 움직이기 때문이다(사 66:24). 그들은 아마도 죽은 자들을 벗겨 전리품을 취했을 것이다. 이전에 이웃들에게서 패물을 빌렸는데—이집트 사람들이 이렇게 적대적으로 추격함으로써 그들과의 약속을 먼저 깼으므로, 이제 돌려줄 의무가 없어졌다—이집트 사람들에게서 무기도 얻었다. 어떤 이들은 이스라엘 사람들이 이전에는 무기가 없었다고 생각한다. 이렇게 하나님이 리워야단의 머리를 치셨을 때, 그를 광야에 사는 백성에게 먹이로 주셨다(시 74:14).
2. 이 큰 역사를 보고 그들은 크게 감동받아 여호와를 두려워하고 여호와를 믿었으며 그의 종 모세를 믿었다(출 14:31). 이제 그들은 자신들의 불신과 불평을 부끄러워했고, 그 좋은 마음 상태에서 다시는 가장 큰 위기에서도 하늘의 도움을 절망하지 않겠다고, 다시는 모세에게 시비를 걸거나 이집트로 돌아가겠다는 말을 하지 않겠다고 다짐했다. 이제 그들은 바다에서 모세에게 세례를 받았다(고전 10:2). 하나님이 모세의 사역으로 그들을 위해 행하신 이 큰 역사가 그들을 하나님 아래서 그의 지시를 따르도록 효과적으로 묶었다. 이것은 아직 이루어지지 않은 약속들에 대한 그들의 믿음을 확증했다. 이렇게 이집트에서 승리하며 나왔으니, 그토록 신뢰할 만한 하나님과 그들 사이에 서신 그런 중보자가 있으니, 이집트에서 이렇게 건져내셨으니, 곧 가나안에 있게 되리라 의심하지 않았다. 오, 항상 지금처럼 그런 마음이 그들에게 있다면 얼마나 좋겠는가! 감각적인 긍휼은 새로울 때 감각적인 인상을 남긴다. 그러나 많은 사람에게 이 인상은 곧 사라진다. 하나님의 역사를 보고 그 유익을 느끼는 동안에는 하나님을 두려워하고 신뢰하지만, 그의 역사를 곧 잊고 그를 소홀히 한다. 우리가 때로 그렇게 되는 것처럼 항상 그런 좋은 마음 상태에 있다면 얼마나 좋겠는가!
원주석
- 번역원본
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