Matthew on Esther 6:1-3 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

모르드개의 충성이 기록되다. "그 날 밤에 왕이 잠을 자지 못하여 명하여 역대 일기를 가져다가 자기 앞에서 읽히더니, 그 중에 모르드개가 왕의 내시 문을 지키는 빅다나와 데레스 두 사람이 아하수에로 왕을 해하려 한 것을 고발하였다고 기록한 것을 발견한지라. 왕이 이르되, 이 일로 인하여 모르드개에게 무슨 높은 지위와 영예를 주었느냐 하니, 왕의 시종들이 이르되, 그 일에 대하여 아무것도 행한 것이 없나이다 하니라."

앞 장에서 사탄이 하만의 마음에 모르드개를 죽일 계략을 넣은 것을 읽었다면, 여기서는 하나님이 왕의 마음에 모르드개를 영예롭게 할 계획을 넣으신 것을 읽게 된다. 이제 만일 왕의 말이 하만의 말보다 우세하다면(하만이 큰 자라 해도 왕좌에 앉은 왕이 그보다 위이므로), 하나님의 뜻은 사람들의 마음속에 어떤 계략이 있더라도 반드시 서게 된다. 따라서 하나님과 왕이 함께 모르드개를 높이려 하시는데, 그것도 모르드개의 승진과 하만의 좌절이 에스더가 다음 날 시도하려는 유대인 구원의 큰 일을 이루는 데 도움이 될 바로 이 시점에, 하만이 이에 대항한들 소용이 없다. 때로는 지연이 오히려 지혜로운 처사가 되기도 한다. 잠시 기다리면 오히려 더 빨리 이루어질 수 있다.

섭리가 모르드개를 높이기 위해 밟은 단계들을 살펴보자.

I. 그 날 밤에 왕이 잠을 이루지 못하였다. 원문에 "잠이 달아났다"고 표현되어 있는데, 마치 그림자처럼 잡으려 하면 할수록 더 멀리 달아났을 것이다. 때로는 잠이 오기를 간절히 바라는데도 잠을 이루지 못하는 경우가 있다. 왕은 포도주를 곁들인 잔치를 마친 뒤에도 잠을 이루지 못하였다. 이는 하나님이 왕을 깨워두실 목적이 있어서였다. 잠은 하나님이 주시는 선물이므로, 하나님께서 그에게 잠을 허락지 않으신 것이다. 127개 주를 다스리는 왕도 한 시간의 잠을 마음대로 할 수 없었다. 아마도 에스더의 매력적인 대화가 지난날을 생각나게 하여, 자신이 삼십여 일이나 에스더를 소홀히 하고 내친 것에 대해 양심이 가책을 주었을 것이다. 상처받은 양심은 들려질 때를 찾는 법이다.

II. 잠을 이루지 못하자 왕은 역대 일기를 가져다 읽히도록 명하였다(에스더 6:1). 분명 그것이 왕을 잠들게 하리라 기대한 것은 아니었을 것이다. 그보다는 오히려 머리를 복잡하게 할 일이었다. 그러나 하나님이 왕의 마음에 페르시아 왕들이 즐겨 들었던 음악이나 노래 대신(다니엘 6:18) 역대 일기를 청하도록 하셨다. 사람들이 설명하기 어려운 행동을 할 때, 그 배후에 하나님의 뜻이 있음을 알지 못한다. 왕이 이 업무 일지를 읽음으로써 시간을 유익하게 사용하고 유용한 계획을 구상하려 했을 수도 있다. 만일 다윗 왕이었다면 다른 방법을 택했을 것이다. 잠을 이루지 못할 때 그는 하나님을 기억하고 묵상하였을 것이며(시편 64:6), 읽을 책이 있었다면 그것은 성경이었을 것이다. 왜냐하면 그는 그 율법을 밤낮으로 묵상하였기 때문이다.

III. 낭독하던 신하가 처음부터 모르드개에 관한 기사를 찾았거나, 오래 읽다 보니 그 부분에 이르렀다. 여러 기사 가운데, 모르드개가 왕의 생명을 노리는 음모를 발견하여 그 실행을 막았다는 것이 기록되어 있었다(에스더 6:2). 모르드개가 궁정에서 그리 대우받는 처지가 아니었으니, 낭독자가 의도적으로 그 부분을 펼쳤을 리 없다. 섭리가 그를 그 부분으로 인도하신 것이다. 모르드개의 공로가 어떻게 기록되었는지는 에스더 2:23에서 읽었고, 이제 기록에서 발견된 것이다.

IV. 왕은 모르드개에게 이 공로에 대한 보상이 이루어졌는지를 물었다. 왕은 파라오의 술 관원장처럼 이 선한 공로가 보상받지 못했음을 이제서야 기억하며 자신의 잘못을 탓하였다(창세기 41:9). 감사의 법은 본성의 법이다. 우리는 아랫사람들에게도 감사해야 하며, 그들의 모든 섬김이 당연한 것이라 여겨서는 안 된다. 왕의 물음에서 감사의 두 가지 원칙을 찾을 수 있다. 첫째, 아무것도 안 하는 것보다는 명예를 드리는 것이 낫다. 보답이 어렵거나 불필요한 경우에도, 친절에 감사를 표하고 빚진 것을 인정함으로써 존중을 표할 수 있다. 둘째, 늦더라도 안 하는 것보다 낫다. 오래 미뤄온 감사의 표현이라도 지금이라도 떠올리는 것이 옳다.

V. 신하들은 모르드개의 뛰어난 공로에 대해 아무것도 행한 것이 없다고 왕에게 아뢰었다. 그는 여전히 왕문에 앉아 있었다.

주목할 것들이 있다. 첫째, 높은 지위에 있는 자들이 아랫사람들을 소홀히 하는 것은 흔한 일이다. 왕도 신하들이 알려줄 때까지 모르드개가 어떻게 되었는지 알지 못했다. 위대하신 하나님은 가장 비천한 종들도 돌아보시며, 그들에게 어떤 영예가 주어지고 어떤 멸시를 받는지 아신다. 둘째, 겸손과 온유함과 자기 부인은 하나님 앞에서는 큰 가치를 지니지만, 세상에서는 대개 승진을 가로막는다. 모르드개는 왕문을 벗어나지 못하고 있는 반면, 교만하고 야심찬 하만은 왕의 마음과 귀를 장악하고 있다. 그러나 야망을 품은 자는 빨리 올라가도 무너지고, 겸손한 자는 굳건히 선다. 영예는 교만한 자를 어지럽게 하지만 겸손한 자는 붙들어 세운다(잠언 29:23). 셋째, 영예와 위엄은 왕의 눈에 높이 평가된다. 왕은 모르드개에게 어떤 상을, 어떤 돈을, 어떤 재산을 주었느냐고 묻지 않고, 오직 "어떤 영예를 주었느냐"고만 물었다. 이는 보잘것없는 것으로, 그것을 뒷받침할 재력이 없다면 오히려 짐이 될 뿐이다. 넷째, 큰 공로와 최선의 섬김도 사람들 사이에서는 흔히 외면당하고 보상받지 못한다. 정말 그럴 자격이 있고 그것을 가장 잘 활용할 수 있는 사람에게는 거의 영예가 돌아가지 않는다(전도서 9:14-16 참고). 다섯째, 선한 섬김이 승진은커녕 보호조차 되지 못할 때도 있다. 모르드개는 이 시점에 왕의 칙령에 따라, 그가 위엄 있는 대우를 받아 마땅하다고 인정받으면서도, 모든 유대인들과 함께 죽음을 선고받은 처지였다. 하나님을 신실하게 섬기는 자들은 이런 식의 불공정한 대우를 두려워할 필요가 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-est-6-1-3 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반