Matthew on Ephesians 6:1-9 (ko)

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> 자녀들아, 주 안에서 너희 부모에게 순종하라. 이것이 옳은 일이다. "네 아버지와 어머니를 공경하라." 이것은 약속이 딸린 첫째 계명이니, "이는 네가 잘되고 땅에서 오래 살게 하려는 것이다." 아버지들아, 너희 자녀를 노엽게 하지 말고, 오직 주의 훈계와 가르침으로 그들을 양육하라. 종들아, 육신의 주인에게 두려워하고 떨며 진실한 마음으로 순종하기를 그리스도께 하듯이 하라. 사람을 기쁘게 하는 자처럼 눈가림으로만 섬기지 말고, 그리스도의 종으로서 마음을 다해 하나님의 뜻을 행하라. 사람에게 하듯 하지 말고 주께 하듯 기쁜 마음으로 섬기라. 종이든 자유인이든, 누구나 선한 일을 행하면 그만큼 주께로부터 다시 받게 될 줄을 너희가 알기 때문이다. 주인들아, 너희도 종들에게 그와 같이 하고 위협하기를 그치라. 그들과 너희의 주인이 하늘에 계시며, 그분께는 사람을 차별함이 없는 줄을 너희가 알기 때문이다. (엡 6:1-9)

여기서 사도는 관계적 의무에 관한 구체적인 지시를 다룬다.

### I. 자녀의 부모에 대한 의무

오라, 자녀들아, 내 말을 들으라. 내가 너희에게 여호와를 두려워하는 것을 가르치겠다. 자녀의 가장 중요한 의무는 부모에게 순종하는 것이다(엡 6:1). 부모는 자녀가 태어나게 한 도구이며, 하나님과 자연은 부모에게 하나님을 보좌하는 권위를 허락하셨다. 경건한 부모에게 순종하는 자녀는 부모처럼 경건해지는 올바른 길에 들어서게 된다. 하나님께서 자녀에게 부모를 위해 요구하시는 순종은 외적인 표현과 행위만이 아니라 내적인 경외도 포함한다.

**"주 안에서" 순종하라.** 어떤 이들은 이것을 제한으로 이해하여 "하나님께 대한 의무와 일치하는 한에서"로 해석한다. 우리는 지상의 부모에게 순종하기 위해 하늘 아버지를 거역해서는 안 된다. 하나님에 대한 우리의 의무는 다른 모든 의무보다 먼저이며 그것을 뛰어넘는다. 나는 이것을 이유로 이해하는 것이 더 적합하다고 본다. "자녀들아, 주께서 명하셨으니 부모에게 순종하라. 그러므로 주를 위해, 주를 바라보며 순종하라." 혹은 이것을 일반적 의무의 구체적 명시로 볼 수도 있다. "부모에게, 특히 주와 관련된 일들에서 순종하라." 부모는 좋은 예절을 가르치니 그것을 순종해야 하고, 건강에 좋은 것을 가르치니 그것도 순종해야 한다. 그러나 가장 중요하게 순종해야 할 것은 주님과 관련된 일들이다. 경건한 부모는 자녀들에게 주의 도를 지키라고 명한다(창 18:19). 그들은 자녀들에게 하나님을 향한 의무의 길에서 행하라고, 그리고 그들의 나이에 가장 쉽게 빠지는 죄들을 삼가라고 명한다. 특히 이런 일들에서 자녀는 순종해야 한다. 일반적인 이유도 제시된다. 이것이 옳은 일이기 때문이다. 즉 자연적 공의가 있으며, 하나님께서 명하셨고, 그리스도인으로서 마땅하다. 부모가 명하고 자녀가 순종하는 것은 자연의 질서이다. 이것이 어려운 말처럼 보일지라도, 이것은 의무이며, 하나님을 기쁘시게 하고 그분 앞에서 자신을 인정받고자 하는 이들은 이것을 행해야 한다.

이에 대한 근거로 사도는 십계명의 다섯째 계명의 말씀을 인용한다. 그리스도께서는 이 계명을 폐하거나 무효화하시기는커녕 오히려 확인하러 오셨으니, 이는 마태복음 15:4 이하에서 그분이 이 계명을 옹호하신 것에서 분명하다. "네 아버지와 어머니를 공경하라"(엡 6:2). 이 공경에는 경외와 순종과, 필요할 경우의 부양과 돌봄이 포함된다. 사도는 이것이 약속이 딸린 첫째 계명이라고 덧붙인다. 이에 대해 약간의 어려움이 생기는데, 우상에 관한 계명을 근거로 우리가 둘째 계명에 얽매이지 않는다고 주장하는 이들이 있기 때문에 이것을 지나쳐서는 안 된다. 그러나 이 주장에는 아무런 타당성이 없다. 둘째 계명에는 특정한 약속이 없다. 다만 율법 전체와 관련된 일반적 선언, 즉 하나님께서 수천 세대에게 인자를 베푸신다는 것만 있을 뿐이다. 그리고 다섯째 계명이 약속을 가진 십계명의 첫째 계명이라는 말도 아니다. 만약 그렇다면 다섯째 이후에는 아무 약속도 없다는 말이 되므로 "첫째"라고 말하는 것이 적절치 않을 것이다. 오히려 그 의미는 이것이다. "이것은 으뜸 되고 중요한 계명이며 약속을 가지고 있다. 이것은 두 번째 돌판에서 첫 번째 계명이며 약속을 가지고 있다." 그 약속은 "이는 네가 잘되고 땅에서 오래 살게 하려는 것이다"이다(엡 6:3). 주목하라. 그 계명 속 약속이 가나안 땅과 관련되어 있는 반면, 사도는 여기서 이것과 구약의 다른 약속들이 더 넓게 이해되어야 한다는 것을 보여 준다. 가나안 땅을 받은 유대인들만 다섯째 계명에 매인다고 생각하지 않도록, 사도는 더 넓은 의미를 부여한다. "이는 네가 잘되고 오래 살게 하려는 것이다." 외적인 번영과 장수는 이 계명을 지키는 이들에게 약속된 복이다. 이것이 순종에 대한 방식이며, 순종하는 자녀들은 흔히 외적인 번영으로 보상받는다. 물론 늘 그런 것은 아니니, 그런 자녀들이 이 삶에서 많은 고난을 당하는 경우도 있다. 그러나 통상적으로 순종은 이렇게 보상받으며, 그렇지 않을 경우 더 나은 무언가로 채워진다. 주목하라. 1. 복음에는 영적 약속만이 아니라 현세적 약속도 있다. 2. 하나님의 권위로 우리를 의무로 이끌기에 충분하지만, 우리는 약속된 보상을 기대해도 된다. 3. 그것이 현세적 유익을 포함할지라도, 이것은 우리의 순종에 대한 동기와 격려가 될 수 있다.

### II. 부모의 의무

"아버지들아"(엡 6:4), 또는 부모들아.

**첫째, 자녀를 노엽게 하지 말라.** 하나님께서 권위를 주셨지만, 그 권위를 남용해서는 안 된다. 자녀는 어떤 의미에서 부모 자신의 일부이므로 큰 사랑과 온유함으로 다스려야 한다는 것을 기억하라. 참을성을 잃지 말고, 불합리한 가혹함을 쓰지 말며, 너무 엄격한 명령을 내리지 말라. 자녀를 주의하고, 권면하고, 꾸짖을 때, 그들을 노엽게 하지 않을 방식으로 행하라. 그런 경우에는 분별 있고 지혜롭게 그들의 판단력을 설득하고 이성에 호소하려고 힘쓰라.

**둘째, 양육하라.** "오직 주의 훈계와 가르침으로 그들을 양육하라." 적절하고 자비로운 훈육으로, 하나님께서 자녀들에게 요구하시고 그들이 그분을 더 잘 알게 되는 의무에 대한 지식으로 잘 교육하라. 자녀에게 훌륭한 교육을 베풀라. 자녀를 잘 양육하는 것은 부모의 중요한 의무이다. "짐승이 하듯 먹이고 재우는 것으로만 키우지 말고, 훈계와 가르침으로, 즉 이성적 존재에게 합당한 방식으로 양육하라. 사람으로만이 아니라 그리스도인으로, 주의 훈계로 양육하라. 그들에게 종교적인 교육을 주라. 죄를 두려워하도록 가르치고, 하나님을 향한 의무 전체를 알려 주고 그것을 행하도록 이끌라."

### III. 종의 의무

이것도 한 마디로 요약된다. 그것은 순종이다. 사도는 이 항목에 가장 많은 분량을 할애하는데, 그만큼 필요가 컸기 때문이다. 이 종들은 대개 노예였다. 시민적 예속이 그리스도인의 자유와 모순되지는 않는다. 사람에게는 노예이지만 주님 안에서 자유인이 될 수 있다. "육신의 주인들"(엡 6:5), 즉 여러분의 몸을 지배하되 영혼과 양심은 지배하지 않는 자들. 하나님만이 그것들을 다스리신다.

사도의 권면은 다음과 같다.

**첫째, 두려워하고 떨며 순종하라.** 종들은 주인을 경외해야 하며, 주인을 거슬러 그의 분노와 책망을 받을까 두려워해야 한다.

**둘째, 진심으로 순종하라.** 진실한 마음으로, 즉 거역을 꾀하면서 겉으로만 순종하는 척하지 말고 성실하게 섬기라.

**셋째, 모든 섬김에서 예수 그리스도를 바라보라**(엡 6:5-7). "사람에게 하듯 하지 말고 주께 하듯 섬기라." 즉 사람에게만, 혹은 사람을 주로 섬기는 것이 아니라. 종들이 자기 의무를 다할 때 그리스도를 바라본다면, 이것은 그들의 순종에 영예를 더하고 그것을 받아들여지게 만든다. 지상의 주인에게 드리는 섬김이 그리스도를 바라보는 가운데 이루어질 때, 그것은 그분께도 받아들여지는 섬김이 된다. 그리스도를 바라본다는 것은 그분이 자신들을 보고 계시고 항상 함께하심을 기억하는 것이며, 그분의 권위가 자신들의 직분에서의 의무를 성실하고 양심적으로 이행하도록 요구함을 기억하는 것이다.

**넷째, 눈가림 섬김을 하지 말라**(엡 6:6). 즉 주인의 눈에 보일 때만 하지 말고, 주인이 없어 멀리 있을 때에도 하늘에 계신 주인이 자신들을 보고 계심을 알기에 의무를 양심적으로 이행하라. 그러므로 사람을 기쁘게 하는 자처럼 행하지 말라. 주님을 기쁘게 하는 것과 그분 앞에서 인정받는 것에 관심이 없는 양 주인에게만 들키지 않으면 된다는 식으로 굴어서는 안 된다. 주목하라. 주 예수 그리스도를 굳게 바라봄으로써, 사람은 삶의 모든 위치에서 성실하고 진심어린 삶을 살 수 있다.

**다섯째, 기쁘게 행하라.** "마음을 다해 하나님의 뜻을 행하라." 주인을 섬기기를 하나님이 원하시는 대로 행하되, 마지못해서도, 어쩔 수 없이서도 아니라, 그들과 그들의 관심사를 사랑하는 마음에서 행하라. 이것이 기쁜 마음으로 행하는 것이다(엡 6:7). 이것은 주인에 대한 선한 의지, 주인의 가족에 대한 선한 의지, 그리고 무엇보다 하나님에 대한 의무를 다하려는 준비된 마음을 만들 것이다. 주목하라. 양심에서, 하나님을 향한 존중에서 이루어지는 섬김은, 비록 불의한 주인에게 행할지라도, 그리스도께 행한 섬김으로 여겨질 것이다.

**여섯째, 신실한 종은 의무를 하나님 경외 가운데 다하면서 하나님께 삯을 맡기라.** "누구나 선한 일을 행하면"(엡 6:8). 그것이 아무리 하찮고 보잘것없을지라도, 주께로부터 그것에 대한 보상을 받을 것이다. 비록 지상의 주인이 그를 무시하거나 학대하더라도, 그는 종이든 자유인이든 주 그리스도로부터 반드시 보상받을 것이다. 그리스도는 지금 이 사람들의 차이를 고려하지 않으시며, 마지막 크고 최종적인 심판에서도 그러실 것이다. "나는 형편없는 종인데 어떻게 하나님의 은혜를 입을 수 있겠는가?"라고 생각할 수도 있다. 그러나 하나님은 의무감과 그분을 향한 시선으로 행한 가장 보잘것없는 수고에도 반드시 보상하신다. 그보다 더 종을 의무로 이끌거나 격려하는 말이 무엇이 있겠는가?

### IV. 주인의 의무

"주인들아, 너희도 종들에게 그와 같이 하라"(엡 6:9). 즉 같은 방식으로 행하라. 그들이 여러분에게 그렇게 해 주기를 기대하는 것처럼 그들에게도 공정하라. 그들에 대해 같은 선한 의지와 관심을 보이고, 이 모든 일에서 하나님 앞에 자신을 인정받도록 힘쓰라. 주목하라. 주인도 종이 순종하고 의무를 다해야 하는 것만큼, 자신의 종에 대한 의무를 다해야 할 동등한 엄격한 의무를 지고 있다. "위협하기를 그치라." 위협을 삼가고 약속된 것을 완화하며 줄여라. 종은 같은 흙으로 만들어졌음을 기억하라. 그러므로 그들 위에 군림하거나 압제하지 말라. "그들과 너희의 주인이 하늘에 계심"을 알라. 어떤 사본은 "여러분과 그들의 주인"이라고 읽는다. "여러분에게도 순종을 요구하는 주인이 계신다. 여러분도 그리스도와 관련하여 동료 종에 지나지 않는다. 여러분은 지위가 낮은 이들을 상대로 너무 강하게 구는 것처럼, 그분을 상대로 같은 처사를 당하게 될 것이다. 그러므로 남에게 은혜를 베풀라. 그분의 은혜를 구하는 만큼. 그분을 상대로는 여러분의 종을 이기는 것처럼 이길 수 없다." "그분께는 사람을 차별함이 없다." 부유하고 존귀한 주인일지라도, 그가 불의하고 압제적이고 학대를 일삼는다면, 그의 부와 존귀 때문에 하나님 앞에서 한 발짝도 더 가까이 인정받지 못한다. 그분은 주인과 종 모두를 서로에 대한 처신에 대해 공정하게 심판하시며, 전자를 지위가 높다 하여 봐 주지 않으시고 후자를 낮다 하여 가혹히 다루지 않으신다. 주인과 종 모두 자신들의 하나님에 대한 관계와 의무, 그리고 곧 그분께 드려야 할 결산을 생각한다면, 서로에 대한 의무를 더욱 신실하게 이행할 것이다. 이렇게 사도는 관계적 의무에 관한 권면을 마무리한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-eph-6-1-9 (Matthew Henry, PD)
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