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Matthew on Ephesians 2:11-13 (ko)

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> 그러므로 기억하십시오. 여러분은 본래 육신으로는 이방 사람이며, 손으로 육신에 행한 이른바 할례를 받은 사람들에게 무할례자라고 불리던 자들이었습니다. 그때에 여러분은 그리스도와 상관이 없었고, 이스라엘 백성에서 제외되었으며, 약속의 언약들에 대하여 외인이었고, 세상에서 소망도 없고 하나님도 없는 사람들이었습니다. 그러나 이제는 전에 멀리 있던 여러분이 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌습니다. (엡 2:11-13)

이 절들에서 사도는 에베소 성도들의 본성적 비참한 상태에 대한 서술을 이어간다. "그러므로 기억하십시오"(엡 2:11). 마치 이렇게 말하는 것처럼. "여러분은 지금의 상태와 비교하여 자신이 어떠했는지를 기억해야 합니다. 그래야 스스로를 낮추고 하나님을 향한 사랑과 감사를 북돋울 수 있습니다." 주목하라. 회심한 죄인들은 본성으로 자신이 처해 있던 죄와 비참함의 상태를 자주 되돌아보아야 한다.

"육신으로는 이방 사람"이란, 자신들의 본성의 부패 가운데 살며 은혜 언약에 대한 외적 표시인 할례가 없는 자들을 말한다. "이른바 할례를 받은 사람들에게 무할례자라고 불리던"이란, "여러분은 그것 때문에 외적인 고백을 했을 뿐, 외적인 규례 너머를 바라보지 않는 형식적인 유대인들에게 비난과 핀잔을 들었습니다"라는 뜻이다. 주목하라. 위선적인 신앙 고백자들은 자신들의 외적 특권을 주로 내세우며, 그것이 없는 자들을 비난하고 경멸하려 한다.

사도는 그들의 처지가 얼마나 비참한지를 여러 측면에서 묘사한다(엡 2:12). "그때에, 이방 사람으로서 회심하지 않은 상태에 있을 때에, 여러분은..."

**첫째, 그리스도가 없는 상태였다.** 메시아에 대한 지식이 없었고, 그분 안에 어떤 구원의 관계나 이해관계도 없었다. 믿음이 없고 회심하지 않은 모든 이들은 그리스도 안에 어떤 구원의 이해관계도 없다. 영혼이 그리스도 없이 존재하는 것은 슬프고 가련한 일이 틀림없다.

**둘째, 이스라엘 백성에서 제외되었다.** 그들은 그리스도의 교회에 속하지 않았고, 이스라엘 민족에 한정되었던 그 교회와 어떤 교통도 갖지 못했다. 그리스도의 교회에 있고 그 지체들과 함께 그것에 고유한 혜택들을 나누는 것은 작지 않은 특권이다.

**셋째, 약속의 언약들에 대하여 외인이었다.** 은혜 언약은 교회의 여러 시대를 거쳐 다양한 추가와 발전을 거쳤지만, 그 본질에서는 항상 동일하였다. 그것이 언약들이라 불리는 것은 그 때문이다. 그것은 약속의 언약이니, 약속들로 이루어져 있고, 특히 메시아와 그를 통한 영원한 생명의 큰 약속을 담고 있기 때문이다. 그런데 이방인 상태의 에베소 성도들은 이 언약에 대한 정보나 그것에 대한 제안을 받은 적이 없었으므로, 이 언약에 대하여 외인이었다. 거듭나지 못한 모든 죄인들은 그것에 대하여 외인이니, 언약의 중보자이신 그리스도 안에 아무런 이해관계가 없는 자들은 언약의 약속들 안에도 아무런 이해관계가 없기 때문이다.

**넷째, 소망이 없었다.** 이 삶 너머에 대한 소망이 없었고, 하나님 안에서 확실한 소망도 없었으며, 영적이고 영원한 복들에 대한 소망도 없었다. 그리스도가 없고 언약에 대하여 외인인 자들은 선한 소망을 가질 수 없으니, 그리스도와 언약이 모든 그리스도인의 소망의 근거이기 때문이다.

**다섯째, 세상에서 하나님이 없는 사람들이었다.** 신성에 대한 일반적인 지식 없이가 아니라—그들은 우상들을 예배했으므로—하나님에 대한 합당한 인식, 그분에 대한 인정된 의존, 그분 안에 특별한 관계 없이 살았다. 이 말은 "세상에서 무신론자들"이라는 뜻이니, 비록 그들이 많은 신들을 예배했더라도 참 하나님이 없었던 것이다.

사도는 나아가(엡 2:13) 그들의 상태에 이루어진 행복한 변화를 더욱 설명한다. "그러나 이제는 그리스도 예수 안에서, 전에 멀리 있던 여러분이..." 그들은 그리스도에게서, 그분의 교회에서, 약속들에서, 그리스도인의 소망에서, 하나님 자신에게서 멀리 있었다. 그러므로 먼 나라의 탕자처럼 모든 선한 것에서 멀리 있었다(엡 2:11-13). 회심하지 않은 죄인들은 스스로를 하나님으로부터 멀리 떨어뜨리고, 하나님도 그들을 멀리 두신다. 그분은 교만한 자들을 멀리서 바라보신다. "그러나 이제는 그리스도 예수 안에서, 여러분의 회심으로, 그리스도와의 연합과 믿음으로 그분 안에 대한 이해관계로 말미암아, 여러분은 가까워졌습니다." 그들은 하나님 앞으로 인도되었고, 교회에 받아들여졌으며, 언약 안에 받아들여졌고, 이것들에 따른 다른 모든 특권들을 소유하게 되었다. 주목하라. 성도들은 하나님 가까이 있는 백성이다. 구원은 악인에게서 멀지만, 하나님은 그분의 백성에게 가까이 계신 도움이 된다. 이것은 그리스도의 피로 말미암아, 곧 그분의 고난과 죽음의 공로로 말미암아 이루어진다. 믿는 모든 죄인은 하나님께의 가까움과 그분의 은총 안에서의 관계를 그리스도의 죽음과 희생에 빚지고 있다.

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