Matthew on Ecclesiastes 9:4-10 (ko)

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**죽음의 결과와 삶을 올바르게 누리는 법**

"4 살아 있는 자들과 함께하는 자에게는 소망이 있다. 살아 있는 개가 죽은 사자보다 낫기 때문이다. 5 산 자들은 자신이 죽을 것을 알지만, 죽은 자들은 아무것도 알지 못한다. 그들에게는 더 이상 보상도 없으며, 그들에 대한 기억도 잊혀진다. 6 그들의 사랑과 미움과 질투도 이미 소멸되었고, 해 아래서 행해지는 어떤 일에도 그들은 더 이상 몫이 없다. 7 그러니 너는 가서 기쁨으로 네 음식을 먹고 즐거운 마음으로 네 포도주를 마셔라. 하나님이 이미 네 행위를 기쁘게 받으셨기 때문이다. 8 네 옷을 항상 희게 하고 머리에 기름이 빠지지 않게 하라. 9 하나님이 해 아래에서 네게 주신 덧없는 삶의 모든 날 동안, 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살아라. 덧없는 네 삶의 모든 날 동안. 그것이 이 세상에서 너의 몫이며, 해 아래서 수고하는 것에 대한 몫이다. 10 네 손이 하는 일은 무엇이든 힘을 다해 하라. 네가 가는 무덤에는 일도 없고, 계획도 없고, 지식도 없고, 지혜도 없기 때문이다."

솔로몬은 한때 화가 나서 산 자보다 죽은 자를 더 칭송했지만(전 4:2), 여기서 죽음을 준비하고 더 나은 삶의 소망을 확실히 하는 데 있어 삶의 이점을 고려하면서, 다른 생각을 하는 것 같다.

**I. 솔로몬은 죽은 자보다 산 자가 누리는 이점을 제시한다(전 9:4-6).**

**1. 생명이 있는 동안 소망이 있다.** "숨쉬는 동안 소망이 있다(Dum spiro, spero)." 산 자들의 특권은 살아 있는 사람들과 관계, 교류, 대화 속에 함께한다는 것이다. 그러는 동안 소망이 있다. 어떤 이유에서든 사람의 상태가 나쁘다면, 나아질 소망이 있다. 마음이 악으로 가득 차 있고 미침이 있어도, 살아 있는 동안 하나님의 은혜로 복된 변화가 일어날 소망이 있다. 그러나 "죽은 자들에게로 간 후"(전 9:3)에는 너무 늦다. 그때는 더러운 자가 여전히 더럽고 영원히 더럽다. 사람이 쓸모없다고 내쳐졌어도 살아 있는 동안은 다시 뿌리를 내리고 열매를 맺을 소망이 있다. 살아 있는 자는 어느 면에서든 쓸모가 있지만, 이 세상에 대해 죽은 자는 더 이상 유익이 될 수 없다. 그러므로 살아 있는 개가 죽은 사자보다 낫다. 살아 있는 가장 비천한 거지도, 세상에서 가장 위대한 왕자가 죽어서 전혀 할 수 없는 이 세상의 위로를 누리고 섬김을 한다.

**2. 살아 있는 동안 죽음을 준비할 기회가 있다.** "산 자들은 죽은 자들이 알지 못하는 것을 알며, 특히 자신이 죽을 것을 안다." 그 큰 변화가 분명히, 그리고 갑자기 올 것임을 알기에 대비할 수 있다. 산 자들은 자신이 죽을 것을 알 수밖에 없다. 그들은 이미 사망의 사자들에게 잡혀 쇠약해지는 것을 느낀다. 이것은 필요하고 유익한 지식이다. 살아 있는 동안 우리의 일이 죽음에 준비하는 것이 아니면 무엇이겠는가? 산 자들은 자신이 죽을 것을 안다. 그것은 아직 오지 않은 일이고, 따라서 준비할 수 있다.

**3. 생명이 사라지면 이 세상의 모든 것도 우리에게서 사라진다.**

(1) 이 세상과 그 일들과의 모든 교제가 끝난다. "죽은 자들은 살아 있는 동안 친밀히 알고 지내던 것들에 대해 아무것도 알지 못한다." 아브라함은 우리를 알지 못한다. 그들은 어둠으로 옮겨졌다(욥 10:22).

(2) 이 세상의 모든 향유가 끝난다. "그들에게는 더 이상 세상 수고에 대한 보상이 없다." 음식과 배는 함께 없어진다(요 6:27; 고전 6:13). 이것은 전도서 9:6에서 설명된다. "그들에게는 해 아래서 행해지는 것에 영원히 몫이 없다." 이 세상의 것들은 영혼의 몫이 될 수 없다. 왜냐하면 그것들은 영원한 몫이 아니기 때문이다. 그것들을 선택하고 가지는 자들은 오직 이 생에서의 몫만을 가진다(시 17:14). 세상은 평생의 연금은 될 수 있어도 영원한 몫은 될 수 없다.

(3) 그들의 이름이 끝난다. 죽어서 오래 이름이 살아남는 사람은 거의 없다. 무덤은 망각의 땅이다.

(4) 그들의 애착, 우정과 적대감이 끝난다. "그들의 사랑과 미움과 질투도 소멸되었다." 죽음은 서로 사랑했던 자들을 갈라놓고, 서로 미워했던 자들도 갈라놓는다. 거기서 우리는 친구들에게서 나아진 것도 없고(그들의 사랑이 우리에게 은혜를 베풀 수 없다), 원수들에게서 나빠진 것도 없다. 악인이 더 이상 괴롭히지 않는다. 지금 우리를 그토록 설레게 하고 가득 채우는, 우리가 그토록 관심 갖고 질투하는 것들이 거기서는 끝날 것이다.

**II. 그러므로 살아 있는 동안 삶을 최대한 지혜롭게 활용하는 것이 우리의 지혜다.**

**1. 살아 있는 동안 삶의 위로를 즐기고 삶의 향유를 절제 있게 누려야 한다.** 솔로몬은 감각적 기쁨의 남용에 스스로 얽매였던 경험을 통해, 그것을 완전히 금하는 것이 아니라 절제 있고 적당한 사용으로 인도한다.

다음과 같은 특별한 지침들이 있다.

[1] "마음이 편안하고 즐거워야 한다. 그러면 안에 기쁨과 즐거운 마음이 있게 하라." '좋은 마음(good heart)'이라는 표현이 이것을 세속적 즐거움이나 육적 쾌락과 구분한다. 우리는 자신을 즐기고, 친구들을 즐기고, 하나님을 즐겨야 하며, 이 향유들에서 우리를 방해할 것이 없도록 좋은 양심을 지키려 조심해야 한다. 하나님이 주신 것을 사용하면서 기쁨으로 하나님을 섬기고 다른 이들과 나누는 데 아낌없어야 한다. 우리가 이스라엘 백성처럼 음식을 먹되, 애도 중에 먹지 말고(신 26:14), 그리스도인으로서 기쁨과 관대한 마음으로 먹어야 한다(행 2:46; 신 28:47).

[2] "하나님이 네게 주신 위로와 향유를 사용하라. 네 음식을 먹고 네 포도주를 마셔라." 정직하게 얻은 것, 즉 속임의 음식이나 폭력의 포도주가 아닌 것, 과도하게 수준 이상이 아니고 인색하게 수준 이하도 아닌 것, 청지기로서 맡겨진 목적에 맞게 쓰는 것.

[3] "기쁨을 나타내라(전 9:8). 네 옷을 항상 희게 하라." 흰 옷은 기쁨과 즐거움의 표시였다(계 3:4). "그리고 기쁨의 더 큰 표시로 머리에 기름이 빠지지 않게 하라." 우리 구주도 잔칫자리에서 이 즐거움을 허용하셨고(마 26:7), 다윗도 이것을 하나님의 풍성한 선물 중 하나로 언급한다(시 23:5). 감각적 기쁨에 행복을 두거나 마음을 두어서는 안 되지만, 하나님이 주신 것을 절제와 지혜 안에서, 가난한 자들을 잊지 않고 최대한 편안하게 사용해야 한다.

[4] "관계에서 즐겁게 살아라. 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살아라." 기쁨을 독점하지 말고, 주변 사람들도 함께 나누고 즐겁게 해주어라. 낙원에서도 사람이 혼자 있는 것이 좋지 않았다. 아내에게 충실하고, 한 사람에게만 충실하며, 다른 누구와도 관계하지 말라(솔로몬은 여러 아내를 두는 것의 해악을 경험했다). 아내를 사랑하면 아내와 즐겁게 살 가능성이 높다. 관계의 의무를 다하면 그 위로를 기대할 수 있다(잠 5:19).

(2) 이 기쁨에 필요한 자격 조건이 있다. "하나님이 네 행위를 기쁘게 받으셨다면 기뻐하고 즐거운 마음을 가져라." 하나님과 화해하고 그의 호의를 받아야 한다. 하나님이 기쁘게 받으실 것을 행해야 한다. 그러면 "가서 기쁨으로 네 음식을 먹을" 수 있다. 하나님이 행위를 기쁘게 받으신 자들은 즐거울 이유가 있다.

(3) 이유가 있다.

[1] "그것이 이 세상을 편안하고 즐겁게 통과하기 위해 충분히 적다. 네 삶의 날들이 허무의 날들이다." 여기에는 수고와 실망밖에 없다. 어쩔 수 없을 때는 충분히 슬퍼할 시간이 있을 것이다. 그러므로 할 수 있는 동안 즐겁게 살고, 내일을 걱정하는 생각과 염려로 스스로를 괴롭히지 말라.

[2] "그것이 이 세상에서 얻을 수 있는 전부다. 그것이 이 생의 것들에서 네 몫이다." 하나님 안에서, 다른 삶에서는 더 나은 몫과 더 나은 보상을 받겠지만, 해 아래서 수고하는 것에 대해서는 이것이 기대할 수 있는 전부다. 그러므로 이것을 스스로에게 거부하지 말라.

**2. 살아 있는 동안 삶의 일에 전념하고, 그 향유로 일에 더욱 적합하게 준비되어야 한다(전 9:10).** "그러므로 기쁨과 즐거운 마음으로 먹되, 영혼이 편히 쉬기 위해서가 아니라(눅 12:19처럼), 더욱 수고하고 주의 기쁨이 그 힘과 바퀴의 기름이 되게 하기 위해서다." **"네 손이 하는 일은 무엇이든 힘을 다해 하라."**

(1) 이 세상에서는 얻을 것만이 아니라 해야 할 일도 있다. 이것은 봉사의 세상이다. 저 세상은 보상의 세상이다. 이것은 영원을 위한 시험과 준비의 세상이다.

(2) 기회가 의무를 지시하고 격려한다. 손이 발견하는 것, 즉 기회가 요청하는 것을 해야 한다.

(3) 기회가 있을 때 선을 행하고, 온 힘을 다해 해야 한다. 추수철은 바쁜 때다. 해가 빛날 때 건초를 만들어야 한다. 하나님을 섬기고 구원을 이루는 것은 우리 안에 있는 모든 것으로 해야 한다.

(4) "날이 있는 동안 나를 보내신 이의 일을 해야 한다. 아무도 일할 수 없는 밤이 오기 때문이다"(요 9:4). 우리의 일할 시간이 곧 끝날 것을 알기에, 가능한 한 열심히 지금 일해야 한다. **"무덤에는 일도 없고, 계획도 없고, 지식도 없고, 지혜도 없다."** 우리는 모두 무덤을 향해 가고 있다. 무덤에서는 삶의 오류를 고치기에 너무 늦고, 회개하여 하나님과 화평을 이루기에도 너무 늦고, 영생을 위해 무언가를 저축하기에도 너무 늦다. 지금 하지 않으면 결코 할 수 없다. 무덤은 어둠과 침묵의 땅이다. 거기서는 영혼을 위해 아무것도 할 수 없다(요 12:35).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ecc-9-4-10 (Matthew Henry, PD)
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