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Matthew on Ecclesiastes 9:11-12 (ko)

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**희망의 실망**

"11 내가 돌이켜 해 아래서 살펴보니, 빠른 자가 달음질에서 이기지 못하고 강한 자가 싸움에서 이기지 못하며, 지혜로운 자가 먹을 것을 얻지 못하고 명철한 자가 부를 얻지 못하며 지식 있는 자가 은총을 얻지 못한다. 모두에게 시간과 우연이 임하기 때문이다. 12 게다가 사람은 자기의 때를 알지 못한다. 그물에 걸리는 물고기처럼, 올가미에 잡히는 새처럼, 사람의 자녀들도 악한 때에 갑자기 닥칠 때에 걸린다."

전도자는 세상의 허무함을 더 증명하고, 우리의 모든 일이 우리 손이 아닌 하나님의 손 안에 있음을 확신시키기 위해, 미래 사건들의 불확실성과 우연성, 그리고 사건들이 얼마나 자주 우리의 전망과 어긋나는지를 보여준다. 솔로몬은 우리에게 온 힘을 다해 할 일을 하라고 권면했지만(전 9:10), 여기서 그는 모든 것을 다 했을 때 결과는 하나님께 맡기고 성공에 대해 자신하지 말아야 한다고 상기시킨다.

**I. 우리는 종종 크게 기대했던 선을 실망하게 된다(전 9:11).** 솔로몬 자신도 이것을 관찰했다. 사건들은, 공적이든 사적이든, 가장 합리적인 전망과 예측과도 항상 일치하지 않는다. "어느 누구에게도 운명은 아무리 많은 시도를 해도 어디서나 성공을 보장할 만큼 자신을 바치지 않는다"(세네카).

1. 솔로몬은 수단과 도구가 가장 유망하고 기대를 모았음에도 실망한 사례들을 제시한다.

(1) 발이 가장 빠른 자가 달음질에서 상을 받아야 할 것 같다. 그러나 달음질이 항상 빠른 자에게 돌아가지는 않는다. 어떤 사고가 그들을 지체시키거나, 너무 자신하여 느슨해져서 더 느린 자들이 앞서게 된다.

(2) 싸움에서는 가장 많고 강한 군대가 항상 이겨야 할 것 같다. 그러나 싸움이 항상 강한 자에게 돌아가지는 않는다. 블레셋 대군이 한번은 요나단과 그의 종자로 인해 패주했다. 좋은 명분이 종종 가장 강력한 힘을 이겨왔다.

(3) 분별있는 사람이 항상 풍족해야 할 것 같다. 그러나 지혜로운 자가 항상 먹을 것을 얻는 것은 아니고, 명철한 자가 부를 얻는 것은 더욱 아니다. 많은 재능 있고 부지런한 사람들이 이상하게도 뒤처지고 무너졌다.

(4) 사람을 이해하고 조율하는 기술을 가진 자가 항상 높은 자리를 얻고 대인들의 미소를 받아야 할 것 같다. 그러나 많은 재능 있는 자들이 실망하고 평생 무명 속에서 지냈으며, 심지어 오히려 자신이 높아지려 했던 그 방법으로 몰락하기도 했다.

2. 솔로몬은 이 모든 실망을 지배하는 권능과 섭리로 귀결시킨다. 그것들은 우리에게 우연처럼 보이지만, 실제로는 하나님의 결정적인 뜻과 예지에 따른 것이다. 여기서 이것은 이 책의 언어로 "때"라고 불린다(전 3:1; 시 31:15). **"모두에게 시간과 우연이 임한다."** 주권적인 섭리가 사람들의 계획을 깨고 소망을 꺾으며, 사람의 길이 자기에게 있지 않고 하나님의 뜻에 달려 있음을 가르친다. 수단을 사용해야 하지만 수단에 의지해서는 안 된다. 성공하면 하나님께 영광을 돌리고(시 44:3), 좌절하면 그의 뜻에 복종하고 자신의 운명을 받아들여야 한다.

**II. 우리는 종종 거의 두려워하지 않았던 악에 갑자기 놀라게 된다(전 9:12).** "사람은 자기의 때를 알지 못한다." 자신의 재앙, 몰락, 죽음의 때를 알지 못하는데, 성경에서 그것을 "우리의 날"과 "우리의 시간"이라고 부른다.

1. 우리는 우리의 일을 방해하고 세상에서 데려갈 어떤 어려움이 앞에 있는지 알지 못한다. 우리의 때를, 심지어 우리 자신의 때도 알 수 없다. 하나님이 지혜 안에서 우리를 어두움 속에 두셔서 항상 준비되게 하셨다.

2. 가장 큰 만족과 이익을 기대하는 바로 그것에서 어려움을 만날 수도 있다. 물고기와 새가 미끼에 이끌려 덫과 그물에 들어가듯이, "사람의 자녀들도 악한 때에, 갑자기 닥칠 때에, 미처 알아채기 전에 걸린다." 사람들은 종종 축복을 구했던 곳에서 재앙을 발견하고, 상을 찾으리라 생각했던 곳에서 죽음을 맞이한다. 그러므로 결코 안심하지 말고, 변화에 항상 준비하여, 그것이 비록 갑작스럽더라도 우리에게 놀라움이나 두려움이 되지 않게 하자.

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