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Matthew on Ecclesiastes 5:4-8 (ko)

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서원의 의무. 이 절들에서 우리는 네 가지를 권면받는다.

첫째, 서원한 것을 이행하는 데 양심적이어야 한다.

1. 서원은 영혼을 묶는 것이다(민 30:2). 서원으로 우리는 이미 행할 의무가 있는 것을 일반적으로 행하는 데 그치지 않고, 이전에는 의무가 없었던 어떤 구체적인 일을 엄숙히 스스로에게 의무 지운다. 그것이 하나님을 영화롭게 하는 것이든, 사람들 가운데서 그분의 나라의 이익을 섬기는 것이든 마찬가지다. 어떤 고난을 받으면서(시 66:14) 또는 어떤 은혜를 구하면서(삼상 1:11) 이런 서원을 하나님께 했다면, 당신은 여호와께 입을 열었으니 되돌아갈 수 없음을 알라. 따라서 첫째로, 갚으라. 약속한 것을 이행하라. 하나님께 드리기로 헌납하고 봉헌한 것을 그분께 가져오라. 서원한 것을 갚되, 완전히 갚고 그 값의 일부라도 빼돌리지 말라. 약속한 대로 갚고 바꾸거나 달리하지 말라. 율법이 그렇게 명한다(레 27:10). 우리 자신을 주께 드리기로 서원했는가? 그렇다면 약속대로 그분의 영광을 위해 그분을 섬기며 행하고, 스스로를 빼돌리는 신성모독을 행하지 말라. 둘째로, 갚기를 미루지 말라. 오늘 갚을 능력이 있으면 내일로 미루지 말라. 편한 날을 구하거나 더 좋은 시절이 올 때까지 미루지 말라. 미루면 의무감이 느슨해지고 식어 없어질 위험이 있다. 서원 이행을 꺼리고 게으름을 드러내는 것이 된다. 오늘 마음이 없으면 내일은 더 어렵게 된다. 오래 미룰수록 스스로 행하기가 더 어려워진다. 죽음이 갚기 전에 찾아올 수 있고, 서원을 어긴 죄를 지고 심판 앞에 서게 될 수 있다(시 76:11).

2. 서원을 신속하고 기꺼이 갚아야 하는 이유가 두 가지 제시된다. 첫째, 그렇지 않으면 하나님을 욕되게 한다. 그분을 어리석게 대하는 것이며, 마치 그분을 속이려는 것처럼 행동하는 것이다. 하나님은 어리석은 자들을 기뻐하지 않으신다. 말로 표현된 것보다 더 많은 의미가 담겨 있다. 그분은 그런 어리석은 자들과 그런 어리석은 행동을 크게 혐오하신다. 그분에게 어리석은 자들이 필요하겠는가? 하나님은 조롱을 받지 않으신다. 이런 식으로 그분을 가지고 노는 자들을 반드시, 엄하게 책하실 것이다. 둘째, 그렇지 않으면 자신을 해친다. 서원한 것의 유익을 잃을 뿐만 아니라 서원을 어긴 것에 대한 벌을 받게 된다. 서원하지 않는 편이 훨씬 나을 것이었다. 더 안전하고 더 유익했을 것이다. 서원하지 않은 것은 단순한 생략이지만, 서원하고 갚지 않으면 배신과 거짓 맹세의 죄를 범하는 것이다. 이는 하나님께 거짓말하는 것이다(행 5:4).

둘째, 서원을 세울 때 신중해야 한다. 이것이 서원을 이행하는 데 양심적이기 위한 필수 조건이다(전 5:6).

1. 죄가 되거나 죄를 범하게 하는 것은 결코 서원해서는 안 된다. 그런 서원은 잘못 세워진 것이므로 어겨야 한다. 헤롯의 경솔한 약속이 세례 요한의 목을 베게 했듯이, 그런 서원이 육신을 죄짓게 해서는 안 된다.

2. 육신의 연약함으로 지키지 못할 것 같은 것을 서원해서는 안 된다. 예컨대 독신 서원을 해놓고 지킬 수 없는 자들이 그러하다. 이렇게 하면 첫째로 자신을 망신시키게 된다. 천사 앞에서 "실수였다"고 말해야 하기 때문이다. 자신이 한 말의 의미를 몰랐거나 깊이 생각하지 않았다는 것인데, 어느 쪽이든 충분히 나쁜 것이다. "서원을 했으면 그 의무에서 빠져나가려 하거나 빠져나갈 구실을 찾지 말라. 만군의 여호와의 사자 또는 전령이라 불리는 제사장 앞에서 생각이 바뀌었다거나 서원 의무에서 풀어달라고 말하지 말라. 그 서원을 지키고 빠져나갈 구멍을 찾지 말라." 어떤 이들은 여기서 '천사'를 모든 사람에게 따라다니며 그가 하는 일을 살핀다고 여기는 수호천사로 이해한다. 다른 이들은 언약의 천사이신 그리스도로 이해하는데, 그분은 그의 백성의 모임 가운데 계시고 마음을 감찰하시며 속임 당하지 않으신다. 그분을 노여워하게 하지 말라. 하나님의 이름이 그분 안에 있으며 그분은 엄격하고 질투하시는 분으로 묘사된다(출 23:20-21). 둘째로, 자신을 하나님의 진노에 노출시키게 된다. 그분은 입으로 거짓말하고 혀로 아첨한 자들의 음성에 진노하시며 그들의 위선을 불쾌히 여기시고 그들의 손의 일을 멸하신다. 곧 그들의 계획을 좌절시키시고, 그 서원을 세울 때 그들이 이루어지도록 하나님을 구했던 바로 그 목적을 물리치신다. 만약 우리가 배신스럽게 입의 말을 취소하고 서원을 철회한다면, 하나님은 마땅히 우리의 계획을 뒤엎으시고 우리가 그분께 대한 대로 우리를 대하실 것이다. 서원을 한 후에 다시 묻는 것은 사람에게 올무다.

셋째, 하나님 경외를 유지해야 한다(전 5:7). 옛날에 많은 사람들이 꿈을 통해 하나님의 뜻을 안다고 주장했고, 꿈 이야기로 가득 차서 거의 하나님의 백성들이 하나님의 이름을 잊게 만들 정도였다(렘 23:25-26). 오늘날에도 많은 이들이 자신의 무서운 꿈이나 이상한 꿈, 또는 다른 사람들의 꿈에 골몰하며, 마치 이것이 이런저런 재앙을 예고하는 것처럼 여긴다. 꿈을 마음에 두는 자들에게는 머릿속을 채우는 꿈이 많아질 것이다. 그러나 꿈에는, 그리고 말이 많은 데는 온갖 허무함이 있으며, 우리가 그것에 더 주의를 기울일수록 더욱 그러하다. "그것들은 아이들과 어리석은 자들의 쓸데없는 잡담과 같다. 그러므로 절대로 마음에 두지 말라. 잊어버려라. 반복하지 말고 그것에 아무런 비중도 두지 말며, 불안한 결론을 이끌어내지 말라. 대신 하나님을 경외하라. 그분의 주권을 바라보고, 그분을 앞에 두며, 그분의 사랑 안에 거하고, 그분을 노여워하게 할 것을 두려워하라. 그러면 어리석은 꿈들로 스스로를 괴롭히지 않게 될 것이다." 하늘의 징조를 두려워하지 않고 이방인들의 우상을 무서워하지 않는 길은, 만국의 왕이신 하나님을 경외하는 것이다(렘 10:2, 5, 7).

넷째, 하나님 경외와 함께 사람에 대한 두려움을 억눌러야 한다(전 5:8). "하나님을 앞에 두라. 그러면 가난한 자가 억압받는 것을 보더라도 그 일에 놀라지 않을 것이다. 신적 섭리를 비난하지 않을 것이다. 그 목적이 이렇게 왜곡되는 것을 보더라도 재판관 제도 자체를 나쁘게 생각하지 않을 것이다. 종교가 잘못을 당하는 것을 막아주지 못하는 것을 보더라도 종교를 나쁘게 생각하지 않을 것이다."

여기서 주목할 것이 있다. 첫째, 이 땅의 슬픈 광경이 있다. 정의 감각과 인류에 대한 관심을 가진 선한 모든 사람들을 괴롭히는 것, 곧 가난하다는 이유로 스스로를 변호하지 못하는 가난한 자들이 억압받는 것과, 지방에서 판단과 정의가 폭력으로 왜곡되는 것이다. 법의 외양을 입고 권력이 뒤를 받치는 억압이다. 왕국 전체는 훌륭한 정치를 할 수 있지만, 특정 지방이 나쁜 자에게 맡겨져 그의 악한 행정으로 정의가 왜곡될 수도 있다. 가장 지혜로운 왕도 사람을 채용할 때 확신하기가 쉽지 않아서, 문제가 드러났을 때에야 폐해를 바로잡을 수 있을 뿐이다.

둘째, 하늘에서 보이는 위안의 광경이 있다. 상황이 이처럼 참담해 보일 때 우리는 다음으로 마음을 안정시킬 수 있다. 첫째, 억압자들이 높아도 하나님은 그들보다 높으시며, 그들이 교만하게 행동하는 바로 그 일에 있어서도 그러하다(출 18:11). 하나님은 모든 피조물 중 가장 높은 자보다, 아각보다 높다고 일컬어진 왕보다(민 24:7), 가장 높은 천사들과 상위 세계의 보좌와 주권보다 높으신 분이시다. 하나님은 온 땅을 다스리시는 지극히 높으신 분이시요 그분의 영광은 하늘 위에 있다. 그분 앞에서 군주들은 벌레요, 가장 밝은 자들도 반딧불이에 불과하다. 둘째, 억압자들이 안전하다고 여겨도 하나님은 그들을 주목하신다. 그들이 판단과 정의를 폭력으로 왜곡하는 모든 것을 살피시고 기억하시며, 다시 결산하실 것이다. 그분의 눈이 그들의 길 위에 있다(욥 23:33 참조). 셋째, 천사들의 세계가 있다. 그들보다 높은 자들이 있으니(천사들), 그들은 상한 자들을 보호하고 상하게 하는 자들을 심판하기 위해 하나님의 정의에 의해 쓰임 받는다. 산헤립은 강대한 군대를 자랑했지만 천사 하나가 그와 그의 모든 군대를 감당했다. 어떤 이들은 "그들보다 높은 자들"을 백성들의 대의회, 곧 지방 총독들이 책임을 지는 고위 관리들(단 6:2)로 이해한다. 하급 법원에서 상급 법원으로 항소할 수 있는 구조가 나라의 좋은 정치에 필요한 것처럼, 억압자들에게는 이 땅의 상관들이 책임을 물을 수 있다는 것이 경종이 된다. 하지만 어쨌든 하늘의 최고 주권자이신 하나님이 책임을 물으실 것이다.

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