Matthew on Ecclesiastes 2:17-26 (ko)

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**불만족의 원인들과 풍요의 즐거운 사용**

17 그러므로 나는 삶을 미워했다. 태양 아래서 행해지는 일이 내게 괴로웠기 때문이다. 모든 것이 헛되고 바람을 잡으려는 것이었다. 18 나는 태양 아래서 내가 수고한 모든 것을 미워했다. 내 뒤에 올 자에게 남겨주어야 하기 때문이다. 19 그 자가 지혜로운 자일지 어리석은 자일지 누가 아는가? 그러나 내가 태양 아래서 수고하고 지혜로이 일한 것 전부를 그 자가 다스릴 것이다. 이것도 헛된 것이다. 20 그러므로 나는 태양 아래서 내가 한 모든 수고에 대해 마음이 절망하게 했다. 21 지혜와 지식과 공의로 수고한 사람이 있어도, 그 일에 수고하지 않은 자에게 그의 몫으로 줄 것이다. 이것도 헛되고 큰 악이다. 22 사람이 태양 아래서 수고한 모든 것과 마음의 수고에서 무엇을 얻는가? 23 그의 모든 날이 슬픔이요, 그의 수고는 근심이다. 심지어 밤에도 그의 마음이 쉬지 못한다. 이것도 헛된 것이다. 24 사람이 먹고 마시며 자기의 수고로 자기 영혼을 즐겁게 하는 것보다 나은 것이 없다. 이것도 하나님의 손에서 나온 것임을 내가 보았다. 25 나보다 더 먹고 이것을 즐길 자가 누구인가? 26 하나님은 자기가 보시기에 선한 자에게 지혜와 지식과 기쁨을 주시지만, 죄인에게는 그가 선한 자에게 주시려고 모아 쌓게 하신다. 이것도 헛되고 바람을 잡으려는 것이다.

일은 지혜로운 사람들이 기뻐하는 것이다. 그들은 일에 있을 때 자기 영역에 있는 것이다. 여기서 인간이 행해야 할 선을 기대할 수 있을 것 같지만, 솔로몬은 이것도 시험했다. 사색적 삶과 쾌락적 삶 다음에 그는 활동적 삶으로 전향했으나, 거기서도 여전히 헛되고 바람을 잡으려는 것을 발견했다.

**I. 그가 시험한 사업**

그것은 태양 아래서의 사업이었다(전도서 2:17-20). 이 세상의 것들에 관한 것, 즉 현세의 부와 명예와 즐거움에 관한 것. 태양 위의 사업이 있으니, 영원한 사업이요 그것이 영원한 복이다. 그 사업에 순응하여 행하는 것은 좋은 결과를 낳는다. 그러나 솔로몬이 여기서 만족 없이 말하는 것은 썩는 양식을 위한 수고다(요한복음 6:27; 이사야 55:2). 그것은 더 나은 종류의 사업이었다. 지혜와 지식과 공의로 하는 사업이었다(전도서 2:21). 이성적 사업이요 왕국 통치와 나라 이익 증진에 관한 것이었다. 지혜의 명령과 자연적·습득된 지식의 지도, 그리고 정의의 방향에 의해 관리되는 수고였다.

**II. 이 사업에 싫증을 냄**

그는 곧 그것에 싫증이 났다.

1. 그는 자신이 기대한 만족을 얻지 못했기 때문에 자신의 모든 수고를 미워했다. 그가 가진 좋은 집들과 정원들과 수도 시설들을 한동안 즐긴 후, 그것들에 싫증을 내고 경멸하는 시선으로 바라보게 되었다. 마치 아이들이 장난감을 갈구하다가 잠시 갖고 놀면 싫증을 내고 버리는 것처럼.

2. 그는 자신의 모든 수고에서 마음이 절망하게 했다(전도서 2:20). 그는 세상적 사업의 헛됨을, 전에 스스로에게 기대했던 유익과 만족을 가져오지 않는다는 것을 깊이 인식하도록 수고했다. 우리의 마음은 피조물로부터 큰 기대를 버리기를 매우 꺼린다. 우리는 마음에게 이 세상 것들 속에 우리가 약속한 것이 없다는 것을 설득하기 위해 여러 방면에서 논증해야 한다.

3. 마침내 그는 삶 자체를 미워하게 되었다(전도서 2:17). 삶이 그토록 많은 수고와 고통, 계속되는 실망에 종속되어 있기 때문이다. 하나님은 솔로몬에게 이 삶의 모든 것들의 불만족스러운 본성과 그것들이 그를 행복하게 만들기에 불충분함을 다른 사람들보다 더 경험하도록 마음의 광대함과 거대한 능력을 주셨다.

**III. 삶과 수고에 불만을 품은 이유들**

두 가지가 그를 지치게 했다.

1. 그의 사업이 자신에게 그토록 큰 수고였다는 것: 태양 아래서 한 일이 그에게 괴로웠다(전도서 2:17). 그것에 대한 생각과 걱정, 요구되는 긴밀하고 지속적인 정신 집중이 특히 늙어서는 짐이요 피로였다. 이것은 우리가 일하는 것에 대한 저주의 결과다. 우리의 수고는 "마음의 수고"라 불리며(전도서 2:22), 대부분에게는 자신에게 가하는 강제다. 일하는 사람의 묘사가 나온다(전도서 2:23). (1) 그는 낮에 즐거움을 빼앗긴다. 그의 모든 날이 슬픔이요, 그의 수고는 종일 근심이다. 세상을 많이 가진 자들에게도 세상은 눈물의 골짜기다. 수고하는 자들은 무거운 짐을 진 자들이라 하며, 그래서 예수님께 나아와 쉬라고 부름을 받는다(마태복음 11:28). (2) 그는 밤에도 안식을 방해받는다. 낮의 분주함에 지쳐 베개에 머리를 대면 안도를 얻을 것 같지만, 거기서도 실망한다. 걱정이 눈을 잠들지 못하게 하거나, 잠들더라도 마음이 깨어 밤에도 쉬지 못한다.

2. 그의 사업의 이익을 다른 사람들에게 남겨주어야 한다는 것. 이익의 전망이 행동의 원천이며 근면의 박차다. 그러므로 사람들은 얻을 것을 기대하기 때문에 수고한다. 기대가 사라지면 수고도 약해진다. 그래서 솔로몬은 자신이 이룬 모든 일에 불만을 품었는데, 그것들이 자신에게 지속적인 유익을 주지 않을 것이기 때문이다.

(1) 그는 그것들을 남겨두고 떠나야 한다. 죽을 때 가져가거나 어떤 몫도 가질 수 없다(욥기 7:10). 그 기억이 그에게 아무 선도 되지 않는다(누가복음 16:25). "나는 모든 것을 내 뒤에 올 자에게 남겨주어야 한다."

(2) 그는 그것들을 위해 그만큼 수고하지 않았을, 따라서 어떤 수고도 하지 않아도 되는 자들에게 남겨주어야 한다. 재산을 쌓은 사람은 지혜와 지식과 공의로 수고했지만, 그것을 누리고 쓰는 자는 그 일에 수고하지 않았을 수 있다(전도서 2:21). 벌이 수벌을 먹이는 격이다.

(3) 그는 그것을 누구에게 남겨줄지 모른다. 지혜로운 자일지 어리석은 자일지, 재산을 더 늘릴 자일지 모두 날려버릴 자일지 알 수 없다. 그런데도 그 자가 내가 수고한 것 전부를 다스릴 것이다. 아마 솔로몬은 르호보암이 어떻게 될지 두려워하면서 이것을 매우 절감하며 썼을 것이다.

**IV. 이 세상 재물을 가장 잘 사용하는 방법**

그것은 즐겁게 사용하고, 그것의 위로를 누리며, 선을 행하는 것이다. 이것으로 솔로몬은 장을 마친다(전도서 2:24-26).

이것들에서 참된 행복을 찾을 수 없다. 그것들은 헛되며, 행복을 기대하면 실망이 바람을 잡으려는 것이 될 것이다. 그러나 그는 우리가 이것들을 가장 잘 활용할 방법을 알려주고, 자신이 관찰한 불편을 피하도록 인도한다. 우리는 더 많은 것을 추구하다가 가진 것의 위로를 자신에게서 빼앗아가도록 지나치게 수고해서도 안 되고, 나중을 위해 지나치게 쌓아 두거나 뒤에 올 자들을 위해 우리 자신의 즐김을 포기해서도 안 된다. 먼저 자신에게서 취해야 한다.

1. 여기서 권하는 선이 무엇인지: (1) 그것들로 의무를 다해야 한다. 재산을 쌓거나 늘리는 것보다 맡겨진 목적을 위해 재산을 잘 사용하는 방법에 더 관심을 두어야 한다. 이것은 전도서 2:26에 함축되어 있는데, 오직 하나님 보시기에 선한 자들만이 이 삶의 위로를 가진다고 한다. 우리는 항상 하나님을 앞에 모시고, 모든 일에서 하나님께 인정받도록 힘써야 한다. (2) 그것들의 위로를 누려야 한다. 이것들이 영혼에 행복을 만들어주지는 않는다. 몸을 위한 선을 얻을 수 있을 뿐이다. 그러므로 먹고 마심으로 자기 영혼을 즐겁게 하는 것, 즉 자신의 신분과 처지에 맞는 침착하고 즐거운 사용에는 이것들보다 나은 것이 없다. 그러나 그는 우리가 일을 포기하고 안식을 취하며 먹고 마시라고 하지 않는다. 우리는 수고 속에서 선을 누려야 한다. 즉, 이것들을 세상 사업에서 게으름의 핑계가 아니라 부지런하고 즐겁게 하는 데 사용해야 한다. (3) 이 모든 것에서 하나님을 인정해야 한다. 그것이 하나님의 손에서 나온 것임을 보아야 한다(전도서 2:24). [1] 우리가 누리는 좋은 것들 자체가 그분의 손에서 나온 것으로, 그분의 창조 능력의 산물일 뿐 아니라 우리에 대한 그분의 섭리적 선하심의 선물이다. 하나님의 지혜가 우리에게 가장 적합한 것을 주심을 바라보고, 그분의 사랑과 선하심을 맛볼 때 그것들이 참으로 우리에게 기쁜 것이 된다. [2] 그것들을 즐길 마음도 그분의 손에서 나온 것이다. 그분이 그분의 섭리로 허락하신 것을 바르게 사용할 지혜를 주시지 않고, 또한 세상의 미소 속에서 하나님의 은총을 분별하게 하는 양심의 평화를 주시지 않으면, 우리는 그것들에서 영혼이 어떤 선도 즐길 수 없다.

2. 왜 이것을 세상에 대한 자신의 관리에서 목표로 삼아야 하는가:

(1) 솔로몬 자신도 자신의 모든 소유로 그 이상을 겨냥하거나 더 나은 것을 바랄 수 없었기 때문이다(전도서 2:25): "나보다 더 이것을 즐길 자가 누구인가? 이것이 내가 목표한 것이다. 나는 더 이상을 바라지 않았다. 그리고 나보다 훨씬 적은 자들도 이것에, 즉 자신이 가진 것에 만족하고 그것의 선을 누리는 것에 이를 수 있다." 솔로몬도 자신의 지혜로는 이것을 얻을 수 없었고, 하나님의 특별한 은혜 없이는 안 된다는 것을 알기에 우리에게 하나님의 손에서 기대하고 그분께 기도하라고 권한다.

(2) 재물은 사람이 그것을 잘 활용할 마음이 있는가 없는가에 따라 복이 되거나 저주가 되기 때문이다.

[1] 하나님은 선한 사람에게 지혜와 지식과 기쁨을 함께 주실 때 재물을 그에게 상으로 만드신다. 하나님 보시기에 선한 자, 즉 좋은 심령을 가지고 정직하고 성실하며 하나님께 경의를 표하고 모든 사람에게 부드러운 관심을 가진 자들에게 하나님은 지혜와 지식을 주실 것이며, 이 세상에서 그것이 그들에게 지속적인 기쁨과 즐거움이 될 것이다.

[2] 하나님은 마음을 즐기지 못하도록 거부하여 나쁜 사람에게 재물을 벌로 만드신다. 죄인에게 하나님은 수고하게 함으로 그에게 맡겨두어, 그가 자신에게는 두꺼운 진흙처럼 짐이 되며(하박국 2:6) 불처럼 그의 살을 먹을 것에 불과한 것을 모아 쌓게 하신다(야고보서 5:3). 반면 하나님은 주권적 섭리로 그것을 하나님 보시기에 선한 자에게 주시도록 계획하신다. "죄인의 재물은 의인을 위해 쌓인다."

첫째, 자족하는 경건이 큰 이익이며, 하나님 보시기에 선한 자들만이 참된 기쁨을 가진다. 둘째, 불경건은 흔히 불만족과 만족할 줄 모르는 탐욕으로 벌을 받으며, 이것들은 스스로 벌이 되는 죄다. 셋째, 하나님이 악한 자들에게 풍요를 주실 때는 그분 자신의 자녀들이 성숙하여 그것을 받을 준비가 되었을 때 그들에게 넘겨주도록 하기 위해서이다.

그러나 장의 결론은 여전히 같다: "이것도 헛되고 바람을 잡으려는 것이다." 선한 사람에게도 최선의 경우에 헛된 것이다. 죄인이 모아 쌓은 것이 자신에게 오더라도, 다른 무언가 없이는 행복하게 만들 수 없다. 그러나 죄인에게는 자신이 쌓아 놓은 것이 하나님 보시기에 선한 자에게 주어지는 것을 보는 것이 바람을 잡으려는 것이다. 그러니 어떻게 취하든, 결론은 확고하다: 모든 것이 헛되고 바람을 잡으려는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ecc-2-17-26 (Matthew Henry, PD)
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