Matthew on Ecclesiastes 10:12-15 (ko)
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**어리석음의 가증함 (전도서 10:12-15)**
> 12 지혜로운 자의 입에서 나오는 말은 은혜롭지만 어리석은 자의 입술은 그 자신을 삼킨다. 13 그의 입의 말의 시작은 어리석음이고 그의 말의 끝은 심한 악이다. 14 또 어리석은 자는 말이 많다. 사람은 앞으로 일어날 일을 알지 못하며 그 후에 어떻게 될지 누가 그에게 말해 주겠는가? 15 어리석은 자들의 수고는 그들을 지치게 한다. 그것은 그가 성에 들어가는 방법도 알지 못하기 때문이다.
솔로몬은 지혜의 유익과 일 처리에 있어서 지혜가 얼마나 큰 이점을 주는지를 보여 준 후, 이제 어리석음의 해악과 그것이 어떻게 사람을 망신시키는지를 보여 준다. 이것은 아마도 어리석음을 높은 자리에 앉힌 통치자들에 대한 비판으로도 볼 수 있다.
I. 어리석은 자들은 쓸모없는 말을 지나치게 많이 한다. 그들이 지혜로운 척 보이려 할수록, 말의 많음과 무의미함과 해악으로 어리석음을 더 드러낸다.
지혜로운 자의 입에서 나오는 말은 은혜롭다. 그 말은 그의 마음 안에 있는 은혜를 드러내고 듣는 이들에게 은혜를 베풀며, 선하고 품위 있으며 주변 모든 사람들에게 유익을 준다. 반면에 어리석은 자의 입술은 그를 단지 비난과 조롱에 노출시킬 뿐 아니라 스스로를 삼킨다. 선동적인 말로 정부의 주의를 끌어 그를 처벌받게 만든다. 아도니야는 어리석게도 자기 목숨에 반하는 말을 하였다 (왕상 2:23). 많은 이들이 자기 혀가 자신에게 떨어져 무너진다 (시 64:8).
어리석은 자의 말이 어떠한지를 보라.
1. 그의 내면의 약함과 악함에서 시작된다. 그의 입의 말의 시작은 어리석음이다. 마음에 가득 찬 어리석음, 그것이 부패한 근원이며 이 더러운 흐름이 거기서 흘러나온다. 그가 말을 시작하자마자 그의 어리석음이 드러난다. 처음부터 그는 경솔하고 격정적으로 말하며 자기 자신처럼 행동한다.
2. 분노로 치솟으며 다른 이들을 해치는 방향으로 나아간다. 그의 말의 끝은 심한 악이다. 그는 금방 제어할 수 없는 격분에 빠지고 미친 사람의 거친 행동으로 폭발한다. 그가 노리는 목적은 해악이다. 처음에는 자기 자신을 통제하지 못하는 것처럼 보이다가, 결국에는 이웃들에 대한 엄청난 악의를 드러낸다. 쓴 뿌리는 쑥과 독풀을 맺는다. 어리석게 시작한 자들이 결국 미친 것으로 끝나는 것은 이상한 일이 아니다. 통제되지 않은 혀는 자유가 주어질수록 더욱 폭력적으로 된다.
3. 같은 말을 반복한다 (14절). 어리석은 자, 특히 격정적인 어리석은 자는 말이 넘쳐나며 끝없이 달리면서 언제 그쳐야 할지를 모른다. 그는 맨 마지막 말을 꼭 해야 하는데, 그것은 처음 말과 같은 것이다. 말의 무게와 강도가 부족한 것을 말의 수로 채우려 하지만 헛수고이다. 말을 반복하는 것은 그렇게 하지 않으면 그 말 안에 주목할 만한 것이 없기 때문이다.
다음 말씀은 두 가지 방식으로 이해할 수 있다.
(1.) 그의 허황된 자랑에 대한 책망으로 볼 수 있다. 무엇을 하겠다, 무엇을 얻겠다고 말이 많지만, 사람은 살아 있는 동안 앞으로 일어날 일을 알지 못하며 (잠 27:1), 하물며 자기가 죽은 후의 일은 더욱 알 수 없다. 미래의 일에 대한 우리의 무지와 불확실성을 충분히 헤아린다면, 우리가 어리석게 늘어놓는 많은 말들을 줄일 수 있을 것이다.
(2.) 그의 동어반복을 풍자하는 것으로 볼 수도 있다. 그는 말이 많다. 자기 목소리 듣기를 좋아하기 때문에, "사람은 앞으로 일어날 일을 알지 못하며"라는 가장 진부하고 흔한 말도 다시 반복한다. "그 후에 어떻게 될지 누가 그에게 말해 주겠는가?" 이는 무의미한 반복이며, 이 때문에 헛된 반복을 배틀로지(Battology)라 부른다 (마 6:7).
II. 어리석은 자들은 아무 소득 없이 많이 수고한다 (15절). 자신들의 목적을 이루기 위한 어리석은 자들의 수고는 그들을 지치게 한다.
1. 그들은 매우 어리석고 불합리한 수고로 자신들을 지치게 한다. 그들의 모든 수고는 세상과 육신을 위한 것, 썩어질 양식을 위한 것이다. 이 수고에 힘을 쏟고 정신을 소진하며 헛된 것을 위해 자신들을 지치게 한다 (합 2:13, 사 55:2). 그들은 완전한 자유인 섬김보다 완전한 고역인 섬김을 선택한다.
2. 필요하고 유익하며 쉽게 감당할 수 있는 수고도 그들을 지치게 한다. 어리석게 일에 접근하기 때문에, 지혜롭게 임했다면 즐거움이 될 일을 고역으로 만들기 때문이다. 많은 이들이 종교적 수고를 고통스럽다고 불평하는데, 그리스도인의 경건한 훈련이 언제나 그리스도인의 지혜의 지도 아래 있다면 그럴 이유가 없다.
어리석은 자들은 끝없는 추구로 자신들을 지치게 하면서도 아무것도 이루지 못한다. 성에 들어가는 방법도 알지 못하기 때문이다. 즉, 가장 단순한 것, 대도시의 입구처럼 누구나 알 것 같은 것도 파악하지 못할 만큼 능력이 없기 때문이다. 사람들의 어리석은 일 처리는 그들에게서 일의 위안도 열매도 빼앗는다. 그러나 하늘의 도성으로 가는 길의 탁월함은, 그 길이 큰 길이어서 여행자들이, 비록 어리석다 해도, 그 길을 잃지 않는다는 것이다 (사 35:8). 그러나 죄악된 어리석음은 사람들로 하여금 그 길을 잃게 만든다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-ecc-10-12-15(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반