Matthew on Ecclesiastes 1:4-8 (ko)

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**세상의 허무**. "4 한 세대가 가고 또 한 세대가 오되 땅은 영원히 있도다. 5 해는 뜨고 해는 지되 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고, 6 바람은 남쪽으로 향하다가 북쪽으로 돌이키며 이리 돌고 저리 돌아 바람은 그 나아가던 곳으로 돌아가고, 7 모든 강은 바다로 흐르되 바다는 채워지지 않으며 강들은 처음 흘러나온 곳으로 돌아간다. 8 모든 것이 지쳐 있으니 사람이 말로 다 표현하지 못하도다. 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 차지 아니하도다."

해 아래 있는 모든 것의 허무와 행복에 불충분함을 증명하기 위해, 솔로몬은 여기서 다음을 보여 준다.

**1. 이것들을 향유하는 시간은 매우 짧다.** 품꾼이 그 날을 채우듯, 우리는 세상에서 한 세대만 머문다. 한 세대가 끊임없이 지나가며 다음 세대를 위한 자리를 내주고, 우리도 그것과 함께 지나간다. 세상의 소유물은 얼마 전에는 다른 이들의 것이었고, 얼마 후에는 다른 이들에게 넘어갈 것이다. 그러므로 우리에게 있어 그것들은 허무하다. 그 삶이라는 토대 자체보다 더 실질적일 수 없는데, 그 삶이란 잠시 나타났다 사라지는 안개에 불과하다. 인류의 강이 끊임없이 흐르는 동안, 그 강의 한 방울이 흘러가는 아름다운 강가를 얼마나 향유할 수 있는가! 우리는 이 죄 많은 종을 계속 유지하시는 하나님의 인내와, 이 죽어 가는 종을 계속 이어가게 하시는 그분의 능력에 영광을 돌릴 수 있다. 또한 우리는 우리 세대의 일을 충실히, 부지런히 행하도록 분발해야 한다. 곧 끝날 것이기 때문이다. 인류 전체를 향한 관심에서 우리는 다음 세대의 복지도 돌보아야 한다. 그러나 우리 자신의 행복은 그처럼 좁은 한계 안에서 기대하지 말고, 영원한 안식과 안정에서 찾아야 한다.

**2. 이 세상을 떠날 때 우리는 땅을 뒤에 남긴다.** 땅은 영원히 그 자리에 있지만, 우리에게는 아무런 도움이 되지 않는다. 세상 끝까지 땅이 지속되는 것은 인류 전체에게는 좋은 일이지만, 개인으로서 영의 세계로 옮겨갈 때 그것이 무슨 소용인가?

**3. 인간의 상태는 이런 면에서 하등 피조물보다도 못하다.** 땅은 영원히 있지만, 인간은 잠시만 땅 위에 머문다. 해도 밤마다 지지만 아침에 다시 밝고 새롭게 뜬다. 바람은 방향을 바꾸지만 어떤 방향으로든 여전히 존재한다. 땅 위로 흘러 바다로 간 물은 땅 아래로 다시 돌아온다. 그러나 인간은 눕고 일어나지 못한다 (욥 14:7, 12).

**4. 이 세상의 모든 것은 유동적이고 변화무쌍하며, 끊임없는 수고와 동요의 대상이다.** 불변성 외에는 일정한 것이 없고, 항상 움직이며 결코 쉬지 않는다. 해가 멈춰 선 것은 딱 한 번이었다. 해가 뜨면 지려고 서두르고, 지면 뜨려고 서두른다 (전 1:5). 바람은 끊임없이 방향을 바꾸고 (전 1:6), 물은 끊임없이 순환한다 (전 1:7). 물이 고이는 것은 몸의 피가 고이는 것만큼 나쁜 결과를 낳는다. 이처럼 모든 것이 수고로 가득한 세상에서 (전 1:8), 항상 썰물과 밀물이 있고 파도가 쉬지 않고 움직이는 바다 위에서 쉼을 기대할 수 있겠는가?

**5. 모든 것이 여전히 움직이고 있지만 있던 자리에 그대로 있다.** 해는 (난외주대로) 떠나가지만 같은 장소로 돌아가고, 바람도 돌아 같은 곳으로 돌아오며, 물도 나온 곳으로 돌아간다. 이처럼 인간도 피조물 안에서 만족과 행복을 찾기 위해 온갖 수고를 기울인 후에도 제자리에 있을 뿐이다. 여전히 찾는 것이 멀다. 인간의 마음은 해와 바람과 강처럼 추구 속에서 쉬지 못하지만, 결코 만족하지 못하고 결코 만족함을 느끼지 못한다. 세상을 더 가질수록 더 원하게 된다. 외적 번영의 흐름, 꿀과 버터의 시냇물 (욥 20:17)로는, 수많은 강이 흘러들어도 채워지지 않는 바다처럼, 결코 채워지지 않는다. 그것은 쉴 수 없는 요동치는 바다 그대로다.

**6. 모든 것이 창조 이래로 그래왔던 그대로다** (벧후 3:4). 땅은 제자리에 있고, 해와 바람과 강은 언제나 같은 길을 간다. 그렇다면 이것들이 지금껏 인간에게 행복을 만들어 주기에 충분하지 않았다면, 앞으로도 그럴 것이다. 그것들은 지금껏 주어온 위안 외에 다른 위안을 줄 수 없기 때문이다. 그러므로 우리는 만족을 위해 해 위를 바라보아야 하며, 새로운 세계를 바라야 한다.

**7. 이 세상은 기껏해야 지친 땅이다.** "모든 것이 허무하니, 모든 것이 수고로 가득하다." 인간이 이마의 땀으로 양식을 먹어야 한다는 판결을 받은 이후로, 온 피조물은 이 허무에 종속되었다. 온 피조물을 살펴보면 모두 바쁘다. 모두 자신의 일을 하기에도 충분하다. 인간의 몫이나 행복이 될 것은 없다. 모두 그를 섬기기 위해 수고하지만, 그에게 '돕는 배필'이 되지 못한다. 인간은 모든 것이 얼마나 수고로 가득한지 말로 표현할 수 없다. 수고하는 자들의 수도, 그 수고의 크기도 측량할 수 없다.

**8. 우리의 감각은 불만족스럽고, 그 대상들은 만족을 주지 못한다.** 그는 가장 적은 수고로 기능하고 가장 쾌락을 느낄 수 있는 감각들을 지목한다. 눈은 보아도 만족하지 않으며, 항상 같은 것만 보는 데 지쳐서 새로움과 다양함을 갈망한다. 귀도 처음에는 아름다운 노래나 곡조를 좋아하지만 이내 싫증이 나고 다른 것을 원한다. 둘 다 물리지만 채워지지는 않으며, 가장 기쁘게 했던 것이 결국 불쾌함이 된다. 호기심은 계속 만족하지 못하기에 계속 탐색하고, 더 많이 충족될수록 더 까다롭고 불만스러워지며, "달라, 달라"고 외친다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ecc-1-4-8 (Matthew Henry, PD)
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