Matthew on Deuteronomy 5:6-22 (ko)
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> 6 "나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 네 하나님 여호와다. 7 너는 내 앞에 다른 신들을 두어서는 안 된다. 8 너는 위로 하늘에 있는 것이나, 아래 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물속에 있는 것의 모양을 본떠 어떤 형상도 만들어서는 안 된다. 9 너는 그것들에게 절하거나 섬기지 말라. 나 여호와 네 하나님은 질투하는 하나님으로, 나를 미워하는 자들의 죄를 갚되 아버지의 죄를 삼사 대까지 자손에게 갚는다. 10 그러나 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자들에게는 수천 대까지 인자를 베푼다. 11 너는 네 하나님 여호와의 이름을 헛되이 부르지 말라. 여호와는 그분의 이름을 헛되이 부르는 자를 죄 없다 하지 않을 것이다. 12 여호와 네 하나님이 네게 명령한 대로 안식일을 지켜 거룩하게 하라. 13 너는 엿새 동안 일하며 네 모든 일을 하여라. 14 그러나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일이다. 그날에 너나 네 아들이나 딸이나 남종이나 여종이나 소나 나귀나 네 모든 가축이나 네 성문 안에 있는 나그네나 아무 일도 하지 말라. 그것은 네 남종과 여종도 너처럼 쉬게 하기 위함이다. 15 너는 네가 이집트 땅에서 종이었던 것과, 네 하나님 여호와께서 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 이끌어 내셨음을 기억하라. 그러므로 네 하나님 여호와께서 안식일을 지키라고 네게 명령하셨다. 16 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 아버지와 어머니를 공경하라. 그래야 네 하나님 여호와께서 네게 주는 땅에서 네 날이 길고 잘 될 것이다. 17 살인하지 말라. 18 간음하지 말라. 19 도둑질하지 말라. 20 네 이웃을 거슬러 거짓 증언하지 말라. 21 네 이웃의 아내를 탐내지 말며, 네 이웃의 집이나 밭이나 남종이나 여종이나 소나 나귀나 네 이웃의 그 어떤 것도 탐내지 말라. 22 여호와께서는 산 위 불과 구름과 두꺼운 어둠 가운데서 큰 소리로 이 모든 말씀을 여러분의 온 회중에게 말씀하셨습니다. 그리고 더 이상 말씀하지 않으셨습니다. 그분께서는 그 말씀을 두 돌판에 새겨 내게 주셨습니다."
여기 십계명의 반복이 있다. 주목할 것은 다음과 같다.
1. 이미 말씀되고 기록되었음에도 불구하고 다시 반복된다. 이는 교훈은 교훈 위에, 줄은 줄 위에 있어야 하기 때문이다. 하나님의 말씀을 우리 마음에 새기고 그 인상을 보존하고 새롭게 하기 위해서는 이 모든 것이 필요하다. 우리는 같은 것을 여러 번 들어야 할 필요가 있다. 빌립보서 3:1을 보라.
2. 이 기록(출 20:1-26)과 약간의 차이가 있다. 마치 주기도문이 마태복음 6:9-13과 누가복음 11:2-4에서 다르게 표현된 것처럼. 두 경우 모두, 말들보다는 내용에 우리 자신을 매이게 하는 것이 더 중요하다.
3. 가장 주목할 만한 차이는 네 번째 계명에 있다. 출애굽기 20:8-11에서는 덧붙여진 이유가 세상 창조에서 취해진 반면, 여기서는 이집트에서의 구출로부터 취해진다. 왜냐하면 그것이 예수 그리스도를 통한 우리의 구속의 예표였으며, 기독교 안식일은 그 기념으로 지켜지게 되었기 때문이다. "너는 종이었던 것을 기억하라. 하나님께서 너를 이끌어 내셨다"(신 5:15). 그러므로, (1) "네 종들이 안식의 쉼으로 복을 받는 것이 마땅하다. 너는 종의 마음을 알고, 엿새 일한 후 하루 쉬는 것이 얼마나 반가운지 안다." (2) "너를 위해 행하신 위대한 일들을 생각하여, 네 하나님께서 안식일의 일, 곧 그날의 종교적 예배로 존귀히 여김을 받으시는 것이 마땅하다." 그리스도의 부활에서 우리는 강한 손과 편 팔로 하나님의 자녀들의 영광스러운 자유로 이끌림을 받았다. 그러므로 복음적 율법에 따라 우리는 그 능력과 은혜의 영광스러운 역사를 기념하기 위해 주일 첫날을 지키도록 인도된다.
4. 다섯째 계명에는 "그래야 잘 될 것이다"가 덧붙여졌다. 사도는 이 부가를 인용하여 앞에 놓는다(엡 6:3). "그래야 네가 잘 되고 땅에서 오래 살 것이다." 매우 효성스러운 자녀들 중에도 땅 위에서 오래 살지 못한 경우가 있다면, 우리는 이렇게 설명함으로써 약속과 조화시킬 수 있다. 오래 살든 그렇지 않든 간에 그들은 잘 될 것이다. 이 세상에서든 더 나은 세상에서든 전도서 8:12을 보라.
5. 마지막 다섯 계명들은 출애굽기에서와 달리 서로 연결되어 있다. "간음하지 말며, 도둑질하지 말며" 등. 이는 하나님의 명령들이 모두 하나임을 시사한다. 하나를 지키도록 우리에게 의무를 지우는 동일한 권위가 다른 것도 지키도록 한다. 우리는 율법에서 편파적이어서는 안 되며 모든 계명을 존중해야 한다. 왜냐하면 한 가지를 어기는 자는 모든 것을 어기는 죄를 짓기 때문이다(약 2:10-11).
6. 이 계명들이 대단히 장엄하게 주어졌다는 것이다(신 5:22). (1) 불과 두꺼운 어둠 가운데서 큰 소리로 말씀되었다. 그것은 두려움의 성격을 지닌 경륜으로, 은혜의 복음을 더욱 환영받게 하기 위해 설계된 것이며, 심판 날의 두려움에 대한 예시이다(시 50:3-4). (2) "더 이상 말씀하지 않으셨다." 다른 율법들은 모세를 통해 전달되었지만, 십계명과 같은 방식으로 말씀하신 것은 없다. 더 이상 말씀하지 않으셨으므로, 우리도 더해서는 안 된다. 여호와의 율법은 완전하다. (3) 두 돌판에 기록하셨다. 이것은 부패로부터 보존하고 후대에 순수하고 온전한 형태로 전달하기 위함이었다. 언약의 핵심이기 때문에, 기록된 돌판들이 보관된 궤는 언약궤라고 불렸다(계 11:19를 보라).
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-deu-5-6-22(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반