Matthew on Deuteronomy 34:1-4 (ko)
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모세가 느보 산 위에 오르다. "모세가 모압 평원에서 여리고 맞은편 느보 산, 곧 비스가 꼭대기에 올라갔더니 여호와께서 길르앗 온 땅을 단까지 보이시고, 납달리 온 땅과 에브라임과 므낫세의 땅과 유다 온 땅을 서쪽 바다까지 보이시며, 남쪽과 여리고 골짜기 평원, 곧 종려나무의 성읍을 소알까지 보이시고, 여호와께서 그에게 말씀하시되 '이것이 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그의 후손에게 주리라고 한 땅이라. 내가 네 눈으로 보게 하였거니와 너는 그리로 건너가지 못하리라' 하시니라."
여기에는 두 가지 주요 장면이 담겨 있다.
I. 모세가 하늘을 향해 비스가 꼭대기까지 올라간 일. 죽을 장소가 정해져 있었기 때문이다(신명기 32:49~50). 이스라엘은 모압 평야의 넓은 들판에 진을 쳤고, 모세는 그곳에서 명령에 따라 느보 산, 곧 비스가라 불리는 그 산의 가장 높은 봉우리로 올라갔다(신명기 34:1). 비스가는 이와 같은 높은 곳을 가리키는 일반 명칭이다. 모세는 홀로 비스가 꼭대기에 오른 것으로 보인다. 도움 없이 홀로 올랐다는 것은, 그가 생의 마지막 날에도 예전에 두 사람이 그 손을 붙들어 주어야 했던 것과 달리(출애굽기 17:12) 도움 없이 높은 산을 걸어 오를 수 있을 만큼 기력이 온전했음을 보여 준다. 동행도 없었다. 모세가 이스라엘을 축복하기를 마친 뒤, 여호수아와 엘르아살과 그 밖의 친지들에게 엄숙한 작별을 고했을 것이며, 그들은 아마 산 아래까지 그를 배웅했을 것이다. 그러나 모세는 아브라함이 다른 산 아래에서 종들에게 했던 것처럼 그들에게 이르기를, "너희는 여기서 기다리라, 나는 저기 가서 죽으리라"고 했을 것이다. 그들이 그의 죽음을 보아서는 안 되었으니, 무덤 위치를 알려서도 안 되었기 때문이다.
그런데 어쨌든 간에 모세는 비스가 꼭대기에 올랐다. 두 가지 이유에서였다.
1. 기꺼이 죽겠다는 의지를 보이기 위해서였다. 죽을 장소를 알면서도 피하기는커녕, 오히려 가파른 언덕을 기꺼이 올라 그 죽음을 맞이하러 갔다. 은혜로 다른 세계를 깊이 알고 그 세계와 많이 교제한 사람은 이 세상을 떠나는 것을 두려워할 필요가 없다.
2. 죽음을 자신의 승천으로 바라보았기 때문이다. 선한 사람의 영혼은 몸을 떠나 위로 올라가며(전도서 3:21), 그 영혼의 움직임에 맞추어 모세의 몸도 흙이 허락하는 한 함께 위로 향하였다. 하나님의 종들이 이 세상에서 부름을 받을 때, 그 명령은 이렇다. "올라가서 죽으라."
II. 모세가 다시 이 땅을 내려다보며, 자신이 결코 들어갈 수 없는 지상의 가나안을 바라보았다. 그러나 그 속에서 믿음으로 이제 곧 들어갈 천상의 가나안을 바라보고 있었다. 하나님께서는 그가 가나안 땅을 소유하지 못할 것이라 위협하셨고, 그 위협이 이루어졌다. 그러나 그 땅을 바라볼 수 있게 해 주겠다고도 약속하셨고, 그 약속이 여기서 이루어졌다. "여호와께서 그 온 좋은 땅을 그에게 보이셨다"(신명기 34:1).
1. 모세가 비스가 꼭대기에 홀로 올라갔지만, 그는 혼자가 아니었다. 아버지 하나님이 그와 함께 계셨기 때문이다(요한복음 16:32). 사람에게 친구가 있다면 죽음의 자리에 곁에 있어 주기를 바란다. 그러나 하나님의 섭리나 사람들의 무심함으로 혼자가 된다 해도, 선하신 목자께서 함께 계신다면 두려울 것이 없다(시편 23:4).
2. 모세의 시력이 좋고 좋은 전망대에 서 있었다 하더라도, 가나안 전역을 이쪽 끝에서 저쪽 끝까지(대략 80~100킬로미터) 볼 수는 없었을 것이다. 그러므로 "여호와께서 그에게 보이셨다"고 한 것이다. 더 나은 나라에 대한 모든 즐거운 전망은 하나님의 은혜 덕분이다. 지혜의 영도 계시의 영도, 눈도 대상도 모두 그분이 주신다. 하나님께서 모세에게 가나안을 보여 주신 것을 마귀가 흉내 내고 능가하려 했을 것이다. 마귀는 우리 구주를 매우 높은 산에 세워 세상 모든 나라와 그 영광을 한순간에 보여 주었는데, 여기서처럼 한 나라씩 차례로 보여 준 것이 아니라 단번에 보여 주었다.
3. 모세는 그 땅을 멀리서 바라보았다. 구약 시대 성도들도 메시아의 나라를 그렇게 멀리서 바라보았다. 아브라함은 오래전에 그리스도의 날을 보았고, 그 약속 안에서 확신을 가지고 그것을 붙잡았으며, 나중 사람들이 성취 속에서 붙잡도록 그것을 넘겨주었다(히브리서 11:13). 마찬가지로 오늘날 믿는 사람들도 은혜로 미래 상태의 복락과 영광을 바라본다. 말씀과 성례는 그들에게 비스가 산과 같다. 그것들을 통해 그들은 장차 나타날 영광을 위안 있게 바라보며 그 소망 안에서 기뻐한다.
4. 모세는 그 땅을 보았으나 결코 들어가지 못했다. 하나님께서 때로 임박한 재앙으로부터 자기 백성을 데려가시듯, 때로는 임박한 축복으로부터 데려가시기도 한다. 곧 현세 교회가 누리게 될 좋은 것들이 그것이다. 말세에 그리스도의 나라가 발전하고 확장되고 번성할 것에 대해 영광스러운 말씀이 있다. 우리는 그것을 내다보지만, 살아서 볼 수 있을 것 같지는 않다. 우리 후손들이 그 약속의 땅에 들어가리라는 것이 우리에게 위로가 된다. 우리 자신의 주검이 이 광야에 쓰러지는 것을 볼 때에도(열왕기하 7:2 참조).
5. 모세는 죽기 직전에 이 모든 것을 보았다. 하나님께서 때로 가장 밝은 은혜의 계시를 임종의 순간을 위해 남겨 두신다. 가나안은 임마누엘의 땅(이사야 8:8)이었으므로, 그 땅을 바라보는 가운데 그리스도를 통해 얻는 복을 바라보았다. 그 땅은 하늘의 모형이었고(히브리서 11:16), 믿음은 그 실체요 증거이다. 그리스도를 믿는 믿음 안에서, 하늘을 소망하며, 가나안을 눈앞에 두고 죽는 사람은 이 세상을 크게 기뻐하며 떠날 수 있다. "하나님의 구원을 이렇게 보았으니, 이제 주께서 말씀하신 대로 이 종을 평안히 보내 주십시오."
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-deu-34-1-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반