Matthew on Deuteronomy 28:15-44 (ko)

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밝은 면을 바라보았으니 이제 순종하지 않는 자를 향한 어두운 면을 살펴본다. 하나님의 명령을 지키지 않으면 약속된 복에 이르지 못할 뿐 아니라 저주 아래 놓이게 된다. 저주는 복이 모든 행복을 포괄하듯 모든 불행을 포괄한다.

**I. 이 저주의 정당성**

이 저주는 이유 없이, 또는 사소한 이유로 내리는 저주가 아니다. 하나님은 우리에게 트집을 잡으시지 않는다. 저주를 불러오는 것으로 언급된 것은 다음과 같다.

1. 하나님을 업신여기는 것, 곧 그분의 음성을 듣기를 거부하는 것(15절). 이는 그분의 말씀이 귀 기울일 가치가 없거나 우리가 그분께 아무런 의무가 없는 것처럼 여기는 것으로 최대의 경멸을 드러낸다.

2. 그분께 불순종하는 것, 곧 그분의 명령을 행하지 않거나 지키지 않는 것이다. 그분의 명령에 반역하는 자만이 저주 아래 놓인다.

3. 그분을 버리는 것이다. "네가 나를 버리는 악한 행실로 말미암아"(20절). 하나님은 우리가 먼저 그분을 버리기 전에는 우리를 내치지 않으신다. 다른 어떤 죄보다 참 하나님을 버리고 거짓 신들을 따르는 우상 숭배가 그들을 망하게 하는 죄임을 알 수 있다.

**II. 이 저주의 범위와 효력**

1. 일반적으로 선언된다. "이 모든 저주가 네게 임하여 미칠 것이다. 피하려 해도 소용없다. 어디를 가든 따라와 붙잡고 이길 것이다"(15절). 하나님의 진노가 죄인을 추격할 때 그는 그 손에서 도망치려 하지만 할 수 없다(욥기 27:22). 쇠로 만든 화살을 피해도 강철 활이 그에게 미쳐 꿰뚫을 것이다. 하나님에게서 도망하는 유일한 길은 하나님께로 달려오는 것이며, 그분의 공의를 피하는 유일한 길은 그분의 자비로 도망오는 것이다(시편 21:7~8).

(1) 죄인이 어디를 가든 저주가 따른다. 성읍에도 들에도 저주가 임한다(16절). 성읍의 요새도 피하게 못 하고, 들의 맑은 공기도 막지 못한다. 들어와도 저주요(19절) 나가도 저주다.

(2) 그가 가진 모든 것에 저주가 임한다. "그의 땅은 그 때문에 저주받고"(창세기 4:11), 광주리와 그릇도 저주받는다(17~18절). 그의 모든 소유는 하나님께 몰수당하여 마치 금지된 것이 된다. 마음과 양심이 더럽혀진 자에게는 모든 것이 더럽혀진다(디도서 1:15).

(3) 그가 하는 모든 일에도 저주가 임한다. 그 손이 하는 모든 일에 저주가 있다(20절). 이 저주는 복의 정반대다.

2. 여러 특정한 재앙들이 열거된다. 이 재앙들은 다양한 종류로, 하나님의 화살통에는 많은 화살이 있다. 하나님의 사중(四重) 중한 심판(에스겔 14:21)도 있고 그 이상도 있다. 재앙에 대한 설명이 매우 생생하고 감동적이어서 사람들이 이러한 하나님의 두려우심을 알고 돌이키도록 설득받을 수 있게 되어 있다.

(1) **질병** — 그들의 땅에 전염병처럼 퍼질 신체 질환들이 위협받는다.

[1] 고통스러운 질병(35절) — 다리와 무릎에서 시작하되 욥의 종기처럼 머리에서 발바닥까지 퍼지는 독한 종기.

[2] 수치스러운 질병(27절) — 이집트의 종기(하나님이 이집트에서 이스라엘을 이끌어낼 때 이집트 사람들이 겪은 것과 같은 헌 데와 물집), 치질, 피부병. 스스로를 더럽게 만든 자들에 대한 공정한 처벌이다.

[3] 치명적인 질병(21~22절) — 전염병(모든 전염성 질환), 폐병(모든 만성 질환), 열병(모든 급성 질환). 레위기 26:16 참조. 모두 고치지 못한다(27절).

(2) **기근과 식량 부족** — 비가 없어서(23~24절), 또는 해충으로 인해서. 하늘은 놋처럼 되고 땅은 쇠처럼 굳어 열매를 맺지 못한다. 비 대신 먼지가 날리며 조금 남은 것마저 망친다. 메뚜기가 곡식을 먹고(38절, 42절), 포도는 벌레가 먹으며(39절), 올리브는 열매를 떨어뜨린다(40절). 이 위협이 이스라엘에게 이루어진 것을 우리는 본다(열왕기상 17:1; 예레미야 14:1; 요엘 1:4).

(3) **전쟁에서 원수에게 패배** — 그들의 도망이 더욱 부끄럽고 비통한 것은, 하나님께 신실했다면 원수를 이길 수 있었기 때문이다(25절). 전쟁에서 죽거나 포로 생활 중에 죽은 자들의 시체가 공중의 새들의 밥이 될 것이며(26절), 아무도 그것을 쫓아 주지 않을 것이다.

(4) **모든 계획에서 어리석게 됨** — "여호와께서 네게 미침과 눈멂과 경악을 치시리니"(28~29절). 하나님의 심판은 사람들의 몸과 재산뿐만 아니라 마음에까지 미쳐 어둠과 공포로 채울 수 있다. 자신을 지키려고 꾸민 계획이 오히려 자신을 해치게 된다. 그들이 믿고 의지하던 동맹국들이 오히려 그들을 약하게 만들었다(역대하 28:20). 하나님의 뜻을 따라 걷기를 원치 않는 자들은 자신의 계획으로 망하게 되며 자신의 이익을 보지 못하게 된다.

(5) **모든 소유를 빼앗김** — 집과 포도원뿐만 아니라 아내와 자녀들까지(30~32절). 가장 소중한 위안이 원수의 즐거움과 개가가 된다. 그들이 짓지 않은 집에 살고 심지 않은 포도원에서 먹었듯이(신명기 6:10~11), 이제 다른 자들이 그들에게 그렇게 할 것이다. 소, 나귀, 양이 눈앞에서 빼앗기고 회복하지 못하며(31절), 손으로 수고한 모든 열매가 원수에게 먹히고 그들은 굶주리는 동안 원수들은 흥청망청 먹을 것이다.

(6) **먼 나라로 포로로 잡혀감** — 세상의 모든 나라들로(25절). 그들의 자녀들이 포로로 가고(41절), 그들 자신도, 그들이 안전과 안정을 기대한 왕도 함께 가게 된다(36절). 이것은 십 지파가 먼저 앗시리아로(열왕기하 17:6), 그 후 두 지파가 바벨론으로 끌려갈 때 완전히 성취되었다(열왕기하 24:15; 25:7, 21). 포로 생활의 가중 요소는 낯선 땅에서 다른 신들을 섬기게 되는 것이다(다니엘 3:6). 하나님이 죄 자체를 형벌로 삼으시는 경우가 종종 있다. 우상 숭배자들을 자신의 동반자로 삼았으므로 이제 우상 숭배자들이 그들의 압제자가 된다.

(7) **남은 자들이 이방인들에게 모욕과 폭압을 당함** — 앗시리아 왕이 이스라엘 땅에 식민지 주민들을 보내 소유하게 한 것처럼(열왕기하 17:24). 또는 그들 중에 사는 이방인들이 점점 그들의 땅을 잠식하여 모르는 사이에 몰아내는 것을 가리킬 수도 있다. 호세아 7:9에서 이의 성취를 읽는다. "이방인들이 그의 힘을 삼켰다."

(8) **이웃 나라들 사이에서 명성이 완전히 떨어짐** — 이름이 있고 칭찬받던 자들이 경악거리요 속담과 조롱거리가 될 것이다(37절). 죄가 어느 백성에게도 수치임을 보여 준다.

(9) **모든 고통으로 완전히 정신을 잃게 됨** — "네 눈에 보이는 것으로 말미암아 네가 미치리라"(34절). 믿음이 아닌 눈으로 걷는 자들은 모든 것이 끔찍하게 보일 때 이성 자체를 잃을 위험이 있다. 눈에 보이는 것으로 미치는 자들의 처지는 참으로 비참하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-deu-28-15-44 (Matthew Henry, PD)
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