Matthew on Deuteronomy 25:13-19 (ko)

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**공정한 저울과 아말렉 멸절 명령**

13 네 주머니에 크고 작은 두 가지 저울추를 두지 마십시오. 14 네 집에 크고 작은 두 가지 되를 두지 마십시오. 15 오직 공정하고 정확한 저울추를 사용하고, 공정하고 정확한 되를 사용해야 합니다. 그러면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 길어질 것입니다. 16 이런 것을 행하는 자, 곧 불의를 행하는 모든 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자들입니다. 17 너희가 이집트에서 나올 때 아말렉이 길에서 너희에게 한 일을 기억하십시오. 18 그가 어떻게 길에서 너희를 만나 뒤에 처진 피곤하고 지친 자들을 쳤는지, 그리고 하나님을 두려워하지 않았는지 기억하십시오. 19 그러므로 네 하나님 여호와께서 너희에게 기업으로 주시는 땅에서 주위의 모든 원수들로부터 안식을 주실 때, 너희는 하늘 아래에서 아말렉의 기억을 지워버려야 합니다. 이것을 잊지 마십시오.

본문에는 두 가지 율법이 담겨 있다.

**첫째, 속이는 저울과 되를 사용하는 것을 금하는 율법이다.** 속이는 저울과 되를 사용하지 않는 것뿐만 아니라, 그것을 소유조차 해서는 안 된다. 주머니에도, 집에도 두어서는 안 된다(13~14절). 소유하면 사용하고 싶은 강한 유혹에 빠지기 때문이다. 사는 쪽에서는 큰 저울추를, 파는 쪽에서는 작은 것을 쓰는 양방향 속임수를 써서는 안 된다. 아모스가 기록한 것처럼(암 8:5), 파는 곡식의 에바를 작게 하고, 받는 돈의 세겔을 크게 하는 자들이 있었다. "공정하고 정확한 저울추를 사용하라"(15절). 공의의 기준 자체가 공정해야 하며, 그렇지 않으면 끊임없는 속임수가 된다. 이 문제는 이미 레위기 19:35~36에서 다루어졌다.

이 율법에는 두 가지 훌륭한 이유가 주어진다.

(1) 공정과 정직은 하나님의 복을 불러온다. 날이 길어지고 번영하는 길은 모든 거래에서 공정하고 올바르게 행하는 것이다. 정직이 최선의 정책이다.

(2) 사기와 불의는 하나님의 저주를 초래한다(16절). 불의한 행위뿐만 아니라 불의를 행하는 모든 자가 여호와께 가증하다. 창조주께 혐오받는 사람은 비참하다. 솔로몬은 속임수가 하나님께 얼마나 가증한지를 여러 차례 지적하며(잠 11:1; 20:10, 23), 사도 바울도 "주는 이 모든 일에 있어 형제를 압제하거나 속이는 자에게 보복하시는 분"이라고 말했다(살전 4:6).

**둘째, 아말렉을 뿌리 뽑으라는 율법이다.** 여기에는 공정한 저울과 정확한 되가 있으니, 아말렉이 이스라엘에게 헤아린 대로 아말렉에게도 헤아려질 것이다.

(1) 아말렉이 이스라엘에게 행한 해악을 기억해야 한다(17~18절). 그 일이 처음 일어났을 때 기록하도록 명하셨으며(출 17:14~16), 이제 그 기억을 보존하도록 명하신다. 이는 개인적 원한에서가 아니라(그 고통을 당한 세대는 이미 지나갔고, 지금 살아 있는 자들과 그 후손은 개인적 원한을 품을 수 없다), 하나님의 영광을 위한 열심에서이다. 아말렉이 모독한 것은 하나님의 영광이었으며, 아말렉이 손을 뻗은 것은 하나님의 보좌였다. 이스라엘을 향한 아말렉의 행위는 다음과 같이 묘사된다.

첫째, 매우 비열하고 배은망덕하다. 그들은 이스라엘과 다툴 아무런 이유도 없었고, 선전포고도 없이 이스라엘이 종살이에서 막 나와 광야에서 하나님께 제사를 드리러 가는 것처럼 보였을 때 허를 찔렀다.

둘째, 매우 잔인하고 야만적이다. 더 연약한 자들, 즉 도움이 필요한 자들을 쳤다. 가장 비겁한 자가 대개 가장 잔인하며, 사람다운 용기를 가진 자는 사람다운 동정심도 갖는다.

셋째, 매우 불경스럽고 신성모독적이다. "그들은 하나님을 두려워하지 않았다." 구름 속에서 보인 이스라엘의 하나님의 위엄에 대해 경외심이 있었더라면, 또는 바로에게 내린 하나님의 능력에 대해 경건한 두려움이 있었더라면, 감히 이스라엘을 공격하지 못했을 것이다. 이는 하나님께서 자기 백성에게 행해진 것을 자신에게 행한 것으로 여기신다는 것을 보여준다. 그분은 특히 신앙의 초보자들을 낙심시키고 방해하는 자들, 마귀의 앞잡이처럼 연약하고 힘없는 자들을 공격하여 방향을 잃게 하거나 불안하게 만들며 그분의 어린 양들을 모욕하는 자들을 반드시 심판하실 것이다.

(2) 이 해악은 때가 되면 반드시 보응을 받아야 한다(19절). 전쟁으로 왕국을 세우고 영토를 넓힌 후에, 아말렉과 전쟁을 벌여 단순히 쫓아내는 것이 아니라 완전히 소멸시키고 아말렉의 기억을 지워버려야 한다. 하나님께서 그 보복을 오래 미루신 것은 인내의 표시였으며, 그것이 아말렉을 회개로 이끌어야 마땅했다. 그러나 아말렉의 후손이 그들의 조상이 이스라엘을 해친 것 때문에 그토록 오랜 후에 멸절된 것은, 온 세상이 보고 하나님의 백성에게 손을 대는 자는 그분의 눈동자를 건드리는 것임을 알게 하려는 두려운 응보의 예다. 이 명령의 집행이 사울에게 맡겨진 것은 그로부터 거의 400년 후의 일이었다(삼상 15:1~35). 사울은 하나님의 명을 제대로 이행하지 않아, 이 헌신된 민족 중 일부를 살려둠으로써 여기 모세가 준 일반 명령을 경시하고 거부당했다. 다윗이 그 후에 그들 중 일부를 멸절했으며, 히스기야 때에는 시므온 자손이 남은 자들을 쳤다(대상 4:43). 하나님께서 심판하실 때는 반드시 이기신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-deu-25-13-19 (Matthew Henry, PD)
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