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Matthew on Deuteronomy 18:1-8 (ko)

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**레위인의 생계**

통치와 사역, 이 두 신적 제도는 사람들 사이에서 하나님 나라를 지지하고 증진하는 데 놀랍도록 유익하게 쓰인다. 앞 장 말미에는 통치에 관한 법이 있었고, 이 장에서는 사역에 관한 지침이 주어진다. 여기서는 제사장들의 몫과 백성의 몫 사이에 경계가 세워진다.

I. 제사장들이 이 세상의 일에 얽매이거나 세상 재물로 치부하지 않도록 배려가 이루어진다. 그들에게는 더 중요한 것들을 돌보아야 할 의무가 있기 때문이다. 그들은 이스라엘과 함께 아무 분깃이나 기업을 가지지 않는다. 곧 전쟁에서 얻은 전리품이나 제비뽑기로 분배될 땅에서도 아무 몫을 가지지 않는다(신 18:1). 그들의 전쟁과 농사는 모두 영적인 것이어서, 그 손에 일과 이익을 가득 채우고도 남음이 있으며, 그것으로 만족하기에 충분하다. 여호와께서 그들의 기업이시다(신 18:2). 새 언약에 따라 하나님을 기업으로 삼은 자들은 세상에서 큰 것을 탐내지 않아야 한다. 가진 것을 움켜쥐거나 더 많은 것을 움켜잡으려 하지 않고, 하나님이 전능하심을 믿는 사람답게 모든 현세적인 것들을 덤덤하게 바라보아야 한다.

II. 그들이 이 세상의 안락과 편의에서 궁핍하지 않도록 배려가 이루어진다. 영이신 하나님이 그들의 기업이라 하여 그들이 공기를 먹고 살아야 한다는 뜻은 아니다. 다음과 같은 방편이 마련된다.

1. 백성이 그들을 부양해야 한다. 백성에게는 마땅히 주어야 할 것이 있다(신 18:3). 그들의 생계는 백성의 자선에 의존하는 것이 아니라 법으로 보장된다. 말씀을 받는 사람은 가르치는 사람에게 마땅히 공급해야 하고, 거룩한 공적 모임의 유익을 누리는 사람은 그 모임을 주관하는 사람의 편안한 생활을 위해 기여해야 한다.

(1) 자기 순번에 제단에서 섬기는 제사장들은 화목제물 중 자기 몫을 받는다. 이전에 레위기 7:32-34에서 이미 허락된 가슴살과 우편 어깨 외에, 여기서는 두 뺨과 위도 그들에게 드리도록 명해진다. 율법은 이미 허락된 것을 줄이기는커녕 오히려 더 보탠다.

(2) 어떤 지역 안에서 발생한 첫 열매는, 그 지역에 사는 제사장들에게 그들의 생계를 위해 바쳐지는 것으로 보인다. 양식을 위한 곡식과 포도주, 의복을 위한 양 털의 첫 것을 드린다(신 18:4). 가르치는 일에 힘써야 할 제사장들도 배워야 할 것이 있으니, 먹을 것과 입을 것이 있으면 족한 줄을 아는 것이다. 첫 열매는 하나님께 드려진 것인데, 하나님은 제사장들을 그 수령인으로 정하셨다. 하나님이 가난한 자들에게 주는 것을 그분께 꾸어 드리는 것이라 하시는데, 하물며 가난한 사역자들에게 주는 것이야 더 말할 나위가 없다. 이 지속적인 부담에 대해 타당한 이유가 주어진다(신 18:5). 레위인들은 하나님이 택하신 자들이므로 하나님의 선택이 우리에 의해 인정되고 존중받아야 한다. 그들은 서서 섬기므로 그 수고에 대해 보상받아야 마땅한데, 특히 그 섬김이 여호와의 이름으로, 곧 그분의 권위로, 그분의 일에서, 그분의 찬송을 위해 행해지기 때문이다.

2. 제사장들은 서로 막아서지 않아야 한다. 순번에 따라 제단에서 섬기도록 정해진 제사장이 규정된 것 외에는 지급받지 않는다고 하더라도, 만약 성소를 지극히 사랑하여 자기 지방의 성읍이 주는 안락과 즐거움을 버리고 제단을 섬기는 만족을 위해 헌신한다면, 그때 섬기는 순번인 제사장들은 그 사람이 일에 동참하고 임금도 함께 나누는 것을 허락해야 하며, 그것이 자기들 몫을 약간 빼앗는 것처럼 보인다 해도 인색하게 굴어서는 안 된다(신 18:6-8). 하나님과 교회를 섬기는 일에 대한 진심 어린 경건한 열심은, 설령 정해진 질서를 약간 넘어서는 면이 있고 약간 불규칙하게 보이는 부분이 있다 하더라도, 허용되어야 하고 억눌러서는 안 된다. 성소를 진심으로 사랑하고 거기서 섬기는 것을 사랑한다고 분명히 나타나는 사람은 하나님의 이름으로 섬기게 하라. 그는 하나님께 정해진 순번을 따라 섬기는 레위인과 다름없이 환영받을 것이다. 순번을 정한 것은 기꺼이 하려 하지 않는 사람들에게 일을 확보하기 위한 것이지, 더 많이 하려는 사람들을 배제하기 위한 것이 아니다. 이렇게 자원하여 섬기는 사람은 강제로 온 사람과 동일한 보수를 받되, 아버지에게서 물려받은 재산의 판매 수입은 따로 간직할 수 있다. 로마 교회는 수도원에 들어가기 위해 재산을 버리는 사람에게 그 재산의 수입을 수도원 공동 기금에 납부하도록 강제하는데, 이는 경건함이 곧 이익이기 때문이다. 그러나 여기서는 경건한 헌신자가 그 재산의 수입을 스스로 보유하도록 명한다. 종교와 사역은 세속적 이익을 위한 것이 아니기 때문이다.

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