Matthew on Deuteronomy 11:26-32 (ko)

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**[본문: 신명기 11:26-32]**

> 26 보라, 내가 오늘 너희 앞에 복과 저주를 둔다. 27 오늘 내가 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 계명들을 너희가 들으면 복이 될 것이다. 28 너희 하나님 여호와의 계명들을 듣지 않고, 내가 오늘 너희에게 명하는 길에서 돌이켜 너희가 알지 못하는 다른 신들을 따르면 저주가 될 것이다. 29 네 하나님 여호와께서 너를 들여보내려는 그 땅으로 너를 인도해 들이실 때에, 너는 그리심 산에서 복을 선포하고, 에발 산에서 저주를 선포하라. 30 이것들은 요단 저편에, 해 지는 쪽으로 가는 길 가에, 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁의 평지에 사는 가나안 사람들의 땅에 있지 않느냐? 31 너희가 건너가 차지하려는 그 땅으로 들어가려고 요단을 건널 것이며, 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 그 땅을 차지하고 그 안에 살게 될 것이다. 32 내가 오늘 너희 앞에 두는 모든 율례와 법도를 지켜 행하라.

여기서 모세는 순종에 관한 일반적인 권면을 마무리한다. 그 방식이 매우 감동적이어서, 누구든 이 말을 듣고는 영영 하나님께 헌신하고 결코 지워지지 않을 감동을 받을 수밖에 없을 것 같다.

**첫째, 그는 순종에 대한 모든 논거를 두 마디로 요약한다. 복과 저주다(신명기 11:26).**

즉 상과 벌, 약속과 경고 안에 담긴 것들로, 이것들이 율법의 위대한 제재가 되어 영혼의 두 손잡이인 소망과 두려움을 잡고, 붙들고, 다스린다. 모세는 이 복과 저주를 그들 앞에 두었다. 즉,

1. 그는 그것들을 설명하여 알게 했다. 복과 저주 각각에 담긴 내용들을 열거하여, 복이 얼마나 바람직하고 저주가 얼마나 무서운지를 더욱 충분히 볼 수 있도록 했다.

2. 그는 그것들을 확증하여 믿게 했다. 자신의 위임을 증명하는 증거를 통해 복은 어리석은 자의 낙원이 아니고, 저주는 허수아비가 아니라, 둘 다 그들에 관한 하나님의 뜻의 실제 선포임을 분명히 했다.

3. 그는 그들에게 둘 중 어느 것을 원하는지를 선택하도록 명령했다. 그는 그들과 매우 공정하게 거래하며, 이 사람들의 눈을 멀게 했다는 혐의(민 16:14)와는 거리가 멀다. 우리와 여러분은 전능하신 하나님과 우리가 어떤 처지에 있는지 분명히 들었다.

• 그의 율법에 순종하면 반드시 복이 있을 것이다(신명기 11:27).
• 불순종하면 반드시 저주가 있을 것이다(신명기 11:28). 의인에게는 복이 있다고 하라. 하나님이 말씀하셨고 온 세상이 이 말을 취소할 수 없기 때문이다. 그러나 악인에게는 화가 있으리니 재앙이 그들에게 미칠 것이다.

**둘째, 그는 그들이 제시받은 복과 저주를 그리심 산과 에발 산에서 공개적이고 엄숙하게 선포하도록 지정한다(신명기 11:29-30).**

신명기 27:11 이하에서 이 의식에 대한 더 구체적인 지시를 받을 수 있으며, 그 수행에 대한 기록은 여호수아 8:33 이하에 있다. 이것은 가나안에 들어가자마자 행해졌으니, 그 땅의 소유를 처음 시작할 때 어떤 조건으로 그 땅에 있는지 알게 하기 위함이었다.

모세가 한 번도 본 적 없는 장소를 구체적으로 묘사한다는 것은, 그가 신성한 지시를 받았다는 많은 증거 중 하나이다. 그곳이 모레의 상수리나무들 혹은 들판 근처에 있다고 했는데, 이 모레는 아브라함이 가나안에 처음 도착하여 온 첫 번째 장소 중 하나였다. 그리하여 그들을 거기에 보내어 복과 저주를 듣게 함으로써, 하나님은 바로 그 장소에서 아브라함에게 하신 약속을 상기시키셨다(창 12:6-7).

이 명령에 대한 언급은 두 가지 목적을 수행한다.

1. 그들이 곧 가나안의 주인이 될 것이라는 약속에 대한 믿음의 격려다. "요단 저편에서 행하라"(신명기 11:30). 모세가 하는 말의 요지는, 너희가 요단을 건넬 것이 확실하므로(신명기 11:31), 가나안을 소유하게 되리라는 확신을 가질 수 있다는 것이다. 이 의식을 가나안에서 행하도록 제정한 것은 그 땅의 소유권이 주어진다는 보증이었다. 이것은 하나님께서 모세에게 주신 표징과 같다(출 3:12). "너희가 이 산에서 하나님을 섬기리라."

2. 그들이 순종하도록 격려하여 저주는 피하고 복은 얻게 하기 위함이다. 그들이 이미 들은 것 외에도 곧 그 엄숙한 선포의 증인이 되어야 하기 때문이다(신명기 11:32). "너희는 모든 율례와 법도를 지켜 행하라. 그 의식에서 너희가 스스로를 대적하는 증인이 되지 않도록."

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-deu-11-26-32 (Matthew Henry, PD)
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