Matthew on Deuteronomy 1:19-46 (ko)

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가데스에서의 이스라엘의 죄.

> 19 우리는 우리 하나님 여호와께서 명하신 대로 호렙을 떠나 아모리 산지로 가는 길에서 너희가 보았던 그 크고 두려운 광야를 모두 지나 가데스바르네아에 이르렀다. 20 내가 너희에게 말하였다. "너희는 우리 하나님 여호와께서 우리에게 주시는 아모리 산지에 이르렀다. 21 보아라, 너희 하나님 여호와께서 이 땅을 너희 앞에 두셨다. 너희 조상들의 하나님 여호와께서 말씀하신 대로 올라가 차지하여라. 두려워하거나 낙심하지 마라." 22 그런데 너희가 모두 내게로 와서 말하였다. "사람들을 먼저 보내어 그 땅을 살피게 하고, 우리가 어느 길로 올라가야 하는지, 어느 성읍으로 들어가야 하는지 우리에게 알려 오게 합시다." 23 그 말이 내게 좋게 여겨져서 나는 각 지파에서 한 사람씩 열두 사람을 뽑았다. 24 그들은 길을 떠나 산지로 올라가 에스골 골짜기에 이르러 그 땅을 살폈다. 25 그들은 그 땅의 열매를 손에 들고 우리에게 내려와 이렇게 보고하였다. "우리 하나님 여호와께서 우리에게 주시는 땅은 좋은 땅입니다." 26 그러나 너희는 올라가려 하지 않고 너희 하나님 여호와의 명령을 거역하였다. 27 너희는 장막 안에서 원망하며 말하였다. "여호와께서 우리를 미워하시기 때문에 우리를 이집트 땅에서 데려내셨다. 아모리 사람의 손에 넘겨 우리를 멸망시키려는 것이다. 28 우리가 어디로 올라간단 말인가? 우리 형제들이 우리의 마음을 녹여 버렸다. 그 백성은 우리보다 크고 키가 크며, 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿아 있다. 게다가 우리는 거기서 아낙 자손을 보았다." 29 그러자 내가 너희에게 말하였다. "두려워하지 마라, 그들을 무서워하지 마라. 30 너희 하나님 여호와께서 너희 앞에서 가시며 이집트에서 너희 눈앞에서 행하신 것처럼 너희를 위해 싸우실 것이다. 31 그리고 광야에서도 너희 하나님 여호와께서 아버지가 자기 아들을 안듯이 이 자리에 이르기까지 온 길에서 너희를 돌보셨음을 너희는 보았다. 32 그럼에도 이 일에서 너희는 너희 하나님 여호와를 믿지 않았다. 33 그분은 너희가 진을 칠 장소를 찾아 주시려고 너희보다 앞서 가시며, 밤에는 불로, 낮에는 구름으로 너희가 가야 할 길을 보여 주셨다." 34 여호와께서 너희의 말소리를 들으시고 노하시어 맹세하여 말씀하셨다. 35 "이 악한 세대 중에 내가 그들의 조상에게 주겠다고 맹세한 아름다운 땅을 볼 자가 아무도 없을 것이다. 36 오직 여분네의 아들 갈렙만은 그것을 볼 것이다. 그가 전심으로 여호와를 따랐으므로 그가 밟은 땅을 내가 그와 그의 자손에게 주겠다." 37 여호와께서는 너희로 인하여 나에게도 노하셔서 말씀하셨다. "너도 그리로 들어가지 못할 것이다. 38 네 앞에 서 있는 눈의 아들 여호수아가 그리로 들어갈 것이다. 그를 격려하여라. 그가 이스라엘로 그 땅을 상속받게 할 것이다. 39 그 외에 너희가 약탈당할 것이라고 하였던 너희 어린 자녀들, 그날 선악을 알지 못하던 너희 자녀들, 그들이 그리로 들어갈 것이다. 내가 그들에게 주겠고 그들이 그것을 차지할 것이다. 40 그러나 너희는 돌이켜 홍해 길을 따라 광야로 가거라." 41 그러자 너희가 내게 대답하였다. "우리가 여호와께 죄를 지었습니다. 우리는 우리 하나님 여호와께서 우리에게 명하신 모든 것에 따라 올라가 싸우겠습니다." 그리하여 너희는 각자 무기를 갖추고 산지로 올라가려 하였다. 42 여호와께서 내게 말씀하셨다. "그들에게 말하여라. 올라가지 마라, 싸우지 마라. 내가 너희 중에 없으니, 원수들 앞에서 패배하지 않도록 하여라." 43 내가 너희에게 말하였으나 너희는 듣지 않고 여호와의 명령에 거역하여 제멋대로 산지로 올라갔다. 44 그 산지에 살던 아모리 사람들이 나와서 너희를 대항하여 벌떼처럼 너희를 추격하여 세일에서 호르마까지 너희를 쳤다. 45 너희는 돌아와서 여호와 앞에서 울었으나 여호와께서는 너희의 목소리에 귀를 기울이지 않으시며 너희에게 주의를 기울이지 않으셨다. 46 그리하여 너희는 그곳 가데스에서 많은 날을 머물렀으니, 너희가 거기서 머물던 날들만큼이었다.

모세는 가나안 국경 바로 앞에서 광야로 되돌려진 비극적 사건을 상세히 회고한다. 온 세대가 광야에서 뼈를 묻게 된 이 이야기는 민수기 13-14장에 기록되어 있지만, 여기서는 그곳에 없는 여러 세부 내용이 추가된다.

**첫째, 호렙에서 가데스바르네아까지의 행군을 상기시킨다**(신 1:19). "크고 두려운 광야"를 지나왔음을 언급하는 것은 두 가지 이유에서이다. (1) 그 무시무시한 광야에서 하나님께서 그들을 인도하고 보호하신 크신 선하심을 깨닫게 하기 위함이다. 우리의 위험을 기억함이 구원에 대한 감사를 낳는다. (2) 이집트로 돌아가자는 불평꾼들의 어리석음을 더욱 부각시키기 위함이다.

**둘째, 그 당시 가나안이 얼마나 가까이 있었는지를 보여 준다**(신 1:20-21). "올라가 차지하여라." 모세는 그들이 얼마나 가까이 행복한 정착지에 다가갔는지를 보여 줌으로써 그들의 죄가 얼마나 어리석었는지를 드러낸다. 하나님의 나라에 멀지 않으면서도 결국 들어가지 못한다는 것이 위선자들의 영원한 파멸을 더욱 가중시킨다(막 12:34).

**셋째, 정탐꾼을 보낸 책임이 백성에게 있음을 분명히 한다.** 민수기에서는 하나님께서 정탐꾼 파송을 명하신 것으로 기록되어 있지만(민 13:1-2), 여기서는 백성이 먼저 요청했고 하나님은 이를 허용하심으로 그들 자신의 뜻에 맡기셨음이 드러난다. "너희가 말하였다. '사람들을 먼저 보내자'"(신 1:22). 하나님의 말씀을 받았는데도 인간의 꾀에 더 의존한 것이다. 확실한 하나님이 앞서 가시는데도 사람을 앞세워야 했다.

**넷째, 정탐꾼들의 보고를 상기시킨다**(신 1:24-25). 하나님이 약속하신 것은 실제로 좋은 땅이었다. 불신자들조차도 그 좋음을 인정할 수밖에 없었다. 그러나 그들은 정복의 어려움을 과장하여 백성을 낙심시켰다(신 1:28). "성벽이 하늘에 닿아 있다"는 과장은 마치 바벨 탑 건축자들처럼(창 11:4) 하나님마저 대항할 수 있다는 뉘앙스를 풍겼다. 진정으로 하늘에 닿은 성벽은 하나님의 은혜로 둘러싸인 곳뿐이다.

**다섯째, 모세가 그들을 격려하려 애쓴 것을 상기시킨다**(신 1:29-33). 모세는 형제들의 낙심시키는 말에 맞서 충분한 근거로 그들을 설득하려 했다. 하나님이 함께하시고 앞서 싸우실 것임을 확언하였으며(신 1:30), 그 증거로 이집트에서 행하신 일을 상기시켰다. 하나님의 선하심에 대해서는 광야에서의 돌보심을 들었다. 구름 기둥과 불 기둥으로 인도받았고(신 1:33), 마치 아버지가 아들을 안듯 안아 이끌어 주셨다(신 1:31). 이 하나님을 신뢰하지 않을 이유가 없었고, 이런 하나님의 선하심을 경험한 뒤에도 마음이 굳어진 그들은 가장 배은망덕한 백성이었다. (모세는 일찍이 하나님께서 이 백성을 유모가 젖먹이를 안듯 안아 가라 명하셨다고 불평했지만(민 11:12), 여기서는 실제로 하나님이 그렇게 그들을 안아 주셨음을 인정한다.)

**여섯째, 그들의 죄를 직접 고발한다.** 지금 그에게 말하는 사람들은 새로운 세대이지만, 모세는 "너희가 반역했다, 너희가 원망했다"고 말한다. 그 중 많은 이들은 당시 스무 살 미만이었으나 반란에 가담했을 것이고, 나머지는 조상들의 죄를 물려받고 그 결과를 함께 감당하고 있었기 때문이다. 모세가 고발하는 죄는 다음 세 가지이다. (1) 하나님의 명령에 대한 불순종과 반역(신 1:26). (2) 하나님의 선하심에 대한 악의적인 왜곡. "여호와께서 우리를 미워하시기 때문에"(신 1:27)라고 한 것은 얼마나 황당하고 하나님을 욕되게 하는 말인가! (3) 이 모든 것의 근원인 불신앙. "너희는 너희 하나님 여호와를 믿지 않았다"(신 1:32). 하나님의 능력과 선하심에 대한 불신, 하나님의 율법에 대한 불순종은 모두 하나님의 말씀을 믿지 않는 데서 비롯된다.

**일곱째, 그들에게 선고된 형벌이 이미 집행되었음을 상기시킨다.**

1. **광야에서 죽을 선고를 받았다.** 갈렙과 여호수아 외에는 가나안에 들어가지 못하기로 되었다(신 1:34-38). 그들이 약속의 땅에 들어가지 못한 것은 율법의 어떤 계명을 어긴 탓이 아니었다. 황금 송아지 사건조차도 그렇지 않았다. 오직 복음 은혜의 예표인 약속에 대한 불신앙이 그들을 막았다. 이는 오직 불신앙만이 사람을 파멸로 이끄는 죄임을 상징한다. 구원의 방책에 맞서는 죄이기 때문이다.

2. **모세 자신도 하나님의 진노 아래 떨어졌다.** "여호와께서는 너희로 인하여 나에게도 노하셨다"(신 1:37). 그들의 불신앙이 죽음을 진영 안에 들여왔고, 죽음은 일단 들어오자 모세도 그 권한 아래에 두었다.

3. **그러나 진노 가운데 자비가 섞여 있었다.** (1) 모세는 들어가지 못하지만 여호수아가 들어갈 것이다(신 1:38). "그를 격려하여라." 여호수아는 모세조차 그 무게에 눌린 직무를 맡는 것에 낙심할 수 있었다. 그러나 그가 반드시 성취할 것임을 확신시켜야 했다. 율법이 연약하여 하지 못한 것을 우리의 여호수아이신 예수께서 더 나은 소망으로 이루신다. (2) 이 세대는 가나안에 들어가지 못하지만 다음 세대는 들어갈 것이다(신 1:39). 그들은 조상들의 공로로 선택받은 것처럼, 그 자녀들은 조상들의 죄로 마땅히 거부당할 수 있었다. 그러나 자비는 심판을 이긴다.

**여덟째, 너무 늦게 선고를 번복하려 했던 그들의 어리석고 무익한 시도를 상기시킨다.**

1. **회개처럼 보이는 행동을 통해 시도했다.** 이전에 올라가기를 거부했던 그들이 이제 즉시 올라가 싸우겠다며 무기를 갖추었다(신 1:41). 마치 문이 닫히고 은혜의 날이 지난 뒤에야 문 밖에서 두드리는 이들과 같다. 그러나 이것은 개혁이 아니라 더 큰 반역이었다. 하나님은 모세를 통해 그 시도를 금하셨지만(신 1:42), 그들은 제멋대로 산지로 올라갔다(신 1:43). 이전에는 약속을 무시하더니, 이번에는 경고를 무시했다. 마치 모순의 영에 지배되는 것 같았다. 그 결과는 참담했다(신 1:44). 이 패배를 통해 그들은 하나님의 사랑 안에 머물렀을 때 어떤 승리를 거둘 수 있었는지를 배웠다.

2. **기도와 눈물로 선고를 번복하려 했다.** "그들은 돌아와 여호와 앞에서 울었다"(신 1:45). 이전에 그들이 운 것은(민 14:1) 하나님을 향한 반역의 눈물이었고, 여기서 우는 것은 하나님 앞에서의 회개와 겸손의 눈물이었다. 불평과 낙심의 눈물은 다시 울어야 할 것이 생긴다. 세상 근심은 죽음을 낳으며, 이는 다시 회개되어야 한다. 경건한 슬픔은 그렇지 않다. 그것은 기쁨으로 끝난다. 그러나 그들의 울음은 소용이 없었다. "여호와께서는 너희의 목소리에 귀를 기울이지 않으셨다." 하나님의 목소리에 귀를 기울이지 않았기 때문에, 하나님도 그들의 목소리를 듣지 않으셨다. 선고는 이미 내려졌고, 에서처럼 눈물로 간절히 구하여도 뜻을 돌이킬 곳을 찾지 못하였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-deu-1-19-46 (Matthew Henry, PD)
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