Matthew on Daniel 7:15-28 (ko)

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> 15 나 다니엘은 내 속에서, 곧 내 몸 안에서 내 영이 근심하였고 머릿속의 환상들이 나를 번민하게 하였다. 16 나는 곁에 서 있는 자들 중 하나에게 가까이 가서 이 모든 것의 참뜻을 물었다. 그가 내게 말하여 이 일들의 해석을 알게 하였다. 17 이 큰 짐승 넷은 땅에서 일어날 네 왕이다. 18 그러나 지극히 높으신 분의 성도들이 나라를 받아 영원히, 곧 영영히 나라를 소유할 것이다. 19 그 후에 나는 넷째 짐승에 대한 참뜻을 알고 싶었다. 그것은 다른 모든 것과 달라서 매우 두려웠고, 쇠 이빨과 놋 발톱이 있어서 먹고 부수고 나머지를 발로 밟았다. 20 그리고 그 머리에 있는 열 뿔과, 그 외에 올라온 다른 뿔, 곧 그 앞에서 셋이 떨어진 뿔에 대해서도 알고 싶었다. 그 뿔은 눈이 있고 큰 것들을 말하는 입이 있었으며, 그 모습이 동료들보다 더 힘차 보였다. 21 내가 보니, 이 뿔이 성도들과 싸워 그들을 이겼다. 22 옛적부터 항상 계신 이가 오셔서 지극히 높으신 분의 성도들을 위하여 심판하시고, 성도들이 나라를 소유할 때가 이르기까지 그러하였다. 23 그가 이르기를, 넷째 짐승은 땅의 넷째 나라인데, 다른 모든 나라와 달리 온 땅을 삼키고 짓밟고 부술 것이다. 24 이 나라에서 열 뿔은 일어날 열 왕이다. 그 후에 다른 이가 일어나 먼저 있던 자들과 달리 세 왕을 굴복시킬 것이다. 25 그는 지극히 높으신 분을 거슬러 큰 말을 하고, 지극히 높으신 분의 성도들을 지치게 하고, 때와 율법을 변개하려 할 것이다. 그들은 한 때, 두 때, 반 때 동안 그의 손에 넘겨질 것이다. 26 그러나 심판이 열려 그의 지배권을 빼앗아 끝내 소멸하고 멸망시킬 것이다. 27 나라와 권세와 온 천하 나라들의 위대함이 지극히 높으신 분의 성도들인 백성에게 주어질 것이다. 그의 나라는 영원한 나라요 모든 권세가 그를 섬기고 순종할 것이다. 28 이것으로 그 말이 끝이 난다. 나 다니엘은 내 생각이 매우 나를 번민하게 하여 내 얼굴빛이 변하였으나 그 일을 내 마음에 간직하였다.

**I. 이 환상들이 선지자에게 준 깊은 인상.** 하나님이 그것들로 그를 높이시고 만족을 주셨지만, 그럼에도 큰 고통과 당혹감의 합금이 섞여 있었다(7:15). "나 다니엘은 내 속에서, 곧 내 몸 안에서 내 영이 근심하였다." 여기서 몸을 가리키는 단어는 원래 칼집이나 겉껍질을 의미하는데, 몸은 영혼에게 그것 이상이 아니기 때문이다. 영혼이 진짜 무기이고, 몸은 그것을 담는 그릇이다. 머릿속의 환상들이 그를 번민하게 하였고, 또 7:28에서도 "내 생각이 매우 나를 번민하게 하였다"고 한다. 이것들이 그에게 드러나는 방식이 그를 완전히 압도하여, 생각을 한껏 펼쳐도 기력이 다하고 그 황홀경이 그를 지치게 만들었다. 드러난 내용 자체도 그를 놀라게 하고 당황하게 하여 혼란에 빠뜨렸고, 그는 점차 정신을 가다듬고 환상의 위로를 공포에 맞세워야 했다.

**II. 그것들의 의미를 이해하려는 그의 간절한 바람** (7:16). 그는 곁에 서 있는 자들 중 하나, 곧 그의 영광 안에 있는 인자를 시종하던 천사들 중 하나에게 가까이 가서 이 모든 것의 참뜻을 물었다. 우리가 하나님으로부터 보고 들은 것의 바른 의미와 온전한 뜻을 파악하는 것은 매우 바람직한 일이다. 알고자 하는 자는 성실하고 뜨거운 기도와 부지런한 탐구로 물어야 한다.

**III. 그에게 주어진 열쇠, 이 환상의 의미를 이해하는 열쇠.** 천사가 그에게 말하고 그 일들의 해석을 알게 하여 훨씬 편안하게 해 주었다.

1. **큰 짐승들은 큰 왕들과 그 왕국들이다** (7:17). 땅의 아들들, 곧 아래에서 온 자들이다. 그들은 땅의 것을 좋아하고, 땅에 기초가 있으며, 흙으로 쓰이고 흙으로 돌아간다.

2. **다니엘은 처음 세 짐승은 잘 이해하지만, 넷째에 대해서는 더 자세히 알기를 원한다** (7:19). 그것이 다른 것들과 너무 달랐고, 매우 두려웠으며, 해로운 짓을 많이 하였기 때문이다. 아마도 이것이 다니엘을 그처럼 두렵게 만든 것이었고, 머릿속의 환상들이 이 부분에서 가장 많이 그를 괴롭혔을 것이다. 그러나 무엇보다 그는 작은 뿔이 무엇인지 알고 싶었다(7:20). 그것이 이 뿔이 성도들과 싸워 그들을 이겼기 때문이었다(7:21). 사람들이 서로 싸우고 이기는 것만이 암시될 뿐이라면, 선지자는 그다지 걱정하는 모습을 보이지 않는다. 그러나 그들이 성도들과 싸울 때, 시온의 귀한 아들들이 질그릇처럼 깨어질 때, 이제 물어볼 때가 된 것이다. "이것이 무슨 뜻인가? 주님이 자기 백성을 버리실 것인가? 원수들이 그들을 짓밟고 승리하는 것을 허용하실 것인가? 성도들에게 이렇게까지 이기는 이 뿔이 무엇인가?" 이에 대해 해석자가 답한다(7:23-25). 넷째 짐승은 넷째 나라로 온 땅을 삼킬 것이다. 열 뿔은 열 왕이고, 작은 뿔은 세 왕을 굴복시키는 또 다른 왕이다. 그는 하나님과 그의 백성에게 매우 불경스럽게 행동한다.

(1) **하나님을 향해 매우 불경스럽게.** 지극히 높으신 분을 거슬러 큰 말을 하며, 그분의 권위와 공의에 도전한다.

(2) **하나님의 백성을 향해 매우 오만하게.** 지극히 높으신 분의 성도들을 지치게 하는데, 한꺼번에 끊어내지 않고 오랜 억압과 끊임없는 고통으로 천천히 지치게 하며, 그들의 재산을 파탄내고 가정을 약하게 한다. 사탄의 계략은 지극히 높으신 분의 성도들을 지치게 하여 더 이상 기억되지 않게 하는 것이었다. 그러나 이 시도는 헛되니, 세상이 존재하는 한 하나님은 교회를 보존하실 것이다. 그는 때와 율법을 변개하려 하여 종교의 모든 규례와 제도를 폐지하고 모든 사람이 자기 말대로 하게 만들려 한다. 인간적이고 신적인 율법과 관습을 짓밟는다. 그는 세우고 허물고 네모난 것을 둥글게 바꾸며, 마치 하늘의 규례까지 바꾸려는 듯이 행동한다. 그리고 이 대담한 시도들에서 그는 한동안 번성하고 성공을 거둔다. 그들은 한 때, 두 때, 반 때, 곧 삼 년 반 동안 그의 손에 넘겨질 것인데, 이는 요한계시록에서 때로는 42개월, 때로는 1,260일로 나오는 유명한 예언적 기간으로 모두 같은 기간이다. 그러나 그 기간 끝에 심판이 열려 그의 지배권을 빼앗을 것이다(7:26). 이것은 11절, 12절의 짐승이 죽임을 당하고 그 몸이 멸망하는 것으로 설명된다. 이 원수가 누구인지에 대해 해석자들의 의견은 엇갈린다. 어떤 이들은 넷째 나라를 셀레우코스 왕조로 보고 작은 뿔을 안티오코스로 보며, 그 성취를 마카베오 역사에서 찾는다. 다른 이들은 넷째 나라를 로마로 보고 작은 뿔을 율리우스 카이사르와 후계 황제들로 보거나(칼뱅), 교황 왕국으로 보거나(메이드 선생), 터키 제국으로 본다(루터, 바타블루스 등). 나는 양쪽 중 어느 쪽이 틀렸다고 증명할 수 없다. 예언이 때로 여러 번 성취되고 우리가 성경에 충분한 여지를 주어야 하므로, 나는 양쪽 모두 옳다고 기꺼이 인정한다. 이 예언은 시리아 제국을 일차적으로 언급하여, 안티오코스 아래 고통받은 유대인들에게 이 우울한 시기마저 예언되었음을 보여 주고 마침내 그 영광스러운 결말과 교만한 압제자들의 최종 멸망을 내다보게 하며, 무엇보다도 메시아 왕국이 세워질 것을 내다보게 한다. 그러나 이 예언은 더 나아가, 로마 이방의 경우에도 기독교에 대해, 그리고 로마 교황의 경우에도 경건한 유대인들과 그 종교를 향한 안티오코스와 마찬가지의 박해 권력과 분노를 예언한다. 요한은 그의 환상과 예언들에서, 일차적으로 로마를 가리키면서도 여러 부분에서 이 다니엘의 환상들을 명백히 언급한다.

3. **그는 이 땅에서 하나님의 나라가 마침내 모든 저항을 이기고 승리하리라는 기쁜 전망을 받는다.** 원수들의 힘과 분노에 관한 예언들 가운데, 이것이 7:18과 7:22에서 갑자기 삽입되고, 그것이 환상의 순서에 따라 해석되기 전에 나온다(7:26-27). 이것은 다음 세 가지를 가리킨다.

(1) **유대 교회의 번영의 날들**로, 안티오코스 아래의 폭풍을 거친 후, 마카베오 가문이 원수들에게 얻은 권력을 가리킨다.

(2) **복음 전파로 세상에 세워진 메시아 왕국**을 가리킨다. 그리스도께서는 심판하러 이 세상에 오시고, 그의 성령으로 통치하시며, 그의 모든 성도를 하나님 앞에 왕과 제사장으로 삼으신다.

(3) **예수 그리스도의 재림**을 가리키는데, 그때 성도들은 세상을 심판하고, 그와 함께 보좌에 앉아 마귀의 나라의 완전한 멸망을 승리한다. 여기서 예언된 것을 보자.

[1] **옛적부터 항상 계신 이가 오실 것이다** (7:22). 하나님이 그에게 모든 심판을 맡기신 그의 아들로 세상을 심판하실 것이다. 그리고 그 예고로서, 억압받는 그의 백성을 구하러, 세상에 그의 나라를 세우러 오신다.

[2] **심판이 열릴 것이다** (7:26). 하나님은 땅에서 심판하심을 나타내시고, 지혜와 공의로 그의 백성의 의로운 사정을 변호하실 것이다. 마지막 날에 그분이 정하신 그 사람으로 의로써 세상을 심판하실 것이다.

[3] **원수의 지배권은 빼앗길 것이다** (7:26). 그리스도의 모든 원수가 그의 발판이 될 것이며, 끝까지 소멸하고 멸망할 것이다. 사도는 불법한 자에 대해 이 말씀을 인용한다(살후 2:8). 그는 그리스도의 입의 영으로 소멸되고 그의 강림의 빛으로 멸망하게 된다.

[4] **심판이 지극히 높으신 분의 성도들에게 주어진다.** 사도들은 복음을 전하는 직분을 위탁받았고, 그로써 세상이 심판받게 된다. 모든 성도는 믿음과 순종으로써 믿지 않고 불순종하는 세상을 정죄한다. 그들의 머리이신 그리스도 안에서 세상을 심판하고, 이스라엘의 열두 지파를 심판할 것이다(마 19:28). 주님을 두려워하는 자들을 얼마나 높이 여겨야 할지를 보라. 세상의 눈에 성도들이 아무리 비천하고 멸시를 받아도, 그들은 지극히 높으신 분의 성도들이다. 하나님이 그들을 가까이하시고 친히 자신의 것으로 여기시며, 심판이 그들에게 주어진다.

[5] **가장 강조되는 것은, 지극히 높으신 분의 성도들이 나라를 받아 영원히 소유할 것이라는 것이다** (7:18). 또 7:22에서 "성도들이 나라를 소유할 때가 이르렀다"고 하고, 7:27에서 "나라와 권세와 온 천하 나라들의 위대함이 지극히 높으신 분의 성도들인 백성에게 주어진다"고 한다. 지배권이 은혜에 기초한다거나, 이것이 성도를 자처하여 왕권을 찬탈하는 것을 정당화한다는 뜻으로 받아들이지 말라. 그리스도의 나라는 이 세상에 속한 것이 아니다. 그러나 이것은 성도들이 자신의 정욕과 부패를 영적으로 지배하고, 사탄과 그의 유혹을 이기며, 순교자들이 죽음과 그 공포를 승리하는 것을 암시한다. 또한 복음의 나라, 곧 은혜의 나라가 세워질 것을 약속하는데, 지금 하늘 아래서 주어지는 그 특권과 위로는 하늘에서의 영광의 나라의 보증이요 첫 열매다. 제국이 기독교화되어 군주들이 자신의 권력을 기독교의 수호와 발전을 위해 사용할 때, 성도들은 나라를 소유하게 되었다. 성도들은 그 안에 다스리시는 성령으로 다스리고(이것이 세상을 이기는 승리, 곧 믿음이다), 세상의 왕국들을 그리스도의 왕국이 되게 함으로써 다스린다. 그러나 이것의 완전한 성취는 성도들의 영원한 행복, 흔들리지 않는 나라 안에서 이루어질 것이다. 그 나라의 위대함은 바로 영원한 나라이며, 시들지 않는 영광의 면류관이다. 7:18에서 얼마나 강조되는지 보라. "성도들이 영원히, 곧 영영히 나라를 소유할 것이다." 그 이유는 그들의 성도들이 되는 대상이신 지극히 높으신 분이시며, 그의 나라가 영원한 나라이기 때문이다(7:27). 그분이 그러하시므로 그들의 나라도 그러할 것이다. "내가 살아 있으므로 너희도 살 것이다"(요 14:19). 그의 나라는 그들의 것이다. 그들은 그의 높아지심 안에서 자신들이 높아진 것으로 여기고, 모든 권세가 그를 섬기고 순종하게 되는 것이 자신들에게 최고의 영예와 만족이라고 생각한다(7:27). 그들은 그의 황금 홀에 복종하든지 아니면 그의 철장 앞에 멸망하든지 할 것이다.

다니엘은 마지막에 그 말이 끝난 후 이 환상이 그에게 준 인상을 말해 준다. 그것이 그의 정신을 완전히 압도하여 얼굴빛이 변하고 창백해졌지만, 그는 그 일을 마음에 간직하였다. 하나님의 말씀을 마음속에 간직하는 것, 즉 거기에 숨기는 것이 중요하다. 마치 성모 마리아가 그리스도의 말씀을 간직했던 것처럼(눅 2:51), 다니엘이 그 일을 마음에 간직한 것은 교회로부터 숨기려는 것이 아니라 교회를 위해 보존하려는 것이었다. 그는 주님으로부터 받은 것을 온전하고 신실하게 백성에게 전달할 것이었다. 하나님의 선지자와 사역자들은 하나님의 것들을 마음속에 쌓아 두고 소화시키는 것이 중요하다. 기회가 있을 때 하나님의 말씀이 입에 준비되기를 원한다면, 항상 마음에 간직해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-dan-7-15-28 (Matthew Henry, PD)
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