Matthew on Daniel 2:31-45 (ko)
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**느부갓네살의 꿈 해석**
다니엘은 느부갓네살에게 그의 꿈과 그 해석에 대해 완전한 만족을 준다.
**I. 꿈 자체(31-35절).** 느부갓네살은 아마도 조각상을 좋아했고 궁과 정원을 그것으로 장식했을 것이다. 그는 우상 숭배자였으므로 지금 꿈에서 큰 신상이 나타난 것은, 그가 그렇게 많은 비용을 들이고 경의를 표하는 조각상들이 실제로는 꿈에 불과하다는 것을 암시할 수 있다. 이 신상은 사람의 형상으로 서 있었고, 그것의 광채는 눈부셨다. 꿈이 나타내는 군주들이 그 친구들 눈에는 경이롭게, 원수들 눈에는 두렵게 보이기 때문이다. 이 신상에서 가장 주목할 만한 것은 각 부분이 다른 금속으로 만들어졌다는 것이다. 머리는 금으로(가장 귀하고 영원한 금속), 가슴과 팔은 은으로, 배와 옆구리는 놋쇠로, 다리는 쇠로, 발은 일부 쇠 일부 진흙으로 되어 있었다.
이 세상 것들은 그것이다. 더 들어갈수록 점점 가치가 낮아진다. 사람의 인생에서 청년기는 황금 머리지만 점점 덜 소중해지고, 노년기는 반은 진흙이다. 그때 사람은 사실상 죽은 것이나 다름없다. 세상도 마찬가지다. 후대일수록 퇴락한다. 기독교 초기, 종교 개혁의 첫 시대는 황금 머리였지만, 우리는 쇠와 진흙의 시대에 산다. 다니엘의 환상에서 군주들은 네 짐승으로 나타났는데(단 7장), 그것은 세속적이고 감각적인 지혜 아래 놓인 폭군의 권력이 인간보다 짐승에 더 가깝다고 보았기 때문이다. 그러나 이방 왕 느부갓네살에게는 화려하고 장엄한 사람 형상으로 나타났다. 그가 세상 왕국들과 그 영광을 경탄하는 자였기 때문이다.
이 신상에 어떤 일이 벌어졌는가? 꿈의 다음 부분이 보여준다. 그는 손을 대지 않고 잘라낸 돌 하나가 신상의 쇠와 진흙으로 된 발을 쳐서 부수는 것을 보았다. 그러자 신상은 쓰러지고 금과 은과 놋쇠와 쇠가 함께 부서져 여름 타작 마당의 겨처럼 되어 바람에 날려 흔적도 없이 사라졌다. 그리고 신상을 친 돌은 큰 산이 되어 온 땅에 가득 찼다. 하나님이 어떻게 약하고 있음직하지 않은 원인들로 큰 결과들을 이끌어내시는지 보라. 그분이 기뻐하실 때 작은 것이 천 명이 된다. 이 금, 은, 놋쇠, 쇠로 된 신상의 파멸은 세상에서 우상 숭배가 결국 폐지될 것을 의미할 수도 있다. 이방인들의 우상들은 은과 금이라 했는데(렘 10:11; 사 2:18), 이 신상처럼. 우상 숭배를 파괴하는 어떤 권력도 이 돌이 신상을 부수고 큰 산이 된 것처럼 자신을 높이고 드높이는 길에 있다.
**II. 꿈의 해석(36-45절).** 이것이 무엇을 의미하는지 보자. 하나님께서 주신 것이므로 그분에게서 해석을 받는 것이 마땅하다. 다니엘의 동료들이 함께 있었던 것 같으니, 그가 "우리가 알려 드리겠다"고 말한다(36절).
**1. 이 신상은 유대 교회에 차례로 지배권을 행사하고 영향을 미칠 세상 왕국들을 나타낸다.** 네 군주가 네 개의 별도 조각상이 아니라 하나의 신상으로 나타난 것은, 그것들이 모두 같은 정신과 성질을 공유하며 크고 작은 정도로 교회에 맞섰기 때문이다. 한 권력이 네 나라로 나뉘어 나타난 것인데, 앞 두 개는 유대 동쪽에, 뒤 두 개는 서쪽에 위치했다.
**(1) 황금 머리 = 갈대아 군주국(37-38절).** 느부갓네살 왕 자신이다. "왕이여, 당신은 왕 중의 왕입니다." 그에게 이 높은 위치를 그 자신의 정치력이나 용맹 때문으로 돌리지 말라. "하늘의 하나님이 나라와 권세와 능력과 영광을 당신에게 주셨습니다." 세상 어디에든 사람이 사는 곳에서 그가 그들의 통치자였다. 들짐승과 공중의 새들도 그의 손에 맡겨졌다. "당신이 금 머리입니다." 이사야 14:4에서 바벨론은 황금 도시라 불린다. 어떤 이들은 이 군주국이 니므롯에서 시작하여 약 50명의 군주, 1600년 이상을 포함한다고 본다. 그러나 그 방대한 범위와 권력을 가진 군주국이 그렇게 오래 지속되지는 않았다. 다른 이들은 느부갓네살, 에윌므로닥, 벨사살만 이 황금 머리에 속한다고 본다. 느부갓네살은 현재 기준으로 45년, 에윌므로닥은 23년, 벨사살은 3년을 통치했다. 바벨론이 수도였고, 다니엘은 70년 동안 그 자리에 있었다.
**(2) 은으로 된 가슴과 팔 = 메대와 페르시아 군주국(39절).** "당신 이후에 당신보다 열등한 또 다른 나라가 일어날 것입니다." 부와 권력, 승리에서 열등하다. 이 나라는 다리우스 메대와 키루스 페르시아에 의해 세워졌는데, 두 팔이 가슴에서 만나는 것처럼 서로 연합하여 나타났다. 키루스 자신은 아버지는 페르시아인, 어머니는 메대인이었다. 어떤 이들은 이 두 번째 군주국이 130년, 다른 이들은 204년 지속되었다고 본다. 전자가 성경 연대기와 더 잘 맞는다.
**(3) 놋쇠로 된 배와 옆구리 = 그리스 군주국(39절).** 알렉산더가 세운 군주국으로, 그가 마지막 페르시아 황제 다리우스 코도만누스를 정복했다. 세 번째 나라, 놋쇠인데, 부와 지배 범위에서는 페르시아 군주국보다 열등하지만, 알렉산더 자신을 통해 칼의 권력으로 온 땅을 다스릴 것이다. 알렉산더는 세상을 정복했다고 자랑하며, 정복할 다른 세상이 없음에 앉아 울었다.
**(4) 쇠로 된 다리와 발 = 로마 군주국(40-43절).** 어떤 이들은 이것이 그리스 군주국의 후반부, 즉 셀레우코스 왕조의 시리아와 프톨레마이오스 왕조의 이집트 두 제국을 가리킨다고 본다. 그러나 로마 군주국이 여기서 의도된다는 것이 더 널리 받아들여진 견해다. 그리스도의 나라가 세상에 세워진 것이 바로 그 군주국 시대에, 그것이 절정에 달했을 때였기 때문이다. 로마 왕국은 쇠처럼 강했는데(40절), 수세기 동안 모든 경쟁자들을 압도한 것이 증거다. 그 나라는 그리스 제국을 부수었고 나중에는 유대 나라를 완전히 멸망시켰다. 로마 군주국 후반에 매우 약해져 열 나라로 분열되었는데, 이것이 발의 열 발가락 같은 것이다(42절). 어떤 것은 진흙처럼 약하고 어떤 것은 쇠처럼 강하다. 제국을 강화하기 위해 왕가끼리 혼인을 맺었지만 소용없었다. "서로 합하지 아니함이 마치 쇠와 진흙이 합하지 않음 같으리이다"(43절). 이 제국은 오랫동안 원로원과 민중, 귀족과 평민 사이에 권력을 나누었지만 완전히 하나가 되지 못했다.
**2. 손을 대지 않고 잘라낸 돌은 그리스도의 나라를 나타낸다.** 이 나라는 로마 제국 시대에, 세상에서 사탄의 나라가 무너지는 폐허 위에 세워질 것이다. 이 돌은 인간의 손이나 정책으로 세워지거나 유지되지 않는다. 어떤 눈에도 보이는 손도 그것의 설립에 관여하지 않지만, 그것은 만군의 주님의 영으로 보이지 않게 이루어진다. 이것은 건축자들이 버린 돌이지만, 이제 모퉁잇돌이 되었다.
**(1) 복음 교회는 왕국이다.** 그리스도만이 군주이시고 통치자이신 왕국, 그분이 말씀과 성령으로 다스리시는 왕국. 이 왕국은 이 세상에 속하지 않지만 이 세상에 세워져 있다. 하나님의 나라가 사람들 가운데 있는 것이다.
**(2) 하늘의 하나님이 이 나라를 세우셨다.** 그리스도에게 심판권을 주시고, 그분의 거룩한 시온 산에 왕으로 세우시며(시 2:6), 기꺼이 복종하는 백성을 그분께로 이끄신다. 하늘에 의해 세워진 것이므로 신약에서 자주 하늘나라라고 불린다.
**(3) 이 왕들의 시대에 세워질 것이다.** 즉 넷째 군주국의 왕들 시대에. 누가복음 2:1에서 그리스도가 로마 황제의 세금 명령에 의해 온 세상이 세금을 내던 때에 나셨다고 특별히 주목한다. 이 왕들이 서로 다투는 동안, 각 편이 자신의 이익을 기대하는 동안, 하나님은 자신의 일을 행하시고 자신의 계획을 이루실 것이다.
**(4) 이 나라는 쇠락을 모르고 파멸되지 않으며 다른 백성에게 넘겨지지 않는다.** 외부의 힘이 아무리 침략해도 파괴될 수 없다. 불과 칼이 그것을 황폐하게 하지 못하고, 땅과 지옥의 연합 세력도 백성에게서 군주를 빼앗거나 군주에게서 백성을 빼앗지 못한다. 그리스도는 후계자가 없는 군주시고(그분 자신이 영원히 통치하시므로), 그분의 나라는 혁명이 없는 군주국이다. 하나님의 나라가 유대인에게서 이방인에게로 넘어갔지만(마 21:43), 그것은 여전히 기독교였고 메시아의 나라였다. 기독교 교회는 바위 위에 세워져 많은 공격을 받지만 지옥의 문이 절대 이기지 못한다.
**(5) 이 나라는 모든 반대를 이기는 나라다.** 손을 대지 않고 잘라낸 돌이 신상을 부순 것처럼, 그리스도의 나라는 다른 모든 나라를 이긴다(44-45절). 철장으로 그들을 깨뜨리신다(시 2:9). 우상 숭배와 폭정, 그리스도의 나라에 반대되는 모든 것은 복음이 전파되는 곳마다 무너질 것이다. 예수 그리스도가 모든 통치와 권세와 능력을 폐하시고 모든 원수를 그분의 발등상으로 삼으실 날이 올 것이다. 그때 이 예언은 완전히 성취될 것이다(고전 15:24-25). 예수님도 이것을 언급하셨다(마 21:44).
**(6) 이 나라는 영원한 나라다.** 세상 왕국들은 주위를 부수다가 결국 자신들도 같은 방식으로 무너졌다. 그러나 그리스도의 나라는 다른 나라들을 부수고 자신은 영원히 설 것이다. 그분의 보좌는 하늘의 날들과 같고, 그분의 후손 즉 백성들은 하늘의 별들 같다. 셀 수 없이 많을 뿐 아니라 변하지 않는다. 그리스도의 통치와 평화의 증가는 끝이 없을 것이다. 주님은 시간의 끝까지가 아니라 시간과 날들이 더 이상 없을 때도, 하나님이 영원토록 모든 것이 되실 때도, 영원히 통치하실 것이다.
**III. 결론.** 다니엘이 꿈을 해석한 후, 느부갓네살은 아무 방해도 묻지도 이의도 없이 들었다. 해석이 너무 충분하고 명확했기 때문이다. 다니엘은 두 가지를 엄숙하게 확언하며 마무리한다.
1. **이 꿈의 신적 기원.** 위대한 하나님(그는 이 왕의 마음에 하나님에 대한 높은 생각을 심어주려고 이 표현을 쓴다)이 앞으로 있을 일들을 왕에게 알려 주셨다. 이것은 이사야가 오래전에 우상 숭배자들, 특히 바벨론의 우상 숭배자들에게 제기한 큰 논증을 완전히 확인해 준다. 그는 그들이 예배하는 신들에게 이후에 있을 일들을 알려 달라고 도전했다(사 41:23). 그래서 이스라엘의 하나님이 참 하나님이심을 증명했다. 그분은 처음부터 끝을 선포하신다(사 46:10).
2. **이 꿈이 예언하는 일들의 확실성.** 이것들을 알려주시는 분은 바로 그것들을 계획하시고 결정하시며 자신의 섭리로 이루실 분이다. 그분의 계획은 변하지 않는다. "그러므로 이 꿈은 확실하고 그 해석은 틀림없습니다." 하나님이 알려 주신 것은 무엇이든 의지할 수 있다.
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원주석
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