Matthew on Colossians 4:7-18 (ko)

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> 나의 모든 형편은 사랑하는 형제요 신실한 일꾼이며 주 안에서 함께 종 된 두기고가 여러분에게 알려 줄 것입니다. 내가 그를 여러분에게 보내는 것은 바로 이 일을 위함이니, 그가 우리의 사정을 알고 여러분의 마음을 위로하게 하려는 것입니다. 또 여러분 가운데 한 사람이며 신실하고 사랑하는 형제인 오네시모와 함께 보냅니다. 그들이 이곳에서 일어나는 모든 일을 여러분에게 알려 줄 것입니다. 나와 함께 갇힌 아리스다고가 여러분에게 문안하고, 바나바의 사촌인 마가도 문안합니다. (그에 관하여는 여러분이 명을 받았으니, 그가 여러분에게 가거든 영접하십시오.) 또 유스도라 불리는 예수도 문안합니다. 할례 받은 사람들 가운데 이들만이 하나님 나라를 위해 나와 함께 일하는 동역자들이며, 나에게 위로가 된 사람들입니다. 여러분 가운데 한 사람이며 그리스도의 종인 에바브라가 여러분에게 문안합니다. 그는 여러분이 하나님의 모든 뜻 안에서 온전하고 충만하게 서기를 위하여 늘 기도로 애쓰고 있습니다. 그가 여러분과 라오디게아에 있는 사람들과 히에라볼리에 있는 사람들을 위해 큰 열정을 가지고 있음을 내가 증언합니다. 사랑하는 의사 누가와 데마도 여러분에게 문안합니다. 라오디게아에 있는 형제들과 눔바와 그의 집에 모이는 교회에 문안해 주십시오. 이 편지를 여러분 가운데서 읽은 후에는 라오디게아 교회에서도 읽게 하고, 여러분도 라오디게아에서 오는 편지를 읽으십시오. 아킵보에게 이렇게 전하십시오. "주 안에서 받은 직무를 잘 살펴 그것을 완수하십시오." 나 바울이 친필로 문안합니다. 내가 갇혀 있는 것을 기억해 주십시오. 은혜가 여러분과 함께하기를 빕니다. 아멘. (골 4:7-18)

서신의 마지막에서 바울은 여러 동역자들을 기록하며 존경의 증언을 남긴다. 이 이름들은 복음이 전해지는 어디서든 이야기될 것이며, 세상 끝날까지 남을 것이다.

**I. 두기고에 대하여(골 4:7).** 이 편지는 두기고 편에 전달되었다. 바울은 자신의 현재 상태를 글로 상세히 적지 않았는데, 두기고가 직접 입으로 더 상세하고 구체적으로 전할 것이기 때문이었다. 그들이 그의 소식을 기뻐할 것을 알았다. 교회는 선한 목사를 염려하고 그들의 형편을 알고자 한다. 그는 두기고를 이렇게 증언한다. "사랑하는 형제요 신실한 일꾼." 바울은 위대한 사도였지만, 신실한 일꾼을 형제요 사랑하는 형제로 인정한다. 어느 누구에게서든 신실함은 진정으로 사랑스러운 것이며, 그를 우리의 애정과 존경을 받을 자격 있는 자로 만든다. 또한 "주 안에서 함께 종 된 자"라고 하였다. 목사들은 그리스도의 종들이며 서로 함께 종이다. 섬기는 지위와 역할이 달라도 주님은 하나이다. 주목하라. 목사들이 서로 사랑하고 겸손하게 대하며, 모든 합당한 방법으로 서로의 명성을 세워 줄 때, 복음 사역의 아름다움과 힘이 더해진다.

바울은 두기고를 보낸 것이 자기 소식만 전하기 위해서가 아니라, 그들의 소식도 듣기 위해서였다고 말한다. "내가 그를 여러분에게 보내는 것은 여러분의 형편을 알고 여러분의 마음을 위로하게 하려는 것입니다(골 4:8)." 그는 그들이 자기 소식을 듣고 싶어 하는 것만큼, 자신도 그들의 소식을 듣고 싶었으며, 그들과 함께 아파하는 것이 자신에 대한 그들의 동참만큼 당연한 의무라 여겼다. 삶의 어려움과 고통 가운데 그리스도인 형제들의 상호 관심과 연대는 큰 위로가 된다.

**II. 오네시모에 대하여(골 4:9).** "또 여러분 가운데 한 사람이며 신실하고 사랑하는 형제인 오네시모와 함께 보냅니다." 그는 두기고와 함께 로마에서 보냄을 받았다. 그는 바울이 결박 중에 낳은 자(몬 1:10)로, 빌레몬의 종이었으며 그 교회의 교인, 어쩌면 목사였을지도 모른다. 주인을 떠나 달아난 뒤 로마에서 회심하였으며, 이제 아마도 빌레몬에게 보내는 편지와 함께 주인의 집으로 돌아가 소개되었을 것이다. 주목하라. 그는 비천한 종이었고 과거에는 악한 자였지만, 이제 그리스도인이 되었으므로 바울은 그를 신실하고 사랑하는 형제라 부른다. 인생의 가장 낮은 처지와 과거의 가장 큰 죄악도, 진실한 그리스도인들 사이의 영적인 관계에는 차이를 만들지 못한다. 그들은 동일한 특권을 누리며 동일한 존중을 받을 자격이 있다. "예수 그리스도의 믿음으로 말미암는 하나님의 의는 믿는 모든 자에게 미치기 때문이다. 차별이 없다"(롬 3:22). "유대인이나 그리스 사람이나, 종이나 자유인이나 차별이 없으니, 여러분은 모두 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문이다"(갈 3:28).

**III. 아리스다고 — 함께 갇힌 자.** 함께 섬기고 함께 고난을 받은 자들은 그 안에서 거룩한 사랑으로 묶여야 한다. 바울은 동역자들과 함께 갇힌 자들을 특별히 사랑했다.

**IV. 마가 — 바나바의 사촌.** 이 사람이 자기 이름을 딴 복음서를 기록한 마가라고 여겨진다. "그가 여러분에게 가거든 영접하십시오." 바울은 일찍이 이 마가 때문에 바나바와 다퉜다. 마가가 밤빌리아에서 그들을 떠나 사역에 동행하지 않았기 때문에 바울은 그를 데려가지 않겠다 하고 실라를 택했다(행 15:38). 그런데도 바울은 그와 화해했을 뿐 아니라 교회들에게 그를 좋게 소개하며, 참으로 그리스도인다운 용서의 정신을 보인다. 잘못을 저지른 자라도 그것을 항상 들먹여서는 안 된다. 잊어야 하고, 용서해야 한다. "어떤 사람이 잘못에 빠졌거든, 신령한 여러분은 온유한 심령으로 그런 사람을 바로잡으십시오"(갈 6:1).

**V. 유스도라 불리는 예수.** 예수는 히브리어 여호수아의 그리스어이다. "만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면, 그 후에 다른 날을 말씀하지 않으셨을 것이다"(히 4:8). 그가 유스도라는 이름을 취한 것은 구속자의 이름을 존경하기 위해서였을 것이다. 또는 예수가 그의 유대식 이름이었고—그는 할례 받은 자이기 때문에—유스도는 그의 로마식 혹은 라틴식 이름이었을 것이다. "이들만이 하나님 나라를 위해 나와 함께 일하는 동역자들이며, 나에게 위로가 된 사람들입니다." 주목하라. 사도 바울이 성도들의 교제와 목사들의 교제에서 얼마나 큰 위로를 받았는지! 한 사람은 그의 함께 종 된 자요, 다른 한 사람은 함께 갇힌 자요, 모두가 동역자들이다. 그들은 자신의 구원을 이루어 가며 다른 사람들의 구원을 증진하려 애쓰는 자들이었다. 선한 목사들은 하나님 나라를 위해 함께 일하는 자들에게서 큰 위로를 받는다. 그들의 우정과 교제는 가는 길의 고난과 어려움 속에서 크나큰 새로운 힘이 된다.

**VI. 에바브라(골 4:12).** 에바브로디도라고도 한다. 그는 "여러분 가운데 한 사람", 곧 여러분의 교회 교인이다. 그는 여러분에게 문안을 전하며 최선의 애정과 소원을 보낸다. "늘 기도로 애쓰고 있습니다." 에바브라는 바울에게서 친구들을 위해 많이 기도하는 법을 배웠다. 주목하라.

1. 그가 기도하는 방식을 보라. 그는 기도로 애썼다. 늘 힘써 기도하였다. 그들을 위해 늘 힘써 기도하였다. 기도에서 성공하고자 하는 자들은 기도에 힘써야 한다. 자기 자신만을 위해서가 아니라 다른 사람들을 위해서도 간절히 기도해야 한다. 응험하고 크게 역사하는 기도는 효력 있는 간절한 기도이다(약 5:16). "엘리야는 비가 오지 않도록 간절히 기도하였다"(약 5:17).

2. 이 기도의 내용을 보라. "여러분이 하나님의 모든 뜻 안에서 온전하고 충만하게 서기를 위하여." 주목하라. 하나님의 뜻 안에서 온전하고 충만하게 서는 것은 우리 자신과 다른 사람들을 위해 간절히 구해야 할 것이다. 우리는 하나님의 모든 뜻 안에서 온전하고 충만하게 서야 한다. 그분의 계명의 뜻에는 보편적인 순종으로, 그분의 섭리의 뜻에는 기쁜 마음으로 복종함으로 서야 한다. 그리고 끝까지 변하지 않고 인내함으로 두 가지 모두에서 온전하고 충만하게 서야 한다. 사도는 에바브라가 그들을 위해 열정을 가지고 있음을 증언한다. "나는 그가 여러분을 향해 큰 열정을 가지고 있다는 것을 증언한다. 그가 여러분을 위해 하는 모든 일이 여러분의 유익을 향한 따뜻한 소원에서 나온다는 것을." 그의 열정은 주변의 모든 이에게 미쳤다. "라오디게아와 히에라볼리에 있는 사람들을 위해서도." 그는 이웃 지역의 그리스도인 대의를 위해서도 깊은 관심을 가졌다.

**VII. 누가.** 여기서 그는 "사랑하는 의사"라 불린다. 이 사람이 복음서와 사도행전을 기록하였으며 바울의 동반자였다. 주목하라. 그는 의사이자 전도자였다. 그리스도 자신도 가르치고 고치셨으며, 교회의 위대한 의사요 선지자이셨다. 그는 "사랑하는 의사", 곧 친구들의 애정을 보통 이상으로 받는 자였다. 의학 기술은 목사에게 유용한 능력이며, 더 광범위한 유익과 그리스도인들 사이의 더 큰 존경으로 발전시킬 수 있다.

**VIII. 데마.** 이 서신이 디모데후서보다 먼저 쓰였는지 나중에 쓰였는지는 확실하지 않다. 디모데후서에는 "데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 갔다"(딤후 4:10)고 기록되어 있다. 어떤 이들은 이 서신이 나중에 쓰였다고 생각하며, 그렇다면 데마가 바울을 버렸지만 그리스도는 버리지 않았거나, 잠시 버렸다가 다시 회복하여 바울이 그를 용서하고 형제로 인정했다는 증거가 된다. 그러나 다른 이들은 이 서신이 먼저 쓰였다고 더 타당하게 생각한다. 주후 62년에 이 서신이, 주후 66년에 저 서신이 쓰였다면, 이것은 얼마나 대단한 사람이었던 데마가 결국 배교했는지를 보여 주는 증거가 된다. 고백에서 큰 모습을 보이고 그리스도인들 사이에서 큰 이름을 얻은 많은 이들이 부끄럽게 배교하였다. "그들이 우리에게서 나갔으나, 우리에게 속하지 않았기 때문이다"(요일 2:19).

**IX. 라오디게아의 형제들.** 라오디게아는 골로새 가까이 있었으므로, 바울은 그들에게 문안을 전하며 이 편지를 라오디게아 교회에서도 읽게 하라고 명한다(골 4:16). 사본을 그리로 보내어 그들의 모임에서 공개적으로 읽게 하라는 것이다. 그리고 어떤 이들은 바울이 그때 라오디게아에도 따로 편지를 보냈으며, 그 편지를 라오디게아에서 가져다 그들의 교회에서 읽으라고 명했다고 생각한다. "또 라오디게아에서 오는 편지를 읽으십시오." 만약 그렇다면, 그 편지는 이제 전해지지 않으며 정경에 속하지 않는다. 왜냐하면 사도들이 쓴 모든 편지가 다 보존된 것은 아니기 때문이다. 우리 주님의 말씀과 행적도 마찬가지이다. "예수께서 행하신 일이 이 외에도 많이 있으니, 만일 낱낱이 기록된다면, 이 세상이라도 기록된 책을 담아 두기에 부족하리라고 나는 생각한다"(요 21:25). 그러나 어떤 이들은 그것이 지금도 남아 있는 에베소서라고 생각한다.

**X. 눔바(골 4:15).** 그는 골로새에 살았으며 집에 교회가 있었다. 이것은 여러 예배의 요소들이 날마다 드려지는 경건한 가정이거나, 또는 공적인 예배 장소를 허락받지 못해 원수들을 피해 개인 집에서 모이던 회중의 일부였을 것이다. "제자들이 유대인들을 두려워하여 문을 닫고 모여 있었다"(요 20:19). 또 사도는 자신의 셋집에서 복음을 전하기도 했다(행 28:23, 30). 전자의 의미라면 그의 모범적인 경건을 보여 주는 것이고, 후자의 의미라면 그의 열정과 공적 정신을 보여 준다.

**XI. 아킵보.** 그는 골로새에 있는 목사 중 한 사람이었다. 그들은 그에게 자신의 사역에 힘쓰고, 그것을 지켜보고 완수하라고—사역의 모든 부분에 부지런하고 성실하며, 끝까지 인내하라고—권고해야 했다. 그들은 사역의 본래 목적에 전념하며, 그것과 무관한 것이나 덜 중요한 것으로 자신과 회중을 어지럽히지 않아야 한다. 주목하라. (1) 우리가 받은 사역은 큰 영예이다. 그것은 주 안에서 받은 것이며, 그분의 임명과 명령으로 말미암기 때문이다. (2) 그것을 받은 자는 완수해야 한다. 즉, 사역의 모든 의무를 다해야 한다. 주님의 이 일을 게으르게 하는 자들은 맡긴 것을 저버리는 것이며, 마지막에 슬픈 결산을 하게 될 것이다. (3) 성도들이 목사에게 의무를 일깨워 줄 수 있다. 비록 교만이나 자만이 아닌 예의와 존경으로 해야 하지만. "아킵보에게 이렇게 전하십시오, 사역을 주의하십시오."

**XII. 바울 자신에 대하여(골 4:18).** "나 바울이 친필로 문안합니다." 그는 나머지 편지 전체는 서기가 쓰게 했지만, 이 말은 자기 손으로 직접 썼다. "내가 갇혀 있는 것을 기억해 주십시오." 그는 "내가 죄수임을 기억하여 도움을 보내 달라"는 것이 아니라, "내가 이방 사람들의 사도로서 결박되어 있음을 기억하여, 그리스도의 복음에 대한 여러분의 믿음을 굳게 하라"는 것이다. 이것이 이 권면에 무게를 더한다. "나 주 안에서 갇힌 자가 여러분에게 간청하노니, 여러분이 부르심을 받은 그 부르심에 합당하게 행동하십시오"(엡 4:1). "은혜가 여러분과 함께하기를 빕니다." 하나님의 은총과 그로 말미암는 모든 선한 것, 복된 결실과 효과가 여러분과 함께하고 여러분의 몫이 되기를 빈다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-col-4-7-18 (Matthew Henry, PD)
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