Matthew on Colossians 1:12-29 (ko)

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> 그리고 빛 가운데 있는 성도의 유업에 우리가 참여하기에 합당하게 하신 아버지께 감사하기를 바랍니다. 아버지께서는 우리를 어둠의 권세에서 건져 내시고, 그분이 사랑하시는 아들의 나라로 옮기셨습니다. 우리는 그 아들 안에서 구속 곧 우리 죄의 용서를 받았습니다. 그분은 보이지 않는 하나님의 형상이시며, 모든 피조물보다 먼저 나신 분입니다. 이는 그분으로 말미암아 만물이 창조되었기 때문입니다. 하늘과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 않는 것들, 왕좌든 주권이든 통치자든 권세든 모든 것이 그분을 통해, 또 그분을 위해 창조되었습니다. 그분은 만물보다 먼저 계시며, 만물이 그분 안에서 함께 서 있습니다. 그분은 몸 곧 교회의 머리이십니다. 그분은 시작이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 분이시니, 이는 모든 일에서 그분이 으뜸이 되시려는 것입니다. 이는 모든 충만이 그분 안에 거하기를 기뻐하셨기 때문입니다. 또한 그분을 통하여 만물을 자기와 화목하게 하시되, 땅에 있는 것이든 하늘에 있는 것이든, 그분의 십자가의 피로 화평을 이루셨습니다. 여러분도 전에는 악한 행실로 마음에서 멀어져 하나님과 원수가 되었으나, 이제는 하나님께서 그분의 육신의 몸으로 죽으심을 통해 여러분을 화목하게 하셨습니다. 이는 여러분을 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 모습으로 자기 앞에 세우시려는 것입니다. 다만 여러분이 믿음에 거하여 터 위에 굳게 서서, 여러분이 들은 복음의 소망에서 흔들려 떠나지 않아야 합니다. 이 복음은 하늘 아래 모든 피조물에게 전파되고 있으며, 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었습니다. 이제 나는 여러분을 위해 받는 고난을 기뻐합니다. 그리고 그리스도의 남은 고난을 그분의 몸 곧 교회를 위해 내 육체에 채웁니다. 나는 여러분을 위해 하나님께서 내게 맡기신 직분을 따라 이 교회의 일꾼이 되었으니, 이는 하나님의 말씀을 이루기 위함입니다. 이 말씀은 여러 시대와 세대 동안 감추어져 있던 비밀이었으나, 이제는 그분의 성도들에게 드러났습니다. 하나님께서는 이방 사람 가운데 있는 이 비밀의 영광이 얼마나 풍성한지를 그들에게 알리기를 기뻐하셨습니다. 이 비밀은 곧 여러분 안에 계신 그리스도시니, 영광의 소망이십니다. 우리는 이 그리스도를 전합니다. 모든 사람을 권면하고 모든 지혜로 모든 사람을 가르치는 것은, 각 사람을 그리스도 안에서 온전한 자로 세우려는 것입니다. 이를 위해 나도 수고하며, 내 안에서 강력하게 역사하시는 그분의 능력을 따라 힘써 애씁니다. (골 1:12-29)

여기에 그리스도로 말미암은 구속의 사역에 관한 복음 교리의 요약이 있다. 이것은 설교의 내용으로 나오는 것이 아니라 감사의 내용으로 나온다. 우리의 그리스도를 통한 구원은 모든 관점에서 풍성한 감사의 소재를 제공한다. "아버지께 감사하기를 바랍니다"(골 1:12). 바울은 구속의 사역을 그 자연적 순서대로 논하지 않는다. 자연적 순서라면 먼저 구속의 획득에 대해, 그 다음에 적용에 대해 말했을 것이다. 그러나 여기서는 그 순서를 뒤집는다. 왜냐하면 우리의 느낌과 경험 안에서는 적용이 획득에 앞서기 때문이다. 우리는 먼저 마음 안에서 구속의 유익을 발견하고, 그 다음에 그 흐름을 따라 원천과 발원지로 이끌림을 받는다.

**I. 성령의 은혜로운 역사에 대하여(골 1:12-13).** 이것들에 대해 감사해야 하니, 이것들에 의해 우리가 아들의 중보 사역에 참여하기에 합당하게 되기 때문이다. "아버지께 감사하기를 바랍니다." 이것은 아버지의 사역으로 언급된다. 은혜의 성령은 아버지의 성령이시고, 아버지께서 성령으로 우리 안에서 역사하시기 때문이다. 은혜의 역사가 이루어진 자들은 아버지께 감사를 드려야 한다. 우리가 그 위로를 가진다면, 그분이 그 영광을 받으셔야 한다. 구속의 적용에서 우리를 위해 이루어진 것은 무엇인가?

1. "그분은 우리를 어둠의 권세에서 건져 내셨습니다"(골 1:13). 그분은 우리를 이방의 어둠과 악함의 상태에서 건지셨다. 죄의 지배에서, 곧 어둠인 죄에서(요일 1:6 참조) 건지셨고, 사탄의 지배에서, 곧 어둠의 군주인 사탄에게서(엡 6:12 참조) 건지셨으며, 지옥의 정죄에서, 곧 바깥 어둠에서(마 25:30 참조) 건지셨다. 그들은 어둠 속에서 불러냄을 받았다(벧전 2:9 참조).

2. "그분은 우리를 그분이 사랑하시는 아들의 나라로 옮기셨습니다." 우리를 복음의 상태로 이끌어 내셨고 그리스도의 교회의 구성원이 되게 하셨으니, 이는 빛과 순결의 상태이다. "여러분은 전에는 어둠이었으나 이제는 주 안에서 빛입니다"(엡 5:8 참조). 사탄의 종이었던 자들이 그리스도의 자발적인 백성이 되었다. 죄인의 회심은 마귀의 나라에서 그리스도의 나라로 영혼이 옮겨지는 것이다. 죄의 권세가 떨쳐지고 그리스도의 권세에 복종하게 된다. 그것은 그분이 사랑하시는 아들의 나라, 곧 특별히 사랑받는 자의 나라이다(마 3:17; 엡 1:6 참조).

3. "그분은 우리가 빛 가운데 있는 성도의 유업에 참여하기에 합당하게 하셨습니다"(골 1:12). 그분은 이스라엘 자손이 제비 뽑아 약속의 땅을 나눈 것처럼 우리를 하늘의 영원한 행복을 위해 준비시키셨고, 그 보증과 확인을 주셨다. 바울이 이것을 먼저 언급하는 것은, 미래의 복됨의 첫 번째 표시가 하나님의 은혜로 우리가 그것을 위해 어느 정도 준비된 것임을 발견하는 것이기 때문이다.

- **그 영광이 무엇인가.** "빛 가운데 있는 성도의 유업"이다. 이것은 자녀들에게 속하는 것으로 유업이니, 가장 좋은 보증이요 가장 달콤한 보유 방식이다. "자녀이면 상속자이다"(롬 8:17 참조). 성도들의 유업이니 거룩하게 된 영혼들에게 합당한 것이다. 이 땅에서 성도가 아닌 자는 하늘에서도 성도가 되지 못한다. 그것은 빛 가운데 있는 유업이니, 빛이신 하나님과의 교제로 말미암는 지식과 거룩함과 기쁨의 완성이다(약 1:17; 요 1:5 참조).

- **이 은혜가 무엇인가.** "유업에 참여하기에 합당하게 하심"이다. 곧 적절한 영혼의 성품과 습관으로 우리를 하늘의 상태에 맞추고 준비시키신 것이다. 그분은 성령의 강력한 영향력으로 우리를 합당하게 하신다. 주목하라. 이후에 하늘을 위해 정해진 모든 자는 지금 하늘을 위해 준비된다. 거룩하지 않고 죽는 자들은 주위에 지옥을 가지고 세상을 떠나듯이, 거룩하게 되고 새롭게 된 자들은 주위에 하늘을 가지고 세상을 떠난다.

**II. 구속자의 인격에 대하여(골 1:15-19).** 바울은 그리스도에 대해 영광스러운 것들을 말한다. 그는 그리스도에 대해 하나님으로서, 그리고 중보자로서 별도로 말한다.

1. **하나님으로서의 그리스도(골 1:15-17).**

- **그분은 보이지 않는 하나님의 형상이시다.** 사람이 하나님의 형상대로 만들어진 것처럼(창 1:27 참조), 자연적 능력과 피조물에 대한 지배에서 그런 것이 아니다. 아니, 그분은 그분의 인격의 정확한 형상이시다(히 1:3 참조). 그분은 아버지의 형상이시되 자연적인 닮음으로, 그래서 그분을 본 자는 아버지를 보았다(요 14:9 참조).

- **그분은 모든 피조물보다 먼저 나신 분이시다.** 그분 자신이 피조물이라는 뜻이 아니다. 이것은 모든 창조보다 앞서, 또는 어떤 피조물이 만들어지기 전에 나시거나 낳으심을 받으셨다는 뜻이니, 이것이 영원을 나타내는 성경의 방식이다(잠 8:23-26 참조). 이것은 모든 것에 대한 그분의 지배권을 나타내기도 한다. 가족 중 맏아들이 모든 것의 상속자요 주인인 것처럼, 그분은 만물의 상속자이시다(히 1:2 참조).

- **그분은 창조자이시다(골 1:16).** "그분으로 말미암아 만물이 창조되었습니다, 하늘과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 않는 것들." 그분은 하늘 가장 높은 천사를 포함하여 땅의 사람에 이르기까지 모든 것을 무에서 창조하셨다. "만물이 그분을 통해 만들어졌고, 그분 없이는 만들어진 것이 하나도 없다"(요 1:3 참조). 여기서 천사들의 여러 계층이 있는 것 같다. "왕좌든 주권이든 통치자든 권세든"이니, 이것은 탁월함의 다른 등급이나 다른 직무와 임무를 나타낸다(벧전 3:22 참조). 그리스도는 아버지의 영원한 지혜이시고 세상은 지혜로 만들어졌다. 그분은 영원한 말씀이시고 세상은 하나님의 말씀으로 만들어졌다. 만물이 그분을 통해, 또 그분을 위해 창조되었다. 그분의 권능으로 만들어진 것들은 그분의 기뻐하심과 그분의 찬양을 위해 만들어진 것이다. 그분은 만물의 원인인 동시에 목적이시다(롬 11:36 참조).

- **그분은 만물보다 먼저 계신다.** 세상이 만들어지기 전, 시간의 시작 이전부터 존재를 가지셨으니, 따라서 영원 전부터 계셨다. "지혜가 아버지와 함께 있었고, 그분의 일들의 시작 곧 태초에 아버지께서 지혜를 소유하셨으니"(잠 8:22 참조). "태초에 말씀이 하나님과 함께 계셨고 말씀은 하나님이셨다"(요 1:1 참조).

- **그분으로 말미암아 만물이 함께 서 있다.** 만물이 그 존재에서 지속될 뿐만 아니라 그 질서와 의존 관계 안에서 함께 서 있다. 그분은 처음에 만물을 창조하셨을 뿐만 아니라, 그분의 능력의 말씀으로 그것들이 여전히 보존된다(히 1:3 참조). 온 창조세계가 하나님의 아들의 권능에 의해 결합되어 있으며 그 합당한 틀 안에서 서 있도록 유지된다.

2. **중보자로서의 그리스도(골 1:18-19).**

- **그분은 몸 곧 교회의 머리이시다.** 왕이 국가의 머리가 되어 법을 규정할 권리를 가지듯이 통치와 지시의 머리가 될 뿐 아니라, 자연적 몸에서 머리가 그러하듯이 생명력 영향의 머리이시다. 모든 은혜와 능력이 그분으로부터 흘러나온다. "교회는 그분의 몸이니, 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 분의 충만이다"(엡 1:22-23 참조).

- **그분은 시작이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 분이시다.** 우리 부활의 원리이자 그분 자신도 먼저 나신 분이시다. 우리의 모든 소망과 기쁨이 구원의 창시자이신 그분에게서 시작된다. 그분이 죽음에서 일어나신 최초의 분이 아니라, 스스로의 권능으로 일어나시고 만물의 주이신 하나님의 아들로 선언된 유일한 분이시다. 그분은 부활의 머리이시며, 죽음에서의 부활에 대한 예시와 증거를 주셨다. "그분이 첫 열매로 부활하셨다"(고전 15:20 참조).

- **그분은 모든 일에서 으뜸이 되신다.** 아버지의 뜻은 그분이 하늘과 땅의 모든 권세를 가지시고 천사들과 하늘의 모든 권세들보다 높임을 받으시는 것이었다. 그분은 그들보다 더 탁월한 이름을 얻으셨다(히 1:4 참조). 그분은 그분의 백성들의 마음에서 세상과 육신보다 으뜸이 되신다. 아버지의 뜻을 따라 "모든 사람이 아버지를 공경하듯 아들을 공경해야 한다"(요 5:23 참조).

- **모든 충만이 그분 안에 거하기를 기뻐하셨다(골 1:19).** 그분 자신을 위한 풍성함의 충만만이 아니라 우리를 위한 흘러넘침, 곧 공로와 의의 충만, 능력과 은혜의 충만이다. 머리가 동물의 활력의 자리요 근원이듯이, 그리스도는 그분의 백성에게 모든 은혜의 근원이시다. "그분의 충만으로부터 우리 모두가 받았으니, 은혜 위에 은혜를"(요 1:16 참조). 그분은 그것을 분배할 신탁의 책임자이시다.

**III. 구속의 사역에 대하여.** 바울은 그 본질과 수단에 대해 말한다.

1. **구속이 무엇인가.** 두 가지에 있다.

- **죄의 용서(골 1:14).** "우리는 그 아들 안에서 구속 곧 우리 죄의 용서를 받았습니다." 죄가 우리를 팔았고, 죄가 우리를 노예로 만들었다. 구속을 받으려면 죄로부터 구속받아야 하며, 이것은 형벌의 의무를 탕감하는 것, 곧 용서를 통해 이루어진다(엡 1:7 참조).

- **하나님과의 화목(골 1:20).** "그분을 통하여 만물을 자기와 화목하게 하셨습니다." 그분은 죄인들을 위해 평화뿐 아니라 사면도 얻어 주시고, 그들을 지금 우정과 은혜의 상태로 이끄시며, 마지막에는 모든 거룩한 피조물들, 천사들과 사람들을 하나의 영광스럽고 복된 사회 안으로 이끄실 화목의 중보자이시다(엡 1:10 참조). 이방 사람들, 곧 마음이 멀어져 악한 행실로 하나님의 원수가 된 자들도 그분이 화목하게 하셨다(골 1:21 참조). 주목하라. 하나님으로부터 가장 멀리 떨어져 있던 가장 큰 원수들도 화목하게 될 수 있다.

2. **구속이 어떻게 이루어졌는가.** 그것은 그분의 피를 통해서이다(골 1:14). 그분은 "십자가의 피로 화평을 이루셨습니다"(골 1:20). "육신의 몸으로 죽으심을 통하여"이다(골 1:22). 피가 속죄를 이루었으니 피는 생명이기 때문이다. "피 흘림이 없으면 죄 사함이 없다"(히 9:22 참조).

**IV. 이 구속의 복음 전도에 대하여.**

1. **복음이 전파된 대상(골 1:23).** "하늘 아래 모든 피조물에게." 곧 모든 피조물에게 전파되도록 명을 받은 것이다(막 16:15 참조). 복음이 스스로를 배제하지 않는 자를 배제하지 않으므로 모든 피조물에게 전파될 수 있다.

2. **복음을 전파한 자(골 1:25).** "나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었습니다." 바울은 위대한 사도였지만 예수 그리스도의 복음의 일꾼이 되는 것을 자신의 가장 높은 명예의 칭호로 여겼다. 그는 자신의 직분에 대해 모든 기회에 말한다. "내가 내 직분을 영광스럽게 여긴다"(롬 11:13 참조).

- **바울이 어디서 사도직을 받았는가(골 1:25).** "하나님께서 내게 맡기신 직분을 따라." 하나님의 집에서 일들의 지혜로운 처리이다. 그는 청지기요 건축의 감독이었으며, 이것은 그에게 주어졌다. 그는 스스로 탈취하거나 빚으로 요구할 수 없었다. 그는 이것을 하나님으로부터 선물로 받았고 은혜로 받아들였다.

- **누구를 위해 사도직이 주어졌는가.** "여러분을 위해, 여러분의 유익을 위해." "우리 자신은 예수님을 위하여 여러분의 종입니다"(고후 4:5 참조). 우리는 그분의 백성의 유익을 위한 그리스도의 사역자들이며, 하나님의 말씀을 이루기 위한, 곧 그것을 충만히 전파하기 위한 사역자들이다.

3. **바울이 어떤 설교자였는가.**

- **고난받는 설교자였다(골 1:24).** "이제 나는 여러분을 위해 받는 고난을 기뻐합니다." 그는 그리스도의 명분을 위해, 교회의 유익을 위해 고난받았다. 그는 복음을 전파하다가 고난받았다. 그렇게 좋은 명분 안에서 고난받는 동안 기뻐할 수 있었다. "그리스도의 남은 고난을 내 육체에 채웁니다." 바울이나 다른 사람들의 고난이 그리스도의 고난처럼 죄를 위한 속죄라는 뜻이 아니다. 그 고난들 안에는 부족한 것이 없었고 채워져야 할 것도 없었다. 그것들은 하나님의 공의를 만족시키고 백성을 구원하려는 의도에서 완전히 충분하였다. 그러나 바울과 다른 선한 사역자들의 고난이 그들을 그리스도와 같은 모습으로 만들었고, 그들은 그분의 고난받는 상태에서 그분을 따랐다. 그런 의미에서 그들은 그리스도의 고난에서 남은 것을 채운다고 말해진다. 봉인의 빈 곳을 밀랍이 채우듯이. 또는 그것은 그리스도를 위한 자신의 고난을 의미할 수도 있다. 그에게는 정해진 분량의 고난이 있었고, 고난이 그 임명에 합당할수록 그는 남은 것을 더욱 채워 가고 있었다.

- **개별적으로 접근하는 설교자였다(골 1:28).** "우리는 이 그리스도를 전합니다. 모든 사람을 권면하고 모든 지혜로 모든 사람을 가르치는 것은." 모든 사람은 경고받고 가르침을 받을 필요가 있으므로 모든 사람이 몫을 받게 하라. 주목하라. 첫째, 사람들을 잘못한 것에 대해 경고할 때, 더 잘 하도록 가르쳐야 한다. 경고와 가르침은 함께 가야 한다. 둘째, 사람들은 모든 지혜 가운데 경고받고 가르침을 받아야 한다. 가장 적합한 계절을 선택하고 가장 유익한 수단을 사용하며, 우리가 대하는 사람들의 다른 상황과 능력에 맞추어야 한다. 그가 목표로 삼은 것은 각 사람을 그리스도 안에서 온전한 자로 세우는 것이었다. 주목하라. 사역자들은 자신의 말을 듣는 모든 특정한 사람의 성장과 구원을 목표로 삼아야 한다.

- **수고하는 설교자였다(골 1:29).** "이를 위해 나도 수고하며, 내 안에서 강력하게 역사하시는 그분의 능력을 따라 힘써 애씁니다." 그는 수고하고 노력하였으며, 큰 근면함을 발휘하고 많은 어려움과 씨름하였다. 그것은 그에게 주어진 은혜의 분량과, 그와 함께하신 그리스도의 비범한 임재를 따른 것이었다. 주목하라. 바울이 많은 선을 행하기 위해 자신을 쏟아부었기에, 하나님의 권능이 그 안에서 더욱 효과적으로 역사하는 은혜도 받았다(엡 3:7 참조).

4. **전파된 복음이 무엇인가(골 1:26-27).** "여러 시대와 세대 동안 감추어져 있던 비밀이었으나, 이제는 그분의 성도들에게 드러났습니다."

- 복음의 비밀은 오래 감추어져 있었다. 구약 성경의 여러 세대와 시대 동안 숨겨져 있었다. 그들은 성인이 되기 전 단계에 있었고 더 온전한 상태를 위해 훈련받고 있었으며, 정해진 것들의 끝을 바라볼 수 없었다(고후 3:13 참조).

- 이 비밀이 이제 때가 찼을 때 성도들에게 드러나고 명백해졌다. 모세의 얼굴 위에 있던 수건이 그리스도 안에서 벗겨진다(고후 3:14 참조). 복음 아래 가장 낮은 성도도 율법 아래 가장 위대한 선지자들보다 더 많이 이해한다. "하나님의 나라에서 가장 작은 자도 그들보다 크다." 다른 시대에 사람의 아들들에게 알려지지 않은 그리스도의 비밀이 이제 성령으로 거룩한 사도들과 선지자들에게 나타났다(엡 3:4-5 참조).

- 이 비밀이 무엇인가? 그것은 이방 사람 가운데 있는 하나님의 영광의 풍성함이다. 복음의 특별한 교리는 전에 감추어졌다가 이제 드러나고 알려진 비밀이었다. 그러나 여기서 언급된 큰 비밀은 유대인과 이방 사람 사이의 막힌 담을 허무는 것, 곧 이방 사람들에게 복음을 전하고 전에 무지와 우상숭배 안에 있던 자들을 복음 상태의 특권에 참여하게 하는 것이다. "이방 사람들이 함께 상속자가 되고 같은 몸이 되어 그리스도 예수 안에서 복음을 통해 그분의 약속에 함께 참여하는 자들이 된다"(엡 3:6 참조).

- 이렇게 알려진 이 비밀은 여러분 안에 계신 그리스도, 곧 영광의 소망이시다. 주목하라. 그리스도가 영광의 소망이시다. 우리 소망의 근거는 말씀 안의 그리스도, 곧 그것을 얻는 본질과 방법을 선언하는 복음의 계시이다. 우리 소망의 증거는 마음 안의 그리스도, 곧 영혼의 성화와 하늘의 영광을 위한 준비이다.

5. **이 구속에 참여하는 자들의 의무(골 1:23).** "다만 여러분이 믿음에 거하여 터 위에 굳게 서서, 여러분이 들은 복음의 소망에서 흔들려 떠나지 않아야 합니다." 우리는 어떤 유혹으로도 그것으로부터 흔들리지 않을 만큼 마음이 굳건히 정해질 정도로 믿음 안에 거하고 굳건히 서야 한다. "굳건하고 흔들리지 않으며"(고전 15:58 참조), "흔들림 없이 소망의 고백을 굳게 잡아야 한다"(히 10:23 참조). 주목하라. 우리는 믿음 안에 거하고 그것으로부터 흔들리지 않을 정도로 굳건히 서 있을 때에만 믿음의 복된 결말을 기대할 수 있다. "우리는 뒤로 물러나 멸망에 이르는 자들이 아니라 믿어 영혼을 구원하는 자들이다"(히 10:39 참조). 우리는 생명의 면류관을 받고 믿음의 결말 곧 영혼의 구원을 받기 위해 모든 시련을 통해 죽기까지 신실해야 한다(벧전 1:9 참조).

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-col-1-12-29 (Matthew Henry, PD)
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