Matthew on Amos 8:11-14 (ko)

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> 보라, 그날이 온다. 주 여호와께서 말씀하신다. 그때에 내가 이 땅에 기근을 보내겠다. 그것은 양식이 없어 굶주리는 것도 아니고 물이 없어 목마른 것도 아니라, 여호와의 말씀을 듣지 못하는 기근이다. 사람들이 이 바다에서 저 바다로, 북쪽에서 동쪽으로 떠돌아다닐 것이다. 그들이 여호와의 말씀을 찾으려고 이리저리 뛰어다니겠지만 찾지 못할 것이다. 그날에는 아름다운 처녀들과 젊은 남자들도 목이 말라 쓰러질 것이다. 사마리아의 죄를 두고 맹세하며 '단아, 네 신이 살아 있음을 두고 맹세한다'라고 하고, 또 '브엘세바의 길이 살아 있음을 두고 맹세한다'라고 말하는 자들, 그들은 쓰러져서 다시는 일어나지 못할 것이다. (암 8:11-14)

이 절들에서 위협된 것은,

**I. 온 땅에 닥쳐오는 영적 기근의 일반적인 심판이다.** 하나님의 말씀의 기근, 신탁의 실패와 좋은 설교의 부족이다. 이것은 어느 정도 거리가 있는 일로 말씀된다. "그날이 온다. 후일에 다른 종류의 어둠이 그 빛의 땅에 임할 것이다." 아모스가 예언할 때, 그리고 그 후 상당 기간 동안, 그들은 선지자들을 풍성히 갖고 있었다. 때에 맞게 때에 맞지 않게 하나님의 말씀을 들을 기회가 풍성했다. 계명 위에 계명이 있고 줄 위에 줄이 있었다. 예언이 그들의 일용할 양식이었다. 그들이 이스라엘이 만나 위에서 그랬던 것처럼 그것에 물렸다. 그러므로 하나님은 이후에 이 특권을 빼앗겠다고 위협하신다. 아마도 이스라엘 땅에는 그들의 멸망이 임했을 즈음에 유다 땅만큼 선지자들이 많지 않았을 것이다. 열 지파가 포로로 갔을 때 그들은 자기들의 표적들을 보지 못했고 더 이상 선지자들이 없었으며 얼마나 오래인지 보여 줄 자도 없었다(시 74:9). 말라기 이후 유대 교회는 여러 시대 동안 선지자들이 없었다. 어떤 이들은 이 경고가 메시야 시대에 이스라엘에 부분적으로 임한 눈멂과, 믿지 않는 유대인들의 마음 위에 덮인 수건을 더 멀리 가리킨다고 생각한다. 그들은 복음과 하나님이 그들에게 보내는 복음의 사역자들을 거부하고, 자기 조상들이 가졌던 것 같은 선지자들을 갖기를 바라지만 갖지 못할 것이다. 하나님 나라가 그들에게서 빼앗겨 다른 백성에게 주어졌기 때문이다.

살펴볼 것은,

1. **경고된 심판 자체가 무엇인지이다.** 기근이다. 빵과 물의 결핍이 아니다(몸의 필요한 지지이며 그 결핍은 매우 비통하다). 그것보다 훨씬 더 심한 심판, 여호와의 말씀을 듣지 못하는 기근이다. 목회자들이 설교할 회중도 없고, 설교할 목회자들도 없을 것이다. 그 일을 위한 능력을 가진 자들에게 주어지는 지시와 능력도 없을 것이다. 여호와의 말씀은 귀하고 드물 것이다. 아무런 환상도 없을 것이다(삼상 3:1). 그들에게는 읽을 성경, 성경이 있겠지만 그것을 그들에게 설명하고 적용해 줄 목회자가 없을 것이다. 우물의 물이 있지만 거두어 올릴 도구가 없다. "그들에게 빵의 궁핍이 있더라도 은혜의 방편은 풍성할 것이다"가 은혜로운 약속이다(사 30:20). 하나님이 그들에게 고통의 빵과 고난의 물을 주실 것이나 그들의 눈은 선생들을 볼 것이라고. 청교도들 사이에는 "검은 빵과 복음은 좋은 양식"이라는 일반적인 말이 있었다. 그러나 반대로 빵과 물은 풍성하지만 선생들이 제거될 것이라는 경고가 여기 있다.

(1) 이것은 그들의 땅에서 그들의 영광의 큰 부분이 떠나는 것이었다. 이것이 그들의 나라를 위대하고 높이 만든 것은 하나님의 신탁들이 그들에게 위탁되었다는 것이다. 그러나 이것들이 빼앗길 때 그들의 아름다움은 더럽혀지고 영예는 먼지에 내던져졌다.

(2) 이것은 그들을 향한 하나님의 가장 높은 불쾌하심의 표였다. 그분이 이전에 말씀하신 것처럼 더 이상 그들에게 말씀하지 않으시고 그들을 회개로 이끌 방편들을 더 이상 제공하지 않으셔서 파멸에 버려두셨을 때 그분은 정말 그들에게 화가 나셨다.

(3) 이것이 그들 위에 있는 다른 모든 재난들을 진정으로 슬프게 만들었다. 하나님의 말씀에서 그들을 지시하고 위로해 줄, 혹은 그들에게 어떤 희망적인 전망을 줄 선지자들이 없었기 때문이다. 우리는 언제나, 그리고 고통의 때에는 더욱, 하나님의 말씀의 기근이 가장 심한 기근이요 가장 무거운 심판이라고 말해야 한다.

2. **이것의 결과가 무엇인지이다(암 8:12).** "그들이 이 바다에서 저 바다로, 디베랴 바다에서 큰 바다로, 나라의 이 경계에서 저 경계로, 다른 나라에서 선지자들을 보내 줄지 알아보려 이리저리 헤맬 것이다. 그들 자신 중에 선지자들이 없으므로 북쪽에서 동쪽으로 갈 것이다. 한 곳에서 실망하면 다른 곳을 시도할 것이다. 갈 곳을 모르는 자들처럼, 뜨겁게 추구하며 여호와의 말씀을 찾으러 이리저리 뛰어다닐 것이다. 선지자들이 있는지, 예언이 있는지, 하나님께서 메시지가 있는지 물을 것이다. 그러나 찾지 못할 것이다."

(1) 많은 이들에게 이것이 전혀 고통이 아니지만, 어떤 이들에게는 큰 불만으로 예민하게 느낄 것이다. 좋은 설교를 듣기 위해 멀리 기꺼이 여행할 것이다. 그러나 다른 이들이 어리석게 죄로 탕진해 버린 자비들의 상실을 예민하게 느낄 것이다.

(2) 그들이 가졌을 때 선지자들을 가볍게 여긴 자들도 사울이 사무엘을 바라듯 그들을 박탈당할 때 원할 것이다. 많은 이들이 자비들의 결핍을 느낄 때까지 그 가치를 결코 알지 못한다. 혹은 이렇게 이해할 수 있다. 비록 그들이 하나님의 말씀을 찾아 이 바다에서 저 바다로 헤매더라도 찾지 못할 것이다. 주목하라. 은혜의 방편들은 움직이는 것들이다. 그것이 가장 굳게 서 있다고 우리가 생각할 때도 그 자리에서 옮겨질 수 있다(계 2:5). 지금 인자의 날들을 가볍게 여기는 자들이 헛되이 그것들을 보기를 바랄 것이다. 이 기근의 날에 아름다운 처녀들과 젊은 남자들이 목이 말라 쓰러질 것이다(암 8:13). 수고를 충분히 견딜 수 있다고 생각되는 자들이 그 아래에서 쓰러질 것이다. 유대 교회들과 회당의 지도자들이 처녀들과 젊은 남자들이 의미하는 것이라고 어떤 이들은 생각한다. 이들이 여호와의 말씀과 신적 계시의 유익을 잃어버려 그것이 없어 쓰러질 것이다. 자신들의 공로와 의를 신뢰하며 그리스도가 필요 없다고 생각하는 자들이 아름다운 처녀들과 선택된 젊은 남자들의 의미라고 다른 이들은 생각한다. 그들은 목이 말라 쓰러질 것이다. 그리스도의 의를 굶주려하고 목말라하는 자들은 풍성히 만족되고 채워지는 반면.

**II. 우상 숭배를 주도한 자들의 특별한 멸망이다(암 8:14).**

1. **그들이 고발받은 죄를 살펴보라.** 그들은 사마리아의 죄를 두고, 곧 벧엘에서 경배받은 사마리아에서 멀지 않은 곳에 있는 우상을 두고 맹세한다. 이처럼 그들은 자신들의 수치를 자랑하여 그들을 틀림없이 망하게 할 것을 자신들의 하나님이라 맹세했다. 그들에게 도움이 될 것이라 생각하지만 확실히 망하게 할 것에 가장 높은 명예를 주었다. 그들은 "단아, 네 신이 살아 있음을 두고 맹세한다"고 한다. 그것은 다른 금송아지였다. 벙어리에 거짓된 우상이지만 마치 살아 계신 참 하나님인 것처럼 기쁘게 대하고 정중히 받들었다. 그들은 "브엘세바의 길이 살아 있음을 두고 맹세한다"고 한다. 그들은 거기서 사용되는 예배 방식과 방법을 두고 맹세했다. 그들이 신성하게 여겨 맹세하고 분쟁의 심판자로 호소하는 것이다. 이처럼 교황 신자들이 미사를 두고 맹세하니, 브엘세바의 방식과 같다.

2. **그들이 위협받은 멸망을 살펴보라.** 하나님만이 받으셔야 할 영예를 우상들에게 드리는 자들은 그들이 무시하는 하나님이 그로써 그들의 원수가 되심을 알게 될 것이다. 그래서 그들은 쓰러질 것이다. 그들이 섬기는 신들은 그들의 친구로 설 수 없어서 그들은 다시 일어나지 못할 것이다. 하나님이 질투하시고 그분에게 가해진 모욕에 분개하실 것이며, 그분이 승리하실 것이고 그분과 다투는 것은 소용없다는 것을 알게 될 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-amo-8-11-14 (Matthew Henry, PD)
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