Matthew on Amos 5:4-15 (ko)

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> 여호와께서 이스라엘 집에게 이렇게 말씀하신다. "나를 찾으라. 그리하면 너희가 살리라. 그러나 벧엘을 찾지 말고 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로 건너가지도 말라. 길갈은 반드시 사로잡혀 가고 벧엘은 헛것이 되리라. 여호와를 찾으라. 그리하면 너희가 살리라. 그렇지 않으면 그분이 불같이 요셉의 집에 터져 나와 삼키실 것이니, 벧엘에서 그 불을 끌 자가 없으리라. 너희는 공의를 쓴 쑥으로 바꾸고 의를 땅에 던져 버리는 자들이로다. 묘성과 삼성을 만드시고, 죽음의 그늘을 아침으로 바꾸시며, 낮을 어두운 밤으로 만드시고, 바닷물을 불러 땅 위에 쏟아부으시는 그분을 찾으라. 그 이름은 여호와시라. 그분은 강한 자에게 갑작스런 멸망을 내리시니, 요새에도 멸망이 닥치는도다. 그들은 성문에서 바른말로 책망하는 자를 미워하고, 흠 없이 말하는 자를 싫어하는도다. 너희가 가난한 자를 짓밟고 그에게서 밀을 세금으로 빼앗았으니, 너희가 다듬은 돌로 집을 지었으나 거기 살지 못할 것이요, 아름다운 포도원을 가꾸었으나 그 포도주를 마시지 못하리라. 너희의 허물이 얼마나 많고 너희의 죄가 얼마나 큰지 내가 아노라. 너희는 의로운 자를 괴롭히고, 뇌물을 받으며, 법정에서 궁핍한 자를 억울하게 내치는 자들이로다. 그러므로 슬기로운 자는 그런 때에 잠잠하나니, 이는 악한 때임이라. 선을 구하고 악을 구하지 말라. 그리하면 너희가 살리니, 너희가 말하는 대로 만군의 하나님 여호와께서 너희와 함께하시리라. 악을 미워하고 선을 사랑하며 법정에서 공의를 세우라. 혹시 만군의 하나님 여호와께서 요셉의 남은 자에게 은혜를 베푸시리라." (암 5:4-15)

이것은 하나님께서 이스라엘 집에 보내신 말씀으로 I. 그들의 잘못을 알려 주어 회개하고 개혁해야 할 이유를 보게 하고, 돌아오라는 촉구를 받을 때 "우리가 무엇으로 돌아가야 하느냐?"고 묻지 않게 한다.

1. 하나님께서 그들에게 일반적으로 말씀하신다(암 5:12). "내가 너희의 허다한 죄와 큰 죄들을 알노라. 너희도 그것들을 알게 될 것이다." 우리의 죄에 대한 회개의 성찰에서 우리는 하나님께서 그것들에 대한 사법적 관찰에서, 그리고 큰 날에 하실 것처럼 그것들을 고려해야 한다. (1) 그것들이 매우 많다는 것이다. 그것들은 우리의 허다한 죄들, 다양한 종류의 죄들이 자주 반복된 것이다. (2) 그 중 어떤 것들은 매우 악하다는 것이다. 그것들은 우리의 큰 죄들, 그 본질적인 성격 상 더욱 심히 죄악된 것들이다.

2. 하나님께서 이 큰 죄들 중 몇 가지를 구체적으로 말씀하신다.

(1) 그들은 하나님의 예배를 부패시키고 우상들로 돌아섰다. 이것은 암 5:5에 암시된다. 그들은 금송아지 중 하나가 있던 벧엘을 구하였고, 여호수아 시대에 하나님의 놀라운 나타나심으로 유명해진 까닭에 우상들을 세우기로 선택한 곳인 길갈을 자주 찾았다. 브엘세바도 족장 시대에 유명했던 곳으로 우상들의 또 다른 집합소가 되었다(암 8:14 참조). 그들은 유다 땅에 있는 먼 거리에도 불구하고 거기까지 건너갔다. 이렇게 수치스럽게 하나님을 배신하여 음행을 저질렀으니, 의심할 여지 없이 그분께로 돌아가야 한다는 부담을 느꼈어야 했다.

(2) 그들은 자기들 사이에서 공의를 왜곡했다(암 5:7). "너희는 공의를 쓴 쑥으로 바꾸었다. 곧 너희의 공의 집행을 쓰고 역겹게 하여 하나님과 사람 모두에게 극히 불쾌하게 만들었다." 그 열매가 잡초, 정원의 잡초가 되었다. 공정하게 집행된 공의만큼 공경할 것도, 가치 있는 것도 없는 것처럼, 옳은 일을 한다는 명목과 가장 아래 의도적으로 그릇된 것을 행하는 것만큼 해로운 것도, 역겨운 것도 없다. 가장 좋은 것이 부패하면 가장 나쁜 것이 된다. "너희는 땅에서 의를 내버렸다. 마치 잘못을 행하는 자들이 하늘의 하나님에게만 책임이 있고 땅의 지도자들과 재판관들에게는 책임이 없는 것처럼." 이처럼 홍수 이전에 땅이 폭력으로 가득 찼을 때와 같았다.

(3) 그들은 가난한 자들을 매우 억압하고 더욱 가난하게 만들었다. 그들은 가난한 자들을 짓밟고(암 5:11), 그들을 짓눌러 그들에게 가장 권위적이고 잔인하게 대했다. 재판관들은 자신을 부유하게 하는 것 외에는 아무 목적도 없었다. 그러므로 그들은 가난한 자들에게서 밀을 강제로 빼앗았다. 착취로, 뇌물로, 혹은 고리로. 가난한 자들은 짓밟히지 않으려면, 짓밟혀 흙이 되지 않으려면 재판관들에게 말 한 짐 분량의 옥수수를 바치는 것 외에 방법이 없었다. 그들과 그 가족들이 생계를 유지해야 할 곡식을 강제로 바쳐야 했다. 가난한 자들에게서 밀 빚을 받아 냈다고 어떤 이들은 읽는다. 집세나 빌려준 곡식에 대한 법적 채무였지만, 그들은 하나님의 섭리로 지불 능력이 없어진 자들에게서 혹독하게 요구했다(느 5:2, 5 참조). 정당한 채무를 요구하고 회수하는 데도 우리는 불의하거나 몰인정하게 행동하지 않도록 주의해야 한다. 억압의 이 죄가 다시 고발된다(암 5:12). 그들은 의로운 자를 괴롭히고, 법의 날카로운 날을 조용하고 죄 없는 자들을 향해 돌린다. 그들이 다른 자들보다 더 의롭기 때문에 미워하여, 악에서 떠난 자가 그들에게 먹잇감이 된다. 그들은 부자에게서 뇌물을 받아 그들이 가난한 자들을 억압하는 데 후원하고 보호한다. 그래서 손에 돈이 있는 자는 사건이 아무리 나빠도 반드시 판결이 자기 편이다. 이처럼 그들은 성문에서, 법정에서 가난한 자를 그 권리에서 물리친다. 가난한 자가 뇌물을 줄 수 없거나, 너무 정직하여 주려 하지 않는다면, 그 권리가 아무리 분명하고 가까이 있어도 불의한 판결로 내쫓겨 가져오지 못한다. 그러므로 슬기로운 자는 잠잠할 것이다(암 5:13). 사람들은 잘못과 피해를 당했을 때 행정관들에게 불평하지 않는 것이 지혜라고 여길 것이다. 소용이 없을 것이기 때문이다. 공의를 받지 못할 것이다.

(4) 그들은 하나님의 신실한 종들과 백성을 악의적으로 박해했다(암 5:10). 그들의 마음은 악을 행하려는 데 너무나 깊이 고정되어 있어서 책망받는 것을 견디지 못했다.

[1] 말씀의 사역으로, 율법을 읽고 해설하는 것으로, 선지자들이 여호와의 이름으로 전달한 메시지들로 말이다. 그들은 성문에서 꾸짖는 자를 미워하니, 여호와의 집 문에서든, 법정에서든, 지혜가 목소리를 높이는(잠 1:21) 모임 장소에서든. 문에서 꾸짖는 자들은 직분으로 꾸짖는 자들이다. 이들을 그들은 미워했으니, 아합이 미가야를 원수로 여긴 것처럼, 그들이 진실을 말했기 때문이다. 그들은 그들을 경멸할 뿐 아니라 적의를 품고 해를 끼치려 했다. 책망을 싫어하는 자들은 멸망을 사랑한다.

[2] 정직한 이웃의 행동으로. 비록 일반적으로 상황이 매우 나빴지만, 그들 중에도 흠 없이 말하고 자신이 하는 말에 양심을 가진 자들이 있었다. 그것이 그들의 명예인 것처럼, 교활하게 말하는 자들에게는 수치이자 그들을 정죄했다. 그리고 그 이유로 그들은 그들을 혐오했다. 그들은 정직이라는 것에 너무나 뿌리 깊은 적이었기 때문에 정직한 사람을 보는 것을 견디지 못했다. 인류의 공동 이익에 대한 어떤 감각이 있는 사람들은 모두 흠 없이 말하는 자들을 사랑하고 소중히 여길 것이다. 진실성이 인간 사회의 끈이기 때문이다. 그렇다면 자신들의 마음에서 공의의 모든 관념을 몰아내고 세상에서도 그것을 몰아내려 하여 흠 없이 말하는 자를 혐오하는 자들은 얼마나 어리석음과 광기의 극치에 이른 것인가! 그 이유로 그 시대에 슬기로운 자는 잠잠할 것이다(암 5:13). 선지자들은 잠잠할 수 없고 감히 잠잠할 수 없다. 그들이 받는 충동이 신중한 고려에 따라 행동하는 것을 허용하지 않는다. 그들은 크게 소리쳐야 하고 아끼지 말아야 한다. 그러나 다른 지혜롭고 선한 사람들에게는 잠잠하는 것이 그들의 지혜임을 알 것이다. 악한 때이기 때문에.

**II. 그들은 자신들의 죄로 인해 처한 위험과 심판들에 대해 알게 된다.**

1. 우상 숭배 장소들이 먼저 폐허가 될 위험에 처한다(암 5:5). 우상 숭배의 거점인 길갈은 그 주민들과 함께 사로잡혀 갈 것이다. 금송아지를 가진 벧엘은 헛것이 될 것이다. 승리하는 원수가 그것을 아무렇지도 않게 여길 것이다. 우상들은 항상 헛것이요 아무것도 아닌 것들이었으니, 하나님이 나타나 그것들을 없애실 때 그렇게 드러날 것이다.

2. 왕국 전체가 그것들과 함께 폐허가 될 위험에 처한다(암 5:6). 만약 때에 그분을 구하지 않는다면 그분이 불같이 요셉의 집에 터져 나와 삼키실 위험이 있다. 우리 하나님은 의로운 재판관이시요 소멸하는 불이시며, 이스라엘 사람들은 죄인으로서 그분 앞에 지푸라기다. 하나님의 진노의 불의 연료가 되는 자들에게 화가 있을 것이다. "벧엘에서 그 불을 끌 자가 없을 것이다"고 이어진다. 거기 그들의 우상들과 우상 제사장들이 있었고, 거기 그들의 제물을 가져오고 기도를 드렸다. 그러나 하나님께서는 그분의 심판의 불이 그들에게 붙을 때 벧엘에서 섬긴 모든 신들이 그것을 끄지 못할 것이라고 말씀하신다. 세상을 우상으로 삼는 자들은 하나님께서 그들의 영적 우상 숭배에 대한 심판을 받으러 오실 때 그것이 그들을 보호하기에 불충분함을 알게 될 것이다.

3. 억압과 착취로 얻은 것이 그들에게서 빼앗길 것이다(암 5:11). "너희가 다듬은 돌로 집을 지었으나 거기 살지 못할 것이다. 원수들이 그것들을 불태우거나 자기들이 차지하거나, 너희를 포로로 끌어갈 것이다. 너희가 아름다운 포도원을 가꾸었고 거기서 여러모로 쾌적하게 만들 방법을 궁리했으며 그 안에서 많은 즐거운 산책을 기대했다. 그러나 너희는 나가야 할 것이고 결코 그 포도주를 마시지 못할 것이다." 율법은 집을 지었거나 포도원을 심은 자는 전쟁에서 자유롭게 돌아갈 수 있도록 세심하게 규정했다(신 20:5-6). 그러나 이제 필요가 너무 급박하여 허락되지 않을 것이다. 모두 전투에 나가야 하고, 최근에 짓고 심은 많은 자들이 전투에서 쓰러져 자신들이 수고한 것을 결코 누리지 못할 것이다. 정직하게 얻지 않은 것은 오래 누릴 수 없다.

**III. 그들은 그들의 의무를 알게 되고 진지하게 시작하도록 큰 격려와 좋은 이유를 갖는다.** 여기서 그들에게 처방된 의무는 경건과 정직이다. 하나님께 대한 진지함과 사람과의 거래에서의 공의다. 각각은 권면을 강화하기 위한 적절한 논거로 촉구된다.

1. 그들은 하나님께 대한 주소에서 진지하고 경건하도록 권면받는다(암 5:4). 하나님께서 이스라엘 집에 말씀하신다. "나를 찾으라." 충분한 이유가 있다. 백성은 그들의 하나님을 구하지 않겠는가?(사 8:19). 달리 어디로 그들의 보호자에게 가겠는가? 이스라엘은 하나님과 씨름한 왕자였다. 그의 후손들도 그처럼 여호와를 구하라, 그러면 그들도 그렇게 될 것이다. 이것을 하기 위해 그들은 우상 숭배를 버려야 한다. 하나님은 그분이 유일하게 구해지지 않는다면 진정으로 구해지지 않는다. 그분은 어떤 경쟁자도 참지 않으신다. "여호와를 구하고, 벧엘을 구하지 말라(암 5:5). 너희 우상 신탁들을 구하지 말고, 벧엘 제사장들의 입에서 묻지 말라. 거기서 보호를 위해 금송아지를 구하지 말고, 더 이상 거기나 길갈에 기도와 제물을 가져가지 말라. 너희가 거짓된 헛것들을 섬기면 자신의 자비를 잃는 것이다. 여호와를 구하라(암 5:6, 8). 그분을 찾아라. 그분에게 물어라. 그분의 마음을 아는 것을 규범으로 구하라. 그분의 은총을 너희의 행복으로 구하라."

이 권면을 강화하기 위해 살펴볼 것을 말씀하신다. (1) 하나님을 구함으로써 우리가 얻게 될 것이다. 그것이 우리의 생명이 될 것이다. 그분을 발견하고 그분 안에서 행복할 것이다. 그분 자신이 그들에게 직접 말씀하신다(암 5:4). "나를 찾으라. 그리하면 너희가 살리라." 멸망하는 신들을 구하는 자들은 그것들과 함께 멸망할 것이다(암 5:5). 그러나 살아 계신 하나님을 구하는 자들은 그분과 함께 살 것이다. "너희는 너희를 위협하는 살해하는 심판들에서 구원받을 것이다. 너희 나라가 살 것이다. 현재의 쇠약함에서 회복될 것이다. 너희 영혼이 살 것이다. 거룩해지고 위로받아 영원히 복 받을 것이다. 너희가 살 것이다."

(2) 우리가 구해야 할 하나님이 어떤 분이신지이다(암 5:8-9). [1] 그분 자신이 전능하신 하나님이시다. 우상들은 무능한 것들로, 선도 악도 행하지 못한다. 그것들을 두려워하거나 신뢰하는 것은 어리석음이다. 그러나 이스라엘의 하나님은 모든 것을 행하시고 무엇이든 할 수 있으신 분이시다. 그러므로 우리는 그분을 구해야 한다. 그분은 손에 모든 권세를 가지고 계시므로 우리의 경의를 요구하신다. 그분을 우리 편에 갖는 것이 우리의 유익이다. 하나님의 권능의 여러 증거와 사례들이 창조주로서, 자연 왕국의 토대를 놓으시고 그것을 다스리시는 분으로서 여기에 주어진다(암 4:13과 비교하라). 첫째, 별들이 그분의 손의 작품이다. 이방인들이 경배하던 별들(암 5:26), "너희 신의 별들"이 그 별들이다. 이것들은 하나님의 피조물들이자 종들이다. 그분은 묘성과 삼성을 만드신다. 아모스가 밤에 가축을 돌보는 동안 특별히 그 운동을 관찰했던 두 개의 매우 특별한 성좌이다. 그분은 처음에 그것들을 만드셨다. 그분은 지금도 그것들이 이 땅에 대해 있는 그대로 되게 하시며, 묘성과 삼성의 달콤한 영향들을 묶거나 푸신다(욥 38:31; 9:9 참조). 둘째, 낮과 밤의 끊임없는 교대가 그분의 지도 아래 있고 그분의 능력과 섭리로 유지된다. 죽음의 그늘처럼 어두운 밤을 해의 떠오름으로 아침으로 바꾸시는 분이 그분이시다. 또 해의 짐으로써 낮을 밤으로 어둡게 하시는 분도 그분이시다. 그 동일한 능력이 겸손한 참회자들에게는 고난과 슬픔을 번영과 기쁨으로 쉽게 바꾸실 수 있다. 그러나 오만한 죄인들의 번영을 어둠으로, 철저한 어둠으로 쉽게 바꾸실 수도 있다. 셋째, 비가 그분이 정하신 대로 오르고 내린다. 그분은 바닷물을 부르신다. 거기서 태양 열기에 의해 수증기가 올라가 구름으로 모여 땅 위에 쏟아 부어져 땅을 비옥하게 한다. 이것은 최근에 그들에게서 보류되었던 자비였다(암 4:7). 그러므로 누구에게 의지해야 하는가? 이방 신들의 헛것들이 비를 내리지 못하고, 하늘도 스스로 소낙비를 줄 수 없으니(렘 14:22), 이것들을 만드신 하나님이 아니면 누구겠는가? 여호와가 그분의 이름이시다.

[2] 그분이 전능하신 능력의 하나님이신 것처럼, 그분을 구하는 그분의 백성에게도 힘과 능력을 주신다. 그것을 잃은 자들에게 새 힘을 주신다. 그분을 기다리는 자들이 그분께 힘을 얻기 때문이다(암 5:9). 그분은 강한 자를 대적하여 약탈당한 자를 강하게 하여, 약탈당한 자가 요새에 대해 대담하고 용감하게 공격할 수 있게 하신다. 이것은 그들을 약탈한 자들에 대해 배상을 하고 그것들의 주인이 되어 요새로 진격하기 위해 다음에는 공격자가 될 뿐만 아니라 정복자가 될 만큼 그들의 상황을 회복하시도록 그분과 함께하면 된다는 것을 백성에게 주시는 격려이다.

2. 그들은 사람들과의 거래에서 정직하고 공의롭도록 권면받는다(암 5:14-15). 살펴볼 것은, (1) 요구되는 의무이다. "선을 구하고 악을 구하지 말라. 악을 미워하고 선을 사랑하며, 성문에서 공의를 세우라. 그것이 쫓겨난 그곳에서 다시 세우라"(암 5:7). 주목하라. 상황이 아무리 나빠도 올바른 방법을 취하면 개선될 수 있다. 불만 사항들이 시정되고 남용된 것들이 바로잡힐 수 없다는 것을 절망하지 말라. 불의가 지배하는 곳에서 공의가 여전히 승리할 수 있다. 이것을 위해 선이 사랑받고 추구되어야 하며, 악은 미움받고 더 이상 추구되지 말아야 한다.

(2) 덧붙여진 이유들이다. [1] 이것은 우리 자신이 행복하고 하나님의 지속적인 임재를 갖는 확실한 방법이다. "선을 구하고 악을 구하지 말라. 그리하면 너희가 살리라. 너희가 구하고 사랑했던 악의 형벌에서 벗어날 것이다. 삶 자체보다 더 좋은 하나님의 은총을 가질 것이다. 스스로 위로를 가지며 어떤 좋은 목적을 위해 살 것이다. 너희가 살 것이다." [2] 이것이 나라를 행복하게 만드는 가장 좋은 방법이다. "만약 너희가 선을 구하고 사랑한다면, 나라를 파멸에서 구하는 데 기여할 수 있을 것이다." 혹시 만군의 하나님 여호와께서 요셉의 남은 자에게 은혜를 베푸시리라. 비록 남은 자밖에 남지 않았더라도, 하나님이 그 남은 자에게 은혜를 베푸신다면 다시 큰 나라로 일어날 것이다. 그리고 만약 그들 중 어떤 이들이 죄에서 돌아선다면, 특히 성문에서 공의가 세워진다면, 비록 확신할 수 없지만 공적인 일들이 새롭고 행복한 방향으로 전환될 큰 가능성이 있다. 사람들이 삶을 개선하면 모든 것이 개선될 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-amo-5-4-15 (Matthew Henry, PD)
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