Matthew on Amos 5:21-27 (ko)
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> 나는 너희의 절기를 미워하고 멸시하며, 너희의 엄숙한 모임을 견딜 수 없노라. 너희가 내게 번제와 소제를 드릴지라도 내가 받지 아니하며, 살진 짐승의 화목제도 돌아보지 아니하리라. 너희의 노랫소리를 내 앞에서 치우라! 너희의 수금 소리도 내가 듣지 아니하리라. 오직 공의를 강물 같이, 의를 마르지 않는 시내 같이 흐르게 할지니라. 이스라엘 집이여, 너희가 광야에서 사십 년 동안 내게 희생제물과 소제물을 드렸느냐? 너희가 너희 왕의 장막과 너희가 스스로 만든 우상들의 신당, 곧 너희 신의 별을 메고 다녔도다. 그러므로 내가 너희를 다마스쿠스 너머로 사로잡혀 가게 하리라. 그 이름이 만군의 하나님이신 여호와께서 말씀하신다. (암 5:21-27)
이 절들의 범위는 하나님께서 죄 가운데 계속 나아가는 동안의 그들의 경건의 형식들을 얼마나 가치 없게 여기셨는지, 아니 얼마나 그것들을 싫어하셨는지를 보여 주는 것이다.
**I. 그들의 위선적인 섬김이 하나님께 얼마나 불쾌했는지, 아니 얼마나 불쾌하게 했는지를 살펴보라.**
그들은 예루살렘의 것들을 모방하여 벧엘에서 절기들이 있었다. 하나님의 백성이 그분 앞에 와서 앉는 것처럼, 번제, 소제, 화목제, 노래 — 성전 음악을 모방한 — 를 드렸다. 그러나 그것들이 하나님께 열납될 수 있다고 바랐기에, 그것들을 통해 저지른 죄들을 만회하고 계속 죄 가운데 살 허락을 얻으려 했기 때문에, 열납되기는커녕 역겨운 것이었다. 그분은 그들의 절기들을 미워하고 멸시하셨다. 단지 그것들을 그분에게 한 가치 있는 섬김으로 경멸하신 것이 아니라, 그것들을 그분에 대한 무례와 도발로 미워하셨다. 마치 우리가 우리와 실제 존경심은 없으면서 존경을 가장하는 자를 보는 것을 미워하는 것처럼. 위선보다 더 미움받고 경멸받을 것은 없다. 하나님은 그들의 엄숙한 모임에서 냄새를 맡지 않으실 것이다. 거기에 그분에게 호감가는 것이 없고 불쾌한 것이 많기 때문이다. 그들의 희생제물들은 그분에게 향기로운 향기가 아니다. 노아의 것은 그랬지만(창 8:21). 그분은 그것들을 받으시지 않을 것이다. 돌아보시지 않을 것이다. 그것들에 아무런 주의도 기울이시지 않을 것이다. 그들의 수금 소리를 듣지 않으실 것이다. 죄가 화음에 불협화음일 때, 그것이 그분의 귀에 삐걱거리기 때문이다. "치우라"고 하나님은 말씀하신다. "내가 그것을 견딜 수 없다."
이것이 암시하는 것은 1. 제물 자체는 도덕적 의무들에 비해 하나님께 작은 가치가 있다는 것이다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 모든 번제와 제물보다 낫다. 2. 악인의 제물은 그분에게 진정으로 역겨운 것이라는 것이다(잠 15:8). 가장된 경건은 이중의 불의이며, 심판 날에 지옥의 어떤 자리가 다른 곳보다 뜨겁다면 그것이 위선자의 몫이 될 것이다.
**II. 그들의 희생제물들이 열납되기 위해 그분이 요구하신 것이 무엇인지, 그것 없이는 어떤 희생제물도 열납되지 않을 것인지를 살펴보라(암 5:24).** "오직 공의를 강물 같이, 의를 마르지 않는 시내 같이 흐르게 할지니라." 1. "너희 가운데 일반적인 품행의 개혁이 있게 하라. 종교(하나님의 공의)와 의가 너희에게 합당한 영향을 미치게 하라. 너희 땅이 그것으로 물이 대여지게 하고, 악과 불경건의 모든 저항을 넘쳐흐르는 물처럼 아래로 쏟게 하라. 넘쳐흐르는 물처럼 넓게 흐르되 강한 시내처럼 강하게 흐르게 하라." (2) "특히 행정관들과 통치자들이 공의를 적절히 집행하게 하라. 편파와 뇌물로 그 흐름이 막히지 않게 하고 자연스러운 흐름대로 물처럼 자유롭게 흐르게 하라. 부패나 공의를 왜곡하는 어떤 것으로도 탁해지지 않도록 흐르는 물처럼 순수하게 흐르게 하라. 사람의 두려움에 가로막히거나 그 흐름이 늦어지지 않도록 강한 시내처럼 흘러가게 하라. 모든 이가 공통적인 강물처럼 자유롭게 접근하고 강변에 심긴 나무들처럼 그것으로부터 유익을 얻게 하라." 이스라엘에게 고발된 큰 것은 공의를 쓴 쑥으로 바꾼 것이었다(암 5:7). 그 일에서 그러므로 그들이 개혁해야 한다(슥 7:9). 이것이 하나님이 희생제물보다 더 원하신 것이었다(호 6:6; 삼상 15:22).
**III. 비록 하나님 자신의 율법이었지만 도덕적 계명들에 비해 하나님이 희생제물 율법에 얼마나 적은 강조를 두셨는지를 살펴보라(암 5:25).** "너희가 광야에서 사십 년 동안 내게 희생제물과 소제물을 드렸느냐? 아니다, 드리지 않았다." 그 기간의 대부분 동안 그들의 상태의 불안정함 때문에 제물이 매우 소홀히 되었다. 두 번째 해 후에 유월절은 가나안에 들어갈 때까지 지켜지지 않았고, 다른 규례들도 마찬가지로 중단되었다. 그러나 하나님은 하나님께서 자비를 원하시고 제물이 아니라는 것을 원하시기 때문에, 그 생략을 결코 그들의 잘못으로 돌리지 않으시고 그들을 돌보심과 친절을 계속하셨다. 그들이 다른 면들에서 그분에게 가까이 머물렀을 때 제물을 드리지 않더라도 그들의 백성을 인정하신 그분은 다른 면들에서 그분에게서 떠나면 비록 제물을 드리더라도 그들을 부인하실 것이 확실하다. 그러나 의식적 제물들이 이처럼 없이도 될 수 있지만, 영적 제물들은 그렇지 않다. 심지어 공의와 정직도 기도와 찬양의 부재를 위한 변명이 되지 않는다. 스데반은 이 구절을 인용하여(행 7:42) 유대인들이 의식법이 폐지된 것을 이상하게 여기지 말아야 함을 보여 준다. 처음부터 상대적으로 가볍게 여겨졌기 때문이다(렘 7:22-23 비교).
**IV. 그들의 희생제물이 하나님께 열납되기를 기대할 이유가 얼마나 적은지를 살펴보라.** 그들과 그 조상들이 내내 다른 신들의 예배에 몰두해 있었을 때 말이다. 어떤 이들은 암 5:25을 이렇게 이해한다. "너희가 내게만, 곧 오직 내게만 제물을 드렸느냐? 아니다, 그러므로 전혀 내게 열납되게 드린 것이 아니다." 왜냐하면 여호와 우리 하나님을 예배하는 율법은 "오직 그분만 섬겨야 한다"는 것이기 때문이다. "그러나 너희는 너희 왕의 장막을 메고 다녔다"(암 5:26). 개인 미신을 위해 가지고 다니는 작은 신당들, 공개적으로 감히 할 수 없을 때를 위한 주머니 우상들이었다. 너희 왕인 몰록의 형상들을 가졌으니(아마도 태양을 나타내는 것으로, 하늘의 몸들 사이에서 왕처럼 자리를 잡은), 그리고 기윤 혹은 '렘판'(스데반이 이렇게 부른다, 행 7:43, 70인역 이후로), 이것은 토성을 나타냈다고 추정된다. 태양, 달, 별의 예배는 가장 오래되고 가장 보편적이며 가장 그럴듯한 우상 숭배였다. 그들은 자신들을 위해 자기 신의 별을 만들었다. 자기들의 신으로 삼았거나 그 이름을 자기들의 신에게 준 특정한 별. 이스라엘은 처음부터 이 우상 숭배에 빠지기 쉬웠다(신 4:19). 그리고 거짓 신들에 대한 애정을 품는 자들은 참 하나님의 은총을 기대할 수 없다.
**V. 우상 숭배에 계속 빠져 있는 것에 대해 하나님이 어떤 형벌을 내리실지를 살펴보라(암 5:27).** "내가 너희를 다마스쿠스 너머로 사로잡혀 가게 하리라." 그들은 우상 숭배로 사탄에게 포로가 되었다. 그러므로 하나님은 그들이 우상 숭배자들 사이에서 포로로 가게 하셨다. 낯선 신들을 너무나 좋아했으니 낯선 땅으로 내몰리게 하셨다. 그들은 다마스쿠스 너머로 끌려갔다. 앗시리아인들에 의한 그들의 포로됨은 시리아인들에 의한 것보다 훨씬 더 멀리였다. 덜 심한 심판들이 그것들이 보내진 목적을 이루지 못한다면, 하나님은 더 큰 것을 보내실 것이다. 혹은 이스라엘의 포로됨은 살만에셀 아래서 다마스쿠스가 딕랏 빌레셀 아래서 겪은 것보다 훨씬 더 멀리였고 훨씬 더 비통하고 파멸적이었는데, 이는 암 1:5에 예언된 것이다. 하나님의 고백하는 백성의 죄들이 다른 이들의 죄들보다 더 크기 때문에, 그들의 형벌들도 비례할 것으로 기대할 수 있다. 우리는 앗시리아 왕에 의해 다마스쿠스와 사마리아의 전리품이 함께 끌려가는 것을 발견한다(사 8:4). 스데반은 이것을 "내가 너희를 바벨론 너머로 끌어가겠다"고 읽는다(행 7:43). 유다가 끌려갈 것보다 더 멀리, 돌아오지 못할 만큼 훨씬 더 멀리. 그리고 이 판결을 더욱 확실하고 더욱 무섭게 만들기 위해, 판결을 내리시는 분은 자신을 만군의 하나님이신 여호와라고 부르신다. 그러므로 그 판결을 집행할 수 있으시며, 수많은 군대를 명령 아래 두고 계신다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-amo-5-21-27(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반