Matthew on Amos 3:1-8 (ko)

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> 이스라엘 자손아, 여호와께서 너희를 두고 하신 이 말씀을 들어라. 내가 이집트 땅에서 이끌어 낸 온 족속을 두고 하신 말씀이다. "땅의 모든 족속 가운데 오직 너희만을 내가 택하였다. 그러므로 너희의 모든 죄에 대하여 내가 너희를 벌하겠다." 두 사람이 서로 약속하지 않고서야 어찌 함께 걷겠느냐? 사자가 잡을 먹이가 없는데 숲에서 으르렁거리겠느냐? 젊은 사자가 아무것도 잡지 못했는데 굴에서 소리를 지르겠느냐? 덫이 놓이지 않은 땅에 새가 걸려들겠느냐? 잡힐 것이 없는데 덫이 땅에서 튀어 오르겠느냐? 성읍에서 나팔로 경보가 울리는데 백성이 두려워하지 않겠느냐? 여호와께서 하지 않으셨는데 성읍에 재앙이 닥치겠느냐? 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 알리지 않고서는 결코 아무 일도 하지 않으신다. 사자가 으르렁거렸으니 누가 두려워하지 않겠느냐? 주 여호와께서 말씀하셨으니 누가 선지자 노릇을 하지 않을 수 있겠느냐? (암 3:1-8)

이 절들의 목적은 이스라엘 백성에게 하나님께서 그들과 분쟁 중에 계심을 확신시키는 것이다. 선지자가 그들에게 할 말은 여호와께서 그들을 향해 하실 말씀이 있다는 것이다(암 3:1). 그들은 하나님의 이름으로 불리고 그분의 이름을 알던 특별한 백성이었다. 그럼에도 불구하고 그분이 그들에게 하실 말씀이 있었고, 그들은 그것이 무엇인지 듣도록 촉구를 받는다. 이는 마치 피고가 기소장을 듣도록 요청받는 것처럼 말이다. 이스라엘 자손은 하나님께서 여러 번 그들에게 말씀하신 권면과 위로의 말씀들을 귀담아 들으려 하지 않았다. 이제 그들은 여호와께서 그들을 향해 말씀하신 책망과 경고의 말씀을 듣게 만들어질 것이다. 그분은 말씀하신 대로 행하실 것이기 때문이다.

**I. 하나님께서 그들에게 베푸신 은혜로운 돌보심과 그분이 그들에게 주신 혜택들이 그들을 죄에 대한 형벌로부터 면제시켜 주지 않는다는 것을 알게 하라.**

이스라엘은 하나님께서 이집트 땅에서 이끌어 내신 가족이다(암 3:1). 이집트로 내려갔을 때 그것은 하나의 가족에 불과했다. 그때 하나님께서 그것을 구출하셨고, 그것을 자신의 가족으로 삼기 위해 거기서 데려오셨다. 이것은 열 지파, 이스라엘 왕국만이 아니라 유다 왕국도 주목해야 한다. 이것은 하나님께서 이집트에서 이끌어 내신 온 가족에게 맞서 말씀하신 것이기 때문이다. 이 가족에게 하나님은 특별한 은총을 베푸셨고, 특별한 방식으로 그들을 돌아보셨다. "땅의 모든 족속 가운데 오직 너희만을 내가 택하였다." 주목하라. 세상에 있는 하나님의 교회는 땅의 모든 가족들 위에 높임을 받은 가족이다. 하나님을 아는 자들은 그분에게 알려진 자들이다. 유다에 하나님이 알려지셨고, 그러므로 유다는 어떤 백성보다도 더 하나님께 알려져 있다. 하나님께서 그들을 아셨다는 것은 그분이 그들을 택하시고, 언약을 맺으시고, 그들과 지인으로서 교제하셨다는 것이다. 이제 당연히 "그러므로 내가 너희를 아낄 것이다, 너희 잘못에 눈을 감을 것이다, 너희를 용서해 줄 것이다"는 말이 이어져야 할 것 같다. 그런데 아니다. "그러므로 내가 너희의 모든 죄악에 대하여 너희를 벌하겠다." 주목하라. 우리에게 베푸신 하나님의 특별한 은총이 만약 우리를 죄에서 억제하지 못한다면, 그것은 우리를 형벌로부터 면제시켜 주지도 않을 것이다. 아니, 하나님과의 고백상 더 가까운 관계에 있고 그분이 더 친절하게 돌아보신 자들일수록, 고의적인 죄의 길로 자신들의 품성을 더럽히고 그분과의 관계를 욕되게 하고 서약들을 어기며 구별받은 은총과 영예를 가볍게 여기면, 그분은 더 확실하게, 더 빨리, 더 엄중하게 그들을 심판하실 것이다. 그들이 다른 자들만큼만 악하면 그들은 다른 자들보다 더 심하게 벌받을 것이다. 다른 자들보다 훨씬 더 나아야 한다는 것이 당연히 기대되기 때문이다. 심판은 하나님의 집에서 시작된다. 성소에서 시작된다. 왜냐하면 하나님은 그분 가까이 오는 자들을 통해 또는 그 위에서 거룩하게 되실 것이기 때문이다(레 10:3).

**II. 그들이 먼저 하나님과 화평을 이루지 않는 한 하나님과의 어떤 편안한 교제도 기대할 수 없다는 것을 알게 하라(암 3:3).** "두 사람이 서로 약속하지 않고서야 어찌 함께 걷겠느냐?" 아니다. 어떻게 그럴 수 있겠는가? 우정이 없는 곳에 교제가 있을 수 없다. 두 사람이 다툼 중에 있다면 서로 좋은 것을 나눌 수 있기 전에 먼저 그들 사이의 차이를 화해시켜야 한다. 이스라엘은 하나님을 노엽게 했고, 그분과의 언약을 깼으며, 그분의 은총을 나쁘게 갚았다. 그런데도 회개와 개혁으로 대적을 화해시키고 그분의 진노를 돌이키기 위한 아무런 노력도 하지 않으면서, 그분이 계속 함께 다니시고, 그들의 편에 서시고, 그들을 위해 행하시고, 그분의 임재에 대한 확신을 주시기를 기대했다. "하지만 어찌 그럴 수 있는가?" 하나님께서 말씀하신다. "너희가 계속 하나님을 거슬러 걷는 동안에는 그분이 너희를 거슬러 걸으실 것을 기대하는 것 외에는 다른 것을 바랄 수 없다"(레 26:23-24). 주목하라. 하나님과 화해하지 않으면 우리는 하나님께서 우리와 함께하시거나 우리를 위해 행하시기를 기대할 수 없다. 하나님과 사람은 합의하지 않고는 함께 걸을 수 없다. 우리가 그분의 영광이라는 그분의 목적에 동의하지 않는다면, 우리는 그 길에서 그분과 함께 걸을 수 없다.

**III. 그들에게 임박한 심판에 대해 하나님께서 주신 경고들이 근거 없이 막연히 그들을 놀라게 하려는 것이 아니라, 만약 그들이 속히 회개하지 않는다면 틀림없이 그 영향을 느끼게 될 하나님의 진노의 확실한 선언이라는 것을 알게 하라(암 3:4).** "사자가 잡을 먹이가 없는데 숲에서 으르렁거리겠느냐? 아니다. 사자는 먹잇감을 향해 으르렁거린다. 또 어미 사자가 아무것도 가져오지 않았다면 젊은 사자가 굴에서 소리를 지르겠느냐? 마찬가지로 하나님도 그분의 말씀의 경고로, 그리고 덜 심한 심판들로 너희에게 경고를 주시지 않으셨을 것이다. 너희가 죄로 너희 자신을 그분의 진노의 먹잇감으로 만들지 않았다면, 또 그분이 실제로 너희에게 황폐하게 하는 멸망의 심판들로 닥쳐오시려는 것이 아니라면 말이다." 주목하라. 하나님의 말씀과 섭리의 경고들은 어린이들과 어리석은 자들을 놀라게 하는 허수아비가 아니라, 사람의 죄로부터 나온 확실한 추론이며 하나님의 심판들의 확실한 예고이다.

**IV. 그들 자신의 악함이 이 심판들을 불러온 원인이었듯이, 그것들이 그 일을 마칠 때까지 제거되지 않을 것임을 알게 하라(암 3:5).** 하나님께서 죄악된 백성과 다투러 나오셨을 때, 그들이 이해해야 할 것이 있다. 1. 그들 자신의 죄가 그들을 옭아맸다는 것이다. "덫이 놓이지 않은 땅에 새가 걸려들겠느냐?" 아니다. 자연은 피조물들을 위한 덫을 놓지 않는다. 그것은 사람의 기술이 한다. 새는 우연히 덫에 걸리는 것이 아니라 사냥꾼의 의도에 의해서다. 마찬가지로 하나님의 섭리는 죄인들을 위한 환난을 준비하며, 그들이 자기 손의 행위 안에서 옭히는 것이다. 고난은 먼지에서 솟아나오는 것이 아니라, 하나님의 공의와 우리 자신의 악함이 우리를 징계하는 것이다. 2. 그들 자신의 회개만이 그들을 풀어 줄 수 있다는 것이다. "잡힐 것이 없는데 덫이 땅에서 튀어 오르겠느냐?" 의도를 가지고 놓은 덫은 그것이 의도한 것을 잡기 전에는 올라오지 않을 것이다. 마찬가지로 하나님도 그 환난이 그 일을 마칠 때까지, 곧 그분이 보내신 목적을 이룰 때까지 그것을 제거하지 않으실 것이다. 만약 우리의 마음이 적절히 겸손해지고, 우리의 고통들로 말미암아 죄를 고백하고 버리게 된다면, 그 덫이 무언가를 잡은 것이다. 요점이 얻어지고, 목적이 이루어진 것이다. 그때, 그때만, 덫이 끊어지고 땅에서 들려지며 우리는 사랑과 자비 안에서 구출된다.

**V. 그들의 모든 어려움들이 하나님의 섭리의 손에서, 그분의 뜻의 계획으로부터 왔다는 것을 알게 하라(암 3:6).** "성읍에, 가족에, 나라에 재앙이 있는데 여호와께서 그것을 하지 않으셨겠느냐? 그분이 임명하시고 그분이 임명하신 것을 행하지 않으셨겠느냐?" 죄악의 재앙은 우리 자신에게서 비롯된다. 그것은 우리 자신의 행위다. 그러나 개인적이든 공공의 것이든 환난의 재앙은 하나님에게서 비롯된다. 그것은 그분의 행위이다. 누가 도구가 되었든 하나님이 주된 행위자이시다. 그분의 입에서 악한 것도 선한 것도 나온다. 성읍 안에 어떤 재앙이 있든 여호와께서 그것을 하셨다는 이 사실을 고려하는 것이, 우리로 공공의 재난들에서 우리의 몫을 인내심 있게 감당하게 하고 그것들에 담긴 하나님의 의도에 응답하도록 노력하게 해야 한다.

**VI. 그들에게 임박한 심판을 경고하는 선지자들이 그들에게 전달할 내용을 여호와로부터 받았다는 것을 알게 하라.**

1. 하나님께서는 선지자들에게 미리 알게 하신다(암 3:7). "주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 알리지 않고서는 결코 아무 일도 하지 않으신다." 비록 다른 이들에게는 비밀이지만 말이다. 그러므로 하나님의 이름으로 선지자들이 주는 경고들을 가볍게 여기는 자들은 그들이 무엇을 하고 있는지 모르는 것이다. 주목하라. 하나님의 선지자들은 그분의 종들로, 그분이 사람의 자녀들에게 심부름을 가도록 고용하셨다. 하나님의 비밀이 그들과 함께한다. 그것은 어떤 의미에서 모든 의인들과 함께하고(잠 3:32), 하나님을 경외하는 모든 자들과 함께하지만(시 25:14), 예언의 영이 계시의 영인 선지자들에게는 특별한 방식으로 함께한다. 만약 하나님께서 때로 그분의 선지자들에게 그분이 행하려 하시는 것을 기꺼이 계시해 주신다고만 했어도 선지자들에게 충분한 영예를 주었을 것이다. 그런데 그들이 계시하는 것 외에는 아무것도 하지 않으신다고 하면, 마치 그들이 그분의 자문관들인 것처럼, 매우 위대한 것을 말하는 것이다. "아브라함이 선지자인데 내가 행하는 것을 그에게 숨기겠느냐?"(창 18:17). 그러므로 하나님께서는 그분이 이 영예를 주신 선지자들을 업신여기는 자들을 반드시 심판하실 것이다.

2. 선지자들은 하나님께서 그들에게 알게 하신 것을 백성에게 알리지 않을 수 없다(암 3:8). "주 여호와께서 말씀하셨으니 누가 선지자 노릇을 하지 않을 수 있겠느냐?" 꿈과 환상을 통해 비밀리에 말씀을 받은 그분의 선지자들은 그들이 하나님으로부터 들은 것을 백성에게 공개적으로 말하지 않을 수 없다. 그들은 그 일들 자체로 가득 차 있고, 그것들에 대해 확신하며, 그것들에 깊이 감동받아 있어서 그것들에 대해 말하지 않을 수 없다. 마음에 충만한 것을 입이 말하게 될 것이다. "나는 믿었으므로 말하였다"(행 4:20). 아니, 영감과 함께 오는 예언적 충동 외에도 — 그 말씀이 뼈 속에 불처럼 만들어(렘 20:9) — 그들은 하나님으로부터 위탁받은 것을 전달하라는 명령을 받았다. 그것을 하지 않는다면 그들은 자신들의 임무에 불성실한 것이었다. 필요가 그들 위에 놓여 있었으니, 복음의 설교자들에게도 그런 것처럼(고전 9:16).

**VII. 그들이 하나님께서 주신 공정한 경고 앞에서 떨어야 한다는 것을 알게 하라.**

1. 그들은 나팔 소리에 떨듯이 그래야 한다. 원수의 접근을 알리는 나팔이 불릴 때, 모든 사람이 경계하고 무장하기 위해 말이다. "성읍에서 나팔로 경보가 울리는데 백성이 두려워하지 않겠느냐? 또는 모여들지 않겠느냐?"(어떤 사람들은 이렇게 읽는다, 암 3:6). 공동 안전을 위해 무엇이 최선인지 고려하기 위해 즉시 두려움 가운데 모이지 않겠는가? 그런데 하나님께서 선지자들을 통해 그들의 위험을 알리시고 그분의 깃발 아래 스스로 등록하도록 부르실 때는 아무런 감동을 주지 못한다. 그들은 성벽 위의 파수꾼보다는 하나님의 선지자를 더 쉽게 믿고, 세상의 총독의 명령보다는 세상의 총독이신 분의 명령에 더 쉽게 순종하려 할 것이다. 하나님께서 "나팔 소리에 귀를 기울이라"고 말씀하시지만 그들은 듣지 않고, 아니 그들은 그분께 순종하지 않겠다고 분명히 말한다(렘 6:17).

2. 그들은 사자의 부르짖음에 떨듯이 그래야 한다. 하나님은 때때로 유다 족속에게 사자와 젊은 사자 같으시다(호 5:14). 사자는 찢기 전에 으르렁거린다. 그리하여 하나님은 상처를 주시기 전에 경고하신다. 그러므로 사자가 불쌍한 여행자를 향해 으르렁거린다면(삼손에게 그랬던 것처럼, 삿 14:5) 그는 크게 놀라지 않을 수 없다. 그런데 여호와께서 시온에서 부르짖으시지만(암 1:2) 아무도 두려워하지 않고 마치 아무 위험도 없는 것처럼 안일하게 나아간다. 주목하라. 부주의한 세상에게 주어진 공정한 경고가 받아들여지지 않는다면, 또 다른 날에 그 정죄를 더욱 무겁게 할 것이다. 사자가 으르렁거렸는데, 그들은 방주를 준비하기 위해 두려움으로 감동받지 않았다. 오, 믿지 않는 세상의 놀라운 우둔함이여! 주님의 두려움으로도 영향을 받지 않으려 하는구나!

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-amo-3-1-8 (Matthew Henry, PD)
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