Matthew on Acts 8:4-13 (ko)
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> 그리하여 흩어진 사람들은 여기저기 다니며 말씀을 전했습니다. 빌립은 사마리아 성으로 내려가서 그곳 사람들에게 그리스도를 전했습니다. 무리는 빌립이 행하는 표적을 듣고 또 보면서, 그가 전하는 말에 한마음으로 귀를 기울였습니다. 더러운 영들이 그것에 사로잡힌 많은 사람에게서 큰 소리로 부르짖으며 나갔고, 중풍 들린 사람과 다리를 저는 사람도 많이 나음을 얻었습니다. 그래서 그 성에 큰 기쁨이 있었습니다. 그런데 그 성에는 시몬이라는 사람이 있었는데, 그는 전부터 마술을 행하여 사마리아 사람들을 놀라게 하고 자기를 대단한 인물로 내세우던 자였습니다. 사람들은 낮은 자부터 높은 자까지 모두 그에게 귀를 기울이며 "이 사람은 위대하다 하는 하나님의 능력이다"라고 말했습니다. 그가 오랫동안 마술로 사람들을 놀라게 했기 때문에, 그들은 그에게 귀를 기울였습니다. 그러나 빌립이 하나님 나라와 예수 그리스도의 이름에 관하여 복음을 전하자, 사람들이 믿고 남자든 여자든 세례를 받았습니다. 시몬 자신도 믿고 세례를 받았으며, 빌립을 따라다니면서 표적과 큰 기적이 일어나는 것을 보고 놀랐습니다. (행 8:4-13)
삼손의 수수께끼가 다시 풀린다. "먹는 자에게서 먹을 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔다"(삿 14:14). 교회를 뿌리 뽑으려고 기획된 박해는 하나님의 다스리시는 섭리에 의해 오히려 교회를 확장하는 계기가 되었다. 불을 붙인 자들을 흩어 놓으면 불이 꺼질 것이라 생각했지만, 오히려 그것은 불길을 더 퍼뜨렸을 뿐이다.
**I. 흩어진 이들 모두의 활동에 대한 개괄적인 기록이다(행 8:4).** 그들은 어디를 가든지 말씀을 전했다. 두려움을 피해 숨어 다닌 것이 아니었다. 그들은 흩어진 모든 곳에 그리스도의 지식을 퍼뜨리러 다녔다. 그들은 예전에 가도록 금하셨던 이방 사람들의 길과 사마리아 성들로 들어갔다(마 10:5). 그들은 한 무리를 이루어 함께 지내지 않고 사방으로 흩어졌으니, 쉬기 위해서가 아니라 일거리를 찾기 위해서였다. 그들은 복음의 말씀을 전파하러 다녔으니, 설교자들은 설교로, 다른 이들은 일상적인 대화로 복음의 말씀을 전파하였다.
**II. 빌립의 활동에 대한 구체적인 기록이다.** 여기서 주목해야 할 것은 이 빌립이 사도 빌립이 아니라 집사 빌립이라는 점이다. 그는 식탁을 섬기도록 선택되어 안수받았으나, 집사 직분을 충성스럽게 행함으로써 좋은 지위와 믿음 안에서 큰 담대함을 얻었다(딤전 3:13). 스데반이 순교자의 지위로 올라갔다면, 빌립은 전도자의 지위로 올라갔다.
**1. 빌립이 사마리아 성에서 거둔 놀라운 성과이다.**
(1) 그가 선택한 장소는 사마리아 성이었으니, 사마리아의 수도요 중심 도시였다.
(2) 그가 전한 교훈은 그리스도였으니, 그는 그 외에 아무것도 알지 않기로 작정하였기 때문이다. 그는 그리스도를 그들에게 선포하였으니, 마치 왕이 즉위하면 그의 나라 전역에 선포되듯 그렇게 선포하였다. 사마리아 사람들은 메시아의 오심을 기다리고 있었다(요 4:25). 빌립은 그분이 오셨고 사마리아 사람들도 그분께 환영받는다고 전하였다.
(3) 그가 자신의 교훈을 확증하기 위해 제시한 증거는 기적이었다(행 8:6). 그들은 빌립이 행하는 표적을 듣고 또 보았다. 그가 말하면 즉시 이루어졌다. 기적의 성격은 그의 사명의 의도와 일치하여 빛과 광채를 더해 주었다.
[1] 그는 사탄의 권세를 꺾으러 파송되었다. 이를 보여 주기 위해 더러운 영들이 주 예수의 이름으로 명령받아 떠나라는 명령을 받고 그것에 사로잡힌 많은 사람에게서 나갔다(행 8:7). 복음이 마땅히 받아야 할 허락과 복종을 얻는 곳마다 사탄은 사람들에 대한 그의 지배권을 놓아야 한다. 이 더러운 영들은 큰 소리를 지르며 나갔으니, 이는 그들이 마지 못해 나갔으나 더 높은 능력에 제압당할 수밖에 없었음을 뜻한다(막 1:26; 3:11).
[2] 그는 인간의 마음을 고치러, 병든 세상을 치유하러 파송되었다. 이를 보여 주기 위해 중풍 들린 사람과 다리를 저는 사람도 많이 나음을 얻었다. 이 병들은 자연적인 과정으로 고치기 가장 어려운 것들이었다. 하나님의 영적인 은혜는 하나님을 섬기는 일에 무기력하여 스스로를 돕지 못하는 사람들을 고치기 위해 설계된 것이다(롬 5:6).
(4) 사마리아에서 빌립의 교훈이 이처럼 증명되어 받아들여진 상황이다(행 8:6). 무리는 한마음으로 빌립이 하는 말에 귀를 기울였으니, 기적이 먼저 주의를 끌고 그로써 점차 동의를 이끌어 냈기 때문이다. 사람들이 그들의 영혼과 영원에 관해 말해지는 것들에 귀를 기울이기 시작할 때, 그것을 기쁘게 듣고 이해하며 기억하기 원하며 자신과 관련된 것으로 여기기 시작할 때, 비로소 희망이 보이기 시작한다. 수많은 무리가 한마음으로 귀를 기울였으니, 극히 일부가 아니라 모두가 한마음으로 복음을 공정하게 들어야 한다는 데 동의하였다.
(5) 빌립의 설교를 들으며 얻은 만족과, 그 결과 많은 이들이 받은 은혜이다(행 8:8). 그 성에 큰 기쁨이 있었으니, 많은 이들이 믿고 그리스도의 믿음으로 세례를 받았기 때문이다(행 8:12). 주목하라. [1] 빌립은 하나님 나라에 관한 것들을 전하였고 예수 그리스도의 이름을 전하였다. [2] 사람들은 말씀에 귀를 기울일 뿐 아니라 마침내 그것을 믿어 하나님에게서 온 것임을 충분히 확신하고 그 지도와 다스림에 자신을 맡겼다. [3] 그들이 믿은 후, 주저함 없이 즉시 세례를 받아 기독교 신앙을 공개적으로 고백하고 그리스도의 교회의 교제 안으로 들어갔다. [4] 이로 인해 큰 기쁨이 있었다. 복음의 기쁜 소식은 사람들을 우울하게 만들지 않으며, 마땅히 받아들여질 때 기쁨으로 충만하게 한다. 그것은 만민에게 큰 기쁨의 좋은 소식이다(눅 2:10).
**2. 사마리아 성에서 복음의 성공이 더욱 놀라운 이유이다.**
(1) 시몬 마구스가 그곳에서 활동하여 사람들 사이에 큰 세력을 얻었음에도 불구하고 사람들이 빌립의 말을 믿었다는 점이다. 잘못 배운 것을 버리는 것이 새것을 배우는 것보다 어려울 때가 많다. 이 사마리아 사람들은 이방 사람들처럼 우상 숭배자들도 아니었고 조상들로부터 받은 전통으로 복음에 편견을 가진 것도 아니었다. 그럼에도 그들은 최근에 마술사(마구스)를 뜻하는 시몬을 따르게 되었다.
그들이 사탄의 미혹에 어떻게 빠지게 되었는지 보자. 그는 이 도시에서 오랫동안 마술을 행하였다. 아마도 구주께서 그곳에 오신 직후에 사탄의 사주로 그곳에 들어와서 구주께서 그곳에서 행하신 일들을 무너뜨리려 했을 것이다(고후 11:3; 살전 3:5). 첫째, 시몬은 스스로 대단한 존재로 내세우며 모든 사람이 그렇게 믿고 존경하기를 원했다. 유스티노 순교자는 그가 첫째 신으로 숭배받기를 원했다고 말한다. 그는 어쩌면 자신이 하나님의 아들, 메시아라고 주장했을 수도 있다. 오만, 야심, 허영에 대한 욕망이 세상과 교회에 수많은 해악을 끼쳐 왔다. 둘째, 사람들은 그가 원하는 대로 그에게 갖다 바쳤다. (행 8:10-11): "이 사람은 위대하다 하는 하나님의 능력이다"라고 하였다. 이처럼 무지하고 경솔한 사람들은 사탄의 능력으로 행해진 것을 하나님의 능력으로 오해한다. 그렇게 이방 세계에서는 마귀들이 신들로 통하고, 사람들이 사탄에게 자신의 능력을 받은 짐승을 경이롭게 여기며 따른다(계 13:2-5). 셋째, 그들은 그의 마술에 미혹되었다(행 8:9, 11). 혹 그의 마술이 실제로 사람들의 마음을 사로잡거나, 혹 그가 기적처럼 보이지만 실제로는 그렇지 않은 많은 표적과 거짓 기적을 행했을 것이다. 더 나은 것을 알지 못했을 때는 그의 마술에 영향을 받았지만, 빌립의 실제 기적들을 접하게 되면서 하나는 진짜이고 하나는 가짜임을 분명히 알게 되었다. 두 사람의 차이는 이론의 여지가 없었다.
[2] 그러나 하나님의 은혜의 능력이 얼마나 강한지를 보라. 그 은혜로 그들이 그리스도께로 이끌려졌으니, 그분은 진리 자신이요 위대한 오해를 푸는 자이시다. 그 은혜로 말씀과 함께 역사하여 사탄에게 사로잡혔던 자들이 그리스도에 대한 순종으로 이끌려졌다. 시몬 마구스에게 미혹된 자들까지도 믿음에 이르게 되었을 때는 아무리 절망적인 사람도 포기하지 말자.
(2) 시몬 마구스 자신도 잠깐이나마 그리스도인이 된 것처럼 보인 것은 더욱 놀라운 일이다(행 8:13). 시몬 자신도 믿었다. 그는 빌립이 자신이 잘 알고 있던 가짜 기적과는 질이 다른 진짜 기적으로 확증하는 참된 교훈을 전한다고 확신했다.
[1] 당시의 확신이 세례를 받을 정도로 나아갔다. 그는 다른 신자들처럼 세례로 교회에 받아들여졌다. 빌립이 그를 세례 주는 데 잘못이 있었다고 볼 수도 없고, 심지어 급하게 세례를 베푼 것에도 잘못이 없다. 그가 매우 악한 사람이었고 마술사였으며 신적인 영예를 주장했지만, 그의 진지한 회개와 예수 그리스도에 대한 믿음의 고백이 있었기에 세례를 받았다. 몇몇 위선자들이 교회에 밀려 들어와 나중에 우리에게 슬픔과 치욕이 될지라도, 그렇다고 입교의 문을 그리스도께서 정하신 것보다 더 좁히지는 않아야 한다.
[2] 당시의 확신이 지속되어 그는 빌립과 함께 머물렀다. 나중에 기독교에서 배교하였지만, 당장에 그런 것은 아니었다. 그는 빌립과 친밀하게 지내고자 하여, 자신을 대단한 인물로 내세우던 자가 이제 기꺼이 복음 설교자의 발치에 앉으려 하였다.
[3] 당시의 확신은 기적으로 인해 일어나고 유지되었다. 그는 자신이 훨씬 능가당하는 표적과 기적을 보고 놀랐다. 많은 이들이 신적 진리의 증거들에 놀라워하면서도 그것의 능력을 실제로 경험하지 못한다.
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commentary-section/mhm-act-8-4-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반