Matthew on Acts 7:17-29 (ko)
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> 하나님께서 아브라함에게 맹세하신 약속의 때가 가까워지자, 백성은 이집트에서 크게 번성하고 불어났습니다. 마침내 요셉을 알지 못하는 다른 왕이 일어났습니다. 그 왕은 우리 민족을 교묘하게 다루며 우리 조상들을 학대하여, 갓난아기들을 버리게 함으로써 그들이 살아남지 못하게 했습니다. 그때에 모세가 태어났는데, 그는 매우 잘생긴 아이였습니다. 그는 아버지 집에서 석 달 동안 길러졌습니다. 그가 버려졌을 때에 바로의 딸이 그를 데려다가 자기 아들로 길렀습니다. 모세는 이집트의 모든 학문을 배웠고, 말과 행동에 능한 사람이 되었습니다. 그가 마흔 살이 되었을 때에, 자기 형제인 이스라엘 자손을 찾아가 볼 마음이 들었습니다. 그러다가 한 사람이 부당하게 학대받는 것을 보고, 그를 보호하며 억눌린 사람을 위하여 이집트 사람을 쳐 죽여 원수를 갚아 주었습니다. 그는 하나님께서 자기 손을 통하여 형제들을 구원해 주시려는 것을 그들이 깨달으리라고 생각했지만, 그들은 깨닫지 못했습니다. 이튿날 모세는 그들이 서로 싸우고 있는 것을 보고, 다시 화해시키려고 말했습니다. '여러분, 여러분은 형제가 아니오? 어찌하여 서로 해치는 것이오?' 그러자 이웃을 해치던 사람이 모세를 밀치며 말했습니다. '누가 당신을 우리의 지도자와 재판관으로 세웠소? 어제 이집트 사람을 죽인 것처럼 나도 죽이려는 것이오?' 모세는 이 말을 듣고 도망쳐 미디안 땅에서 나그네가 되었고, 그곳에서 두 아들을 낳았습니다. (행 7:17-29)
스데반은 이어서 다음 내용을 이야기한다.
**I. 이스라엘 백성의 놀라운 증가(행 7:17-19).** 약속의 때가 가까워지자 그들이 불어났다. 처음 215년 동안 언약의 자녀들은 겨우 70명으로 늘었지만, 나머지 215년 동안에는 전투원만 60만 명으로 불었다. 섭리의 움직임은 때로 중심에 가까워질수록 더 빨라진다. 약속 성취가 더딘 것에 낙심하지 말라. 하나님은 잃어버린 것처럼 보이는 시간을 회복하실 줄 아신다. 더욱이 이것은 그들이 억압받으며 노역에 시달리는 이집트에서 일어났다. 고난의 때가 종종 교회의 성장의 때가 되었다.
그들이 당한 고난은 세 가지였다. 첫째, 요셉을 모르는 왕의 배은망덕. 둘째, 술책으로 대하는 간교함. 셋째, 갓난아기들을 버리게 하는 잔인함. 스데반이 이것을 지적하는 것은, 그들이 지금 기독교회에 대해 행하는 것이 이집트인들이 유대 교회 초기에 행한 것과 마찬가지로 불경하고 부당하며 결국 헛되다는 것을 보여 주기 위해서다.
**II. 구원자 모세의 등장(행 7:20-22).** 스데반은 모세를 비방한다는 혐의를 받았으므로, 여기서 모세를 매우 높게 평가한다.
1. 모세는 박해가 가장 극심할 때, 특히 갓난아기들을 죽이는 잔인한 칙령이 내려진 그때 태어났다. 하나님께서는 백성의 해방을 준비하신다, 길이 가장 어두울 때, 고통이 가장 깊을 때.
2. 그는 매우 잘생겼다. 그의 얼굴은 태어나자마자 빛나기 시작했으니, 하나님께서 그에게 베풀려는 영예의 행복한 전조였다. 그는 하나님 보시기에 아름다운 아이(아스테이오스 토 테오)였다.
3. 그는 유아기에 기이하게 보호받았다. 먼저 석 달 동안 부모의 집에서 기르다가, 섭리가 바로의 딸의 품으로 던져 주었다. 하나님께서 특별히 쓰시려는 자는 특별히 지키신다.
4. 그는 위대한 학자가 되었다(행 7:22). 이집트의 모든 지혜를 배웠는데, 이집트는 당시 철학·천문학·문학의 나라로 유명했다. 그는 말과 행동에 능한 사람이 되었다. 그가 더듬거리는 발음이었지만 그의 말은 탁월한 분별과 권위를 지녔다.
**III. 모세가 이스라엘을 구출하려 한 시도와 그들의 거절(행 7:23-29).** 히브리서 11:24-26에서는 이 행동을 거룩한 자기 부인으로 묘사하지만, 여기서는 그가 감당할 공적 사명의 전주로 제시된다. 마흔 살이 되었을 때(이집트 궁정에서 출세할 한창때에) 하나님께서 그의 마음에 형제인 이스라엘 자손을 찾아가 볼 마음을 넣으셨다.
1. 이스라엘의 구원자로서. 그는 억압받는 이스라엘 사람을 보고 그를 보호하며 이집트인을 쳐 죽여 원수를 갚아 주었다(행 7:24). 그는 하늘의 위임이 자신을 감당하게 함을 알았으므로, 하나님께서 자기 손을 통해 형제들을 구원하실 것을 형제들이 깨달으리라 생각했다. 그러나 그들은 깨닫지 못했다.
2. 이스라엘의 재판관으로서. 그다음 날 두 히브리인이 싸우는 것을 보고 중재하려 했다. "여러분은 형제가 아니오? 어찌하여 서로 해치는 것이오?" 그러나 잘못을 저지른 자가 그를 밀어내며 말했다. "누가 당신을 지도자와 재판관으로 세웠소?" 그리고 이집트인을 죽인 일로 위협하자 모세는 미디안으로 도망쳐 40년을 지냈다.
이것이 스데반의 논지에 어떻게 기여하는가? 첫째, 모세를 비방했다는 혐의에 대해 오히려 조상들이 모세에게 어떤 치욕을 주었는지를 보여 준다. 둘째, 지금 그들이 그리스도를 반대하며 모세와 율법을 앞세우는 것에 대해 경고한다. 하나님께서 이 예수를 지도자와 구원자로 높이셨으니, 그를 밀쳐내지 않도록 조심하라. 조상들은 그 때문에 종살이 안에서 죽었으며, 구원은 40년 후에야 왔다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-act-7-17-29(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반