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Matthew on Acts 22:1-2 (ko)

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> "형제들과 어른들이여, 이제 내가 여러분에게 드리는 변명을 들어 주십시오." 그가 히브리 말로 이야기하는 것을 듣고, 그들은 더욱 조용해졌다. 그가 말했다. (행 22:1-2)

바울은 앞 장(행 21:40)에서 그토록 거센 소란 뒤에 깊은 침묵을 이끌어 내는 놀라운 성과를 거두었다. 이제 여기서 살펴볼 것들이 있다.

**첫째, 그가 말문을 여는 놀라운 침착함과 자제력이다.** 이처럼 무섭게 공격받고 분노에 찬 무리에게 포위된 사람이 또 있을까. 그러나 그의 말에는 조금도 두려움이 없다. 그의 마음은 고요하고 안정되어 있다. 그는 자신의 말을 그대로 입증한다. "나는 이 모든 일에 조금도 흔들리지 않는다." 또 다윗의 말씀처럼(시 3:6), "나를 향하여 사방에 진을 친 수만 명의 백성이 있어도 나는 두려워하지 않겠다." 분노도 없다. 성전에 대한 그의 정성을 알아달라고 왔던 바로 그 순간에 성전 모독자로 고발당했으니, 살아있는 사람이라면 누구든 억울함에 격분할 만도 했다. 그러나 그는 마치 도수장으로 끌려가는 어린양처럼 아무런 노한 말도 하지 않는다.

**둘째, 그가 자신을 학대한 자들에게도 경칭을 써 가며 겸손하게 주의를 구하는 태도이다.** "형제들과 어른들이여(행 22:1). 사람들이여, 나는 여러분에게 호소합니다. 이성으로 듣고 이성으로 판단해야 할 사람들에게, 인간다운 대우를 기대할 수 있는 사람들에게. 평민 형제들이여, 제사장들 중의 아버지들이여." 이를 통해 바울은 자신이 유대 민족의 일원이며, 그 관계를 저버린 것이 아니라 여전히 이 백성을 향한 사랑과 관심을 간직하고 있음을 밝힌다. 주목하라. 누구에게도 아첨하는 호칭을 써서는 안 되지만, 모든 이에게 마땅한 존경의 호칭을 써야 한다. 선을 행하고자 하는 자는 상대방을 격노하게 만드는 방법을 피해야 한다. 바울은 천부장의 보호 아래 있으면서도 그들을 "너희 반역자들아"라고 몰아붙이지 않고 "형제들과 어른들이여"라고 정중히 부른다. 그리고 그들을 고발하는 것이 아니라 자신을 변호한다. "내 변명을 들으라." 이는 정당하고 합당한 요청이다. 고발을 받은 사람은 누구나 자신을 변호할 권리가 있으며, 그 변호가 참을성 있고 공정하게 들어지지 않는다면 정의가 실현되지 않은 것이다.

**셋째, 그가 말한 언어가 청중의 마음을 얻는 데 기여한 것이다.** 그가 히브리 말로 말하자 — 곧 당시 유대 사람들이 쓰던 일상어로서, 순수한 구약 히브리어가 아니라 아람어, 즉 히브리어의 한 방언이었다 — 더욱 조용해졌다. (1) 이는 동족 유대 사람들을 향한 그의 변함없는 애정을 보여 주었다. 이방 사람들과 오래 교제했지만 여전히 유대 사람의 언어를 편안하게 구사할 수 있었으니, 이것으로 그가 유대 사람임이 드러났다. 그의 말투가 그를 증명했다. (2) 히브리 말은 누구나 이해하는 일상어였으므로, 그것은 사실상 백성에게 직접 호소하는 것이었다. 이 말로 그들의 마음속에 어떤 울림을 줄 수 있었다. 천부장은 그가 헬라 말을 한다는 것에 놀랐고(행 21:37), 유대 사람들은 히브리 말을 한다는 것에 놀랐으니, 둘 다 그를 더 좋게 보게 되었다. 그러나 성령께서 주신 방언의 다양함을 그들이 물어보고 알았더라면 얼마나 더 놀랐겠는가! "나는 너희 모두보다 방언을 더 많이 말한다"(고전 14:18). 그러나 사실 많은 지혜롭고 선한 사람들이 알려지지 않았기 때문에 경시당한다.

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Matthew on Acts 22:1-2 translated_as

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