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Matthew on Acts 20:13-16 (ko)

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> 우리는 먼저 배로 가서 앗소를 향해 떠났는데, 거기서 바울을 태우려는 것이었다. 그가 직접 육로로 가려고 그렇게 정해 두었기 때문이다. 바울이 앗소에서 우리를 만나자 우리는 그를 태우고 미둘레네로 갔다. 거기서 배로 떠나 이튿날 기오 맞은편에 이르렀고, 그다음 날 사모에 들렀다가 드로굴리온에 머물렀으며, 그 이튿날 밀레도에 이르렀다. 바울은 아시아에서 시간을 보내지 않으려고 에베소를 지나쳐 항해하기로 정했는데, 가능하다면 오순절 날에 예루살렘에 닿으려고 서둘렀기 때문이다. (행 20:13-16)

바울은 예루살렘을 향해 서두르면서도 지나치는 길에 할 수 있는 모든 선을 다하려 했다. 드로아에 들렀고, 이제 해안을 따라 여러 곳을 거치며 가는 이 항해는 상인의 눈으로 보면 무역 항로요, 바울의 눈으로 보면 들르는 곳마다 유익을 남기려는 여정이었다.

**첫째, 바울은 동행자들을 배로 앗소까지 먼저 보내고 자신은 걸어서 갔다(행 20:13).** 그는 어떤 권유나 여건에도 흔들리지 않고, 앗소까지 걸어가기로 마음속에 굳게 정해 두었다. 고대 문헌에 따르면 그 걸어가는 길은 매우 험했지만, 바울은 그 길을 택했다. 그 이유를 몇 가지로 생각해 볼 수 있다.

1. 가는 길에 아는 이들을 들러 선을 행하기 위해서였다. 죄인을 회심시키거나 성도를 세우는 일 모두 그의 주인을 섬기는 일이었다.

2. 고독 속에 홀로 하나님과, 그리고 자신의 내면과 대화하는 시간을 갖기 위해서였다. 그는 동행자들을 사랑했지만, 혼자서도 충분히 자족할 수 있음을 보여 주었다.

3. 스스로를 고난에 단련시키기 위해서였다. 그리스도를 위한 고난이 닥칠 때 더 쉽게 견딜 수 있도록 자발적으로 몸을 훈련시켰다(딤후 2:3). 우리 자신을 절제와 자기 부인에 익숙하게 만들어야 한다.

**둘째, 앗소에서 배에 올랐다.** 걸어서 충분히 왔고, 이후로는 배를 이용해야 했다. 그리스도께서 제자들을 배로 먼저 보내시고 나중에 친히 오셔서 그들에게 오르셨던 것처럼(막 6:45, 51).

**셋째, 예루살렘을 향해 최선을 다해 항해했다.** 기오를 지나고 사모에 들르고 드로굴리온에 머문 뒤 밀레도에 이르렀다(행 20:15). 그가 에베소를 들르지 않고 그냥 지나친 것은, 에베소에 들어가면 친구들의 간청을 뿌리치지 못하고 오래 머물게 될 것을 알았기 때문이었다(행 20:16). 머물지 않을 것이라면 유혹의 자리에 서지 않는 것이 현명하다. 그는 가능하다면 오순절에 예루살렘에 닿으려 했다. 대규모 인파가 모이는 그 기회를 살려 유대인과 이방에서 온 경건한 이들에게 복음을 전하려 했기 때문이다. 또한 오순절은 기독교에서 성령 강림으로 특별히 기억되는 날이기도 했다. [참고] 중요한 일을 맡은 사람은 목표 날짜를 정하고 그것을 지키려 노력해야 한다. 가장 필요한 일을 먼저 하고, 다른 일들이 그것을 방해하게 두어서는 안 된다. 친구와 함께하는 기쁨은 우리를 즐겁게 하지만, 사명에서 우리를 벗어나게 해서는 안 된다.

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원주석

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들어오는(in)
Matthew on Acts 20:13-16 translated_as

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