Matthew on Acts 18:24-28 (ko)

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> 그런데 알렉산드리아 태생의 아볼로라는 유대 사람이 에베소에 왔는데, 그는 말을 잘하는 사람이었고 성경에 능통했다. 이 사람은 주의 도를 배워 알고 있었고, 영이 뜨거워 예수에 관한 일들을 정확하게 말하고 가르쳤으나, 요한의 세례만을 알 뿐이었다. 그가 회당에서 담대하게 말하기 시작했다. 그러나 브리스길라와 아굴라가 그의 말을 듣고 그를 따로 데려가 하나님의 도를 더 정확하게 설명해 주었다. 그가 아가야로 건너가기로 결심하자, 형제들이 그를 격려하며 제자들에게 그를 영접하라고 편지를 써 주었다. 그가 도착하여 은혜로 믿게 된 사람들을 크게 도왔으니, 그가 성경으로 예수께서 그리스도이심을 공개적으로 밝히며 유대 사람들을 강력하게 반박했기 때문이다. (행 18:24-28)

성령으로 기록된 역사는 바울을 여행 중에 두고 에베소에서 아볼로를 만난다. 그에 대한 이야기는 바울의 서신들을 이해하는 데 필요하다.

**첫째, 에베소에 왔을 때 아볼로의 성품.** 1. 그는 이집트의 알렉산드리아 태생의 유대 사람이었다. 흩어진 이후 그 도시에는 유대 사람들이 많이 살았다(신 28:68). 그의 이름은 이방 신의 이름인 아폴론이 아니라 아볼로이며, 일부는 로마서 16:10의 아벨레와 같은 이름이라고 본다. 2. 그는 뛰어난 재능을 가진 사람으로 공적인 섬김에 잘 맞추어진 인물이었다. (1) 언어 구사 능력이 뛰어났다. "말을 잘하는 사람"이었다. 원어는 '지혜로운 사람', 혹은 '역사에 능통한 사람'으로도 번역되는데, 이는 사역에 탁월한 자질이다. 정확히 말하면 그는 어떤 주제에 대해서도 적절하고 명확하게, 풍부하고 유창하게 말할 수 있는 사람이었다. (2) 성경 언어에 대한 뛰어난 이해가 있었다. 그는 에베소에 왔는데, 성경에 능통하여 그 재능을 하나님의 영광과 많은 이들의 유익을 위해 사용하려 했다. 그는 성경 구절을 즉석에서 인용하고 어디서 찾을 수 있는지 아는 정도만이 아니었다. 그는 성경에서 **능통했다**. 성경의 의미를 이해하고, 그것을 어떻게 사용하고 적용하는지 알았으며, 성경으로 논쟁하되 강력하게 했다. 그의 모든 해석과 적용에는 확신케 하고, 지배하고, 확증하는 능력이 따랐다. 3. 그는 주의 도를 배워 알고 있었다. 즉 그리스도의 교훈, 그리스도에 대한 일반적인 개념과 기독교의 원리들을 어느 정도 알고 있었다. 예수가 그리스도이시며 세상에 오시는 그 선지자라는 것을 처음 전해 들었을 때, 성경에 그토록 능통한 아볼로는 그것을 쉽게 받아들였을 것이다. 그는 catechised(교리 교육을 받았다)—이것이 원어의 뜻이다—부모나 사역자들에게. 그를 가르치고 그 도 안에서 걷도록 교훈받았다. 혀가 주의 말씀에 맞추어지는 것만으로는 충분하지 않다. 발이 주의 도로 향해야 한다. 4. 그러나 그는 요한의 세례만을 알 뿐이었다. 요한의 사역이 제공하는 데까지만 그리스도의 복음을 알았다. 광야에서 소리 치는 주의 길을 예비하는 것까지는 알았지만, 주의 길 자체는 몰랐다. 그리스도의 죽음과 부활에 대해 듣기는 했겠지만, 그 신비 속으로 깊이 들어가지는 못했다. 사도들과 오래 교제할 기회가 없었거나, 아니면 요한의 세례만 받았지 오순절에 제자들이 받았던 것처럼 성령으로 세례받지 못한 것이다.

**둘째, 에베소에서 그의 은사를 사용하고 더 깊어지다.** 1. 그는 공개적으로 자기 은사를 훌륭하게 사용했다(행 18:25). 영이 뜨거워 주의 일들을 정확하게 말하고 가르쳤다. 성령의 기적적인 은사는 없었지만 자신에게 주어진 은사를 사용했다. 성령의 각 분량은 모든 사람에게 유익을 위해 주어진 것이다. 우리 주님은 비유로 한 달란트를 받은 자도 그것을 묻어 두어서는 안 된다는 것을 가르치셨다. 아볼로가 좋은 머리와 좋은 혀를 가졌음을 보았다. 이제 설교자로서 그에게 더 있어야 할 것, 모든 설교자들의 모범으로 제시된 것을 보자. (1) 그는 생동감 있고 열정적인 설교자였다. 좋은 머리를 가졌을 뿐만 아니라 좋은 마음도 있었다. 영이 뜨거웠다. 그 안에 신성한 빛만이 아니라 신성한 불도 있었다. 그는 태우면서도 빛났다. 하나님의 영광과 귀중한 영혼들의 구원을 향한 뜨거운 열심이 있었다. 이것이 설교를 부름받았을 때 기꺼이 나서는 것과 설교에서의 열정적인 모습에서 나타났다. 얼마나 행복한 조화인가! 열정은 있지만 지식이 약한 사람들이 많고, 말을 잘하고 성경에 능통하고 박식하고 사려 깊지만 생기와 열정이 없는 사람들도 많다. 여기에는 신성한 지식과 신성한 정감이 모두 풍성한 완전한 하나님의 사람이 있다. (2) 그는 근면하고 열심히 노력하는 설교자였다. 정확하게 말하고 가르쳤다. 설교를 위해 수고를 아끼지 않았으며, 하나님께 또는 회중에게 아무 댓가 없는 것을 드리지 않았다. 먼저 자기 마음에 충분히 사역하고 나서 듣는 자들에게 그것을 인상 깊게 심으려 애썼다. 정확하게 가르쳤다, akribos—정확하고 철저하게. 그가 말한 모든 것은 잘 생각된 것이었다. (3) 그는 복음적인 설교자였다. 요한의 세례만을 알았지만 그것이 그리스도의 복음의 시작이었고 그는 거기에 철저했다. 주의 일들을 가르쳤다. 메시아의 왕국에 관한 것들이 그가 굳게 붙든 주제였다. 청중인 유대 사람들에게 기쁠 의례법도, 이방 철학도 아니었다. 주의 일들, 그것이 그가 선택한 주제였다. (4) 그는 담대한 설교자였다. 회당에서 담대하게 말하기 시작했다. 하나님을 신뢰하여 사람의 낯을 두려워하지 않는 자처럼. 자신이 말하는 것의 진리와 가치를 알고 의심하지 않는 자처럼. 유대 사람들이 권력을 가진 그 회당에서 그들이 편견을 가진 하나님의 일들을 가르쳤다. 2. 그는 아굴라와 브리스길라와의 대화를 통해 은사 면에서 크게 성장했다. 바울이나 다른 사도나 복음 전도자가 에베소에 있었다면 그를 가르쳤을 것이다. 그러나 그런 도움이 없었기에, 천막 제조업자인 아굴라와 브리스길라가 하나님의 도를 그에게 더 정확하게 설명해 주었다. 주목하라. (1) 아굴라와 브리스길라는 회당에서 그의 설교를 들었다. 지식 면에서 그보다 훨씬 앞서 있었지만, 공적인 섬김에 탁월한 그의 재능을 인정하여 그의 사역에 부지런히 참여했다. 이처럼 장성한 그리스도인들은 소망 있는 젊은 사역자들을 인정해야 한다. (2) 그의 지식이 부족함을 발견하자, 그를 집으로 데려가 하나님의 도, 예수 그리스도로 말미암는 구원의 도를 더 정확하게 설명해 주었다. 그들은 그의 부족함을 보고 스스로 그를 무시하거나 다른 이들에게 깎아내리지 않았다. 요한의 세례만 알았다는 불리한 처지를 헤아려, 바울과 오랜 교제로 쌓은 복음의 진리에 대한 깊은 지식을 그에게 나누어 주었다. [1] 가진 자에게는 더 주신다는 그리스도의 약속의 실례가 여기에 있다. 받은 달란트를 부지런히 거래하면 빠르게 두 배로 늘어난다. [2] 아굴라와 브리스길라의 진정한 그리스도인적 선행의 실례이다. 아굴라는 지식이 많았지만 회당에서 공개적으로 말하는 일에는 나서지 않았다. 아볼로처럼 공적인 사역을 위한 은사가 없었기 때문이다. 그래서 아볼로에게 재료를 제공하고 그가 적절한 말로 입히도록 했다. 좋은 의도와 능력을 가지고 있지만 아직 초보 단계인 젊은 그리스도인들과 젊은 사역자들을 개인적으로 가르치는 것은 그들과 교회 모두에 매우 좋은 섬김이다. [3] 아볼로의 대단한 겸손의 실례이다. 그는 뛰어난 젊은 사람으로 탁월한 재능과 학식을 갖추었고, 인기 있는 설교자로서 많은 이들의 환영을 받았다. 그러나 아굴라와 브리스길라가 하나님의 일들에 대해 지혜롭고 진지한 그리스도인이자 경험적으로 말할 수 있는 사람들임을 알고는, 비록 그들이 천막 제조업자에 불과했지만, 그들에게서 가르침을 기꺼이 받았다. 자신의 결함을 보여 주고 그것을 고쳐 주도록 하는 것을 흔쾌히 받아들였다. 젊은 학자들이 나이 든 그리스도인들과의 대화에서 많은 것을 얻을 수 있는 것처럼. 자신이 이미 기독교를 누구보다 잘 안다고 생각하는(자만심 많은 젊은이들이 그런 경향이 있다) 것과 달리, 아볼로는 자신이 주의 도를 이미 배워 알고 있었음에도 그것이 더 정확하게 설명되어야 할 필요가 있다는 것을 알고 기꺼이 받아들였다. 많이 안다고 생각하는 사람도 더 많이 알기를 추구해야 하고, 아는 것을 더 잘 알기를 추구해야 한다. 완전함을 향해 앞으로 나아가야 한다. [4] 교회에서 또는 회당에서 말하는 것은 허락되지 않지만, 하나님이 주신 지식으로 개인적인 대화 속에서 선을 행하는 훌륭한 한 여성의 실례이다(딤후 2:3-4).

**셋째, 고린도 교회를 섬기기 위해 나아가다.** 바울은 아가야, 특히 고린도에서 바퀴를 돌려 놓았다. 많은 사람들이 복음을 받아들이도록 자극받았고, 그들은 확증이 필요했다. 또한 많은 사람들이 복음에 반대하도록 자극받았고, 그들은 반박을 받아야 했다. 바울은 가 버렸다. 다른 사역으로 불림을 받았다. 지금 아볼로가 그 공백을 채울 수 있는 좋은 기회가 있었다. 심는 것보다 물 주는 것에, 이미 안에 있는 자들을 세우는 것에 더 적합했다. 1. 그가 이 섬김으로 나아간 동기이다. 대사 바울이 마케도니아로 부름받았던 것처럼 환상으로 부름받지도 않았고, 그가 섬기러 갈 사람들의 초청을 받지도 않았다. (1) 그 자신이 가고 싶었다. 그가 아가야로 건너가기로 결심했다. 거기 교회들의 상태에 대해 듣고 자신이 할 수 있는 선을 행해 보고 싶었다. 하나님께서 그 마음을 그렇게 향하게 하셨다. (2) 친구들이 격려하며 그 계획을 지지했다. 그가 거기서 완전한 낯선 사람이었기에, 아가야 제자들에게 그를 따뜻하게 받아 사용하라는 추천서를 써 주었다. 이처럼, 무엇보다도 회원들과 사역자들을 서로 추천해 주는 것으로 교회들의 교제가 유지된다. 에베소 성도들이 그의 수고를 많이 아쉬워했지만, 아가야 성도들이 유익을 얻는 것을 기꺼이 허락했다. 그리스도의 교회는 많지만 하나이다. 2. 이 섬김에서 거둔 성공. 그의 의도와 기대 모두를 충족시켰다. (1) 믿는 자들이 크게 세워졌다. 은혜로 믿게 된 사람들을 크게 도왔다. [1] 그리스도를 믿는 자들은 은혜로 믿는다. 그것은 그들 자신에게서 난 것이 아니라 하나님의 선물이다. 그분의 역사이다. [2] 은혜로 믿는 자들도 여전히 도움이 필요하다. 이 세상에 있는 한 불신앙의 남은 것이 있고, 믿음에서 부족한 것이 있어 완성되어야 하고, 믿음의 행위가 성취되어야 한다. [3] 신실한 사역자들은 여러 방면으로 은혜로 믿는 자들에게 도움이 될 수 있으며, 그들을 돕는 것이 사역자의 일이다. (2) 믿지 않는 자들은 크게 제압당했다. 그들의 반대가 완전히 답변되었고, 그들의 주장이 얼마나 어리석고 궤변인지 드러났다. 그들의 입이 막혔고 얼굴이 수치로 가득 찼다(행 18:28). 그는 유대 사람들을 강력하게 반박했다. 공개적으로, 사람들 앞에서 했다. 열정적으로, 큰 힘과 열심으로 했다. 그는 이것을 위해 수고를 아끼지 않았다. 그리스도의 사역을 섬기고 사람들의 영혼을 구하고자 했기 때문이다. 효과적으로, 모든 이가 만족할 정도로 했다. 쉽게(levi negotio—수월하게). 사건은 분명하고 그리스도 편의 논거는 강력하여, 유대 사람들의 모든 반대를 쉽게 무력화했다. 그러나 그들의 세력은 강했어도 그들의 사건은 너무나 약했다. 이제 그가 설득하고자 한 것은 예수가 그리스도이시라는 것, 그분이 오셔야 할 메시아이시므로 다른 분을 기다릴 필요가 없다는 것이었다. 유대 사람들이 이것—예수가 그리스도이시라는 것—만 납득했다면, 그들 자신의 율법이 그분의 말씀을 듣도록 가르쳤을 것이다. 그가 취한 방법은 성경으로 했다는 것이다. 거기서 그는 논거를 끌어냈다. 유대 사람들이 성경의 신성한 권위를 인정했고, 성경에 능통한 그에게는 예수가 그리스도이심을 거기서 증명하는 것이 어렵지 않았다. 주목하라. 사역자들은 진리를 설교할 뿐 아니라 그것을 증명하고 변호할 수 있어야 하며, 겸손하면서도 힘 있게 반대하는 자들을 설득해야 한다. 이것이 교회에 대한 진정한 섬김이다.

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원주석

번역원본 commentary-section/mhm-act-18-24-28 (Matthew Henry, PD)
CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반

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