Matthew on Acts 16:25-34 (ko)

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> 그런데 한밤중쯤에 바울과 실라가 기도하며 하나님께 찬송을 부르니, 죄수들이 듣고 있었다. 갑자기 큰 지진이 일어나 감옥의 터가 흔들렸고, 곧 모든 문이 열리며 모든 사람의 결박이 풀렸다. 간수가 잠에서 깨어 옥문들이 열린 것을 보고, 죄수들이 도망친 줄로 생각하여 칼을 빼어 스스로 목숨을 끊으려 하였다. 그러나 바울이 큰 소리로 외쳐 말하기를 "네 몸을 해치지 말라. 우리가 다 여기 있다" 하였다. 간수가 불을 청하여 뛰어 들어가서, 떨면서 바울과 실라 앞에 엎드렸다. 그리고 그들을 데리고 나와 말하기를 "선생님들이여, 내가 구원을 받으려면 무엇을 하여야 합니까?" 하였다. 그들이 말하기를 "주 예수 그리스도를 믿으라. 그리하면 너와 네 집안이 구원을 받으리라" 하였다. 그리고 그들은 주의 말씀을 그와 그의 집에 있는 모든 사람에게 전하였다. 간수는 그 밤 바로 그 시각에 그들을 데려다가 그들의 상처를 씻어 주고, 그와 그의 온 집안이 즉시 세례를 받았다. 그가 그들을 자기 집으로 데리고 올라가 음식을 차려 주고, 하나님을 믿게 된 것을 자기 온 집안과 함께 크게 기뻐하였다. (행 16:25-34)

박해자들의 계획은 두 가지였다. 복음 전파자들을 낙심시키려는 것과 복음의 전진을 막으려는 것이었다. 그러나 두 가지 모두 실패하였다.

**첫째, 박해자들은 복음 전파자들을 낙심시키려 하였다.** 그러나 그들은 용감하고 기운이 넘쳤다.

1. 그들 스스로 용감하였다. 등을 채찍질 당하고 상처가 쓰라렸을 것이다. 그 상처를 여전히 느끼며, 다음에는 도끼를 당할지도 모른다는 두려움도 있었다. 주인이 먼저 채찍질을 당하고 십자가에 못 박히셨으니 자신들도 그것을 예상할 수 있었다. 그러나 한밤중에 바울과 실라는 기도하고 하나님께 찬송을 불렀다.

• 그들이 함께 기도하였다. 고통 중에 하나님께서 지탱해 주시고 위로해 주시기를 간구하였다. 박해자들을 위해, 하나님께서 그들을 용서하시고 마음을 돌이켜 주시기를 기도하였다. 이것은 기도 시간이 아니었고 기도하는 집도 아니었다. 그러나 어둠 속에서도, 깊은 곳에서도 하나님께 부르짖을 수 있다. 어떤 장소도 시간도 기도에 적합하지 않은 것이 없다. 고통이 아무리 심해도 기도하지 못하게 할 수 없다. 고통 속에 있는 자는 기도해야 한다.

• 그들이 하나님께 찬송을 불렀다. 모든 일에 감사해야 한다. 하나님의 자녀는 찬양의 이유를 결코 잃지 않는다. 감방과 차꼬도 그 마음의 이 의무를 어긋나게 할 수 없다면 무엇이 할 수 있겠는가? 그들은 그리스도의 이름을 위해 능욕 받기에 합당하다고 여겨진 것, 그 고통 속에서도 신적 위로가 그토록 달콤하고 강하게 넘치는 것을 찬양하였다. 시편이나 찬송으로 노래하였다. 우리의 원칙은 고통받는 자는 기도해야 한다는 것이기에 기도하였고, 즐거운 자는 찬송을 불러야 한다는 것이기에(약 5:13) 고통 속에서도 기쁨으로 찬송하였다. 이것은 찬송이 부르는 복음 예식임을 증명한다. 승리의 날에 기쁨을 나타내기 위해서만이 아니라 환난의 날에 슬픔을 균형 잡고 완화하기 위해서도 제정된 것이다. 한밤중에 찬송을 불렀으니, 다윗의 말을 따른 것이다(시 119:62). "한밤중에 내가 일어나 주께 감사하리이다."

• 죄수들이 그들의 소리를 들었다. 그들이 감방 안에 있었음에도 온 감옥에 들릴 만큼 크게 노래하였다. 잠들어 있던 죄수들을 깨울 만큼이었다. 그것을 부끄럽게 여기지 않았으니, 주인의 섬김을 부끄럽게 여기지 않은 것이다. 죄수들에게는 바울과 실라를 위한 기적에 앞서, 그들의 감옥 노래가 준비가 되었다.

2. 하나님이 그들을 놀랍게 격려하셨다(행 16:26).

• 큰 지진이 일어나 감옥의 기초가 흔들렸다. 기도에 응답하여 기도하는 집이 흔들린 일이 있었다(행 4:31). 여기서는 감옥이 흔들렸다. 하나님이 이 지진에 계셨다. 종들에게 가해진 모욕에 대한 하나님의 분노를 나타내시고, 땅을 신뢰하는 자들에게 그것이 얼마나 불안정한지를 보이시며, 땅이 흔들려도 두려워할 필요가 없음을 가르치신다.

• 옥문이 열리고 죄수들의 결박이 풀렸다. 죄수들이 바울과 실라의 기도와 찬송을 듣고 그들에 대해 좋게 말했을 것이다. 그 여종처럼 그들이 살아 계신 하나님의 종들이라고. 그 좋은 생각에 보답하고 확인해 주기 위해 그들도 기적에 참여하여 결박이 풀렸다. 나중에 하나님이 바울을 위해 배 안의 모든 사람을 지켜 주신 것처럼(행 27:24), 지금은 감옥 안의 모든 사람이 그에게 주어졌다. 하나님께서 이것으로 죄수들에게 사도들이 공적 축복임을 보여 주셨다. 그들이 죄수들의 영혼의 결박을 풀 것임을 나타내셨다(사 61:1).

**둘째, 박해자들은 복음의 전진을 막으려 하였다.** 그러나 감옥에서 회심자들이 생겼으며, 바로 그들의 종인 간수가 그리스도의 종이 되었다. 죄수들도 일부는, 어쩌면 전원이, 회심하였을 것이다. 그들의 몸에 일어난 기적과 함께 영혼에도 역사가 있었을 것이다. 그러나 기록된 것은 간수의 회심뿐이다.

1. 간수는 목숨을 잃을까 두려워하였고, 바울이 그것에 대해 안심시켰다(행 16:27-28).

• 지진 소리에 깨어났다. 이것은 그의 양심이 영적 잠에서 깨어나는 것을 상징하였다. 복음의 부르심은 "자는 자여 깨어라"(엡 5:14)이다.

• 옥문이 열린 것을 보고 죄수들이 도망쳤다고 생각하였다. 로마 법에 따르면 그 경우 간수가 처벌을 받아야 했다. 베드로가 탈출한 후 파수꾼들이 처형된 것을 안다(행 12:19).

• 두려움에 칼을 빼어 스스로 목숨을 끊으려 하였다. 불명예스러운 죽음을 예상하고 스스로 먼저 끊으려 한 것이다. 관리들이 그에게 특별히 엄히 감시하라고 명한 것이 생각났기 때문이다. 철학자들은 일반적으로 자살을 허용하였다. 스토아 학파는 열정을 정복했다면서도 이것에는 양보하였다. 기독교는 창조의 법으로 돌아와 그것을 강화함으로써 자신의 삶에 정직하도록 가르친다.

• 바울이 막아섰다(행 16:28). 큰 소리로 외쳐 말하였다. "네 몸을 해치지 말라. 우리가 다 여기 있다." 하나님의 말씀이 죄와 그 모든 모습과 접근에 대해 경계하는 것은 모두 이와 같다. "스스로를 해치지 말라." 몸에 관해서도 그것을 해치는 죄에 대해 경계를 받는다. 죄수들이 도망가지 않은 것은 놀라운 일이다. 하나님이 그들의 발을 풀어 주신 것처럼 그들의 마음을 붙드셨다. 바울과 실라의 기도로 풀린 것을 알고 그들이 움직이기 전에는 자신들도 움직이지 않았다.

2. 간수는 영혼을 잃을까 두려워하였고, 바울이 그것에 대해서도 안심시켰다.

한 가지 걱정이 다른 더 큰 걱정으로 이어졌다. 이 세상에서 서둘러 떠나지 않게 되자, 이제 죽음 너머 저쪽에서 어떻게 될지를 생각하기 시작하였다. 그가 달려가려던 죄의 심각함도 그를 경각시켰을 것이다.

• 그가 큰 두려움에 빠졌다. 납득시키기 위해 오시는 성령, 위로자이시기 전에 그를 두렵게 하셨다. 그는 불을 청하고 뛰어 들어가 바울과 실라 앞에 떨며 엎드렸다. 죄를 분명히 보게 된 사람은 자신의 비참함과 위험에 대한 인식으로 떨지 않을 수 없다.

• 그가 바울과 실라에게 구원을 구하였다. 그 태도가 공손하고 정중하였다. 불을 청하여 그들이 얼마나 두려워하는지 보게 하고, 그들 앞에 엎드렸다. 하나님의 형상과 그들의 사명에 대한 경외감이 있었다. 그 여종이 그들에 대해 말한 것이 생각났을 것이다. "지극히 높으신 하나님의 종들로서 구원의 길을 전하는 자들이다." 조금 전까지 "악당들"이라 불렀던 자들이 이제 "선생님들"이 되었다. 회심의 은혜는 선한 사람들에 대한, 선한 목사들에 대한 사람들의 말을 바꾼다. 그는 감방 밖으로 데리고 나왔다. 강압이나 강제가 아닌 자유롭게 처방을 내릴 수 있도록.

• 그가 물었다. "내가 구원을 받으려면 무엇을 하여야 합니까?" 주목하라.

첫째, 구원이 이제 그의 가장 큰 관심사이며 마음에 가장 가까운 것이 되었다. 세상에서 높아지고 부유하게 되는 것이 아니라, "내가 구원을 받으려면" 하는 것이다.

둘째, 다른 사람에 대해서가 아니라 자신에 대해 묻는다. "내가 무엇을 해야 합니까?" 자신의 귀한 영혼에 대한 관심이다.

셋째, 무언가를 해야 한다는 것을 안다. 당연히 되는 일이 아니라, 씨름하고 힘쓰며 수고해야 한다는 것이다.

넷째, 무엇이든 할 준비가 되어 있다. "무엇을 하여야 합니까?" 바른 길이라면 좁고 험하고 오르막이라도 걷겠다는 것이다.

다섯째, 알 수 있는 사람에게 묻는다. "묻는 것이라면, 물어보아라"(사 21:12). 그는 알려 줄 수 있는 사람들에게 묻고 있다.

• 그들이 그에게 즉시 가르쳐 주었다(행 16:31). 그들은 이런 물음에 늘 답할 준비가 되어 있었다. 비록 몸이 차갑고 아프고 졸렸지만, 더 편한 시간과 장소로 미루지 않았다. 쇠가 달았을 때 바로 두드려야 한다. 그를 향해 이제까지 무례하게 굴었다고 나무라지 않았다. 그것은 다 용서되고 잊혀졌다. 그들은 그에게 하늘 가는 길을 보여 주는 것을 가장 소중한 친구에게 하듯 기쁘게 하였다. 그를 떨게 만들었으면서도 위로해 주지 않았다. 다른 사람들에게 주는 것과 같은 가르침을 주었다. "주 예수 그리스도를 믿으라." 이것이 복음 전체의 요약이자 몇 마디로 된 은혜 언약이다.

- 약속된 행복이다. "구원을 받으리라." 영원한 멸망에서 구원받을 뿐 아니라 영원한 생명과 복에 이르게 된다. 비록 낮고 비천한 교도관이라도 이것이 구원의 장벽이 되지 않는다. 비록 큰 죄인이고 박해자였어도, 그리스도의 공로로 모든 죄가 용서되고 그리스도의 은혜로 완고한 마음이 부드러워진다.

- 요구되는 조건이다. "주 예수 그리스도를 믿으라." 하나님이 그의 아들에 관해 복음에 주신 기록을 받아들이고 그것에 동의해야 한다. 중보자를 통해 하나님과 화해하는 방법을 승인해야 한다. 그리스도를 우리에게 제공되는 대로 받아들이고 우리 자신을 그분이 다스리고 가르치고 구원하시도록 드려야 한다. 이것이 유일한 길이며 확실한 길이다. 하나님이 정하신 길이며 약속하신 분이 신실하시기 때문이다.

- 그 가족에 대한 확장이다. "너와 네 집안이 구원을 받으리라." 하나님이 그리스도 안에서 너와 네 자손에게 하나님이 되실 것이다. 믿어라, 그러면 구원이 네 집에 오리니 삭개오에게와 같이(눅 19:9). 유아인 자녀들은 너와 함께 교회에 받아들여져 구원의 길에 들어서게 된다. 장성한 자녀들은 구원의 수단이 그들에게 주어질 것이다. 얼마나 많든 그리스도를 믿으면 구원받는다. 누구든지 같은 조건으로 그리스도께 환영받는다.

• 그들은 이어서 그와 그 가족에게 그리스도의 교훈을 가르쳤다(행 16:32). 그는 그리스도에 대해 전혀 모르는 자였으므로, 누가 이 예수인지를 알아야 그를 믿을 수 있었다(요 9:36). 요점이 적은 분량에 담겨 있으므로 그들은 그에게 세례를 받게 하기에 충분한 것을 곧 알려 주었다. 그리스도의 종은 생명의 말씀이 마음에 풍성히 거하여, 구원의 길로 인도받기를 원하는 사람에게 즉시 가르침을 줄 수 있어야 한다. 그들은 그뿐 아니라 그의 집 모든 사람에게 말씀을 전하였다. 가정의 주인은 그 아래 있는 모든 사람이 지식과 은혜의 수단에 참여하도록 해야 한다. 가장 가난한 종의 영혼도 그 주인의 영혼만큼 귀하고 같은 값으로 사신 것이기 때문이다.

• 간수와 그의 가족이 즉시 세례를 받았다(행 16:33). 그도 그의 가족도 세례 언약을 받아들일지 망설이지 않았다. 바울과 실라도 그들의 진실함을 살피거나 생각할 시간을 원하지 않았다. 성령이 그들 안에서 그것이 하나님의 역사임을 알게 하셨다. 그러므로 더 숙고할 필요가 없었다. 이것이 보통 경우에 서두름을 정당화하지는 않는다.

• 간수가 바울과 실라를 크게 대접하였다(행 16:34). 그들에게 한 잘못에 어떻게 보상할지 몰라 최선을 다하였다.

첫째, 그들의 상처를 씻어 주었다. 식히고 쓰라림을 가라앉히기 위해, 선한 사마리아인이 상처 입은 사람을 도운 것처럼 치료하는 액체를 부어 주었다.

둘째, 집으로 데리고 올라가 가장 좋은 것으로 대접하였다. 이제 너무 좋은 것이 없었다. 전에는 너무 나쁜 것도 없었는데.

셋째, 음식을 차려 주었다. 그들이 생명의 떡으로 자신과 가족에게 영적 음식을 주었으므로, 그것을 풍성히 거두었으니 육적 것들로 그들에게 갚는 것이 당연하다(고전 9:11).

• 간수의 집에서 구원의 노래와 기쁨의 소리가 들렸다(행 16:34). 전에 없이 진정으로 즐거운 밤이었다. 그의 집 가운데 세례를 거부하는 사람이 없어 화음을 깨는 이가 없었다. 그들이 모두 한마음으로 복음을 받아들였다. 그는 하나님을 믿는 기쁨으로 집 안 모든 곳을 다니며 기쁨을 나타냈다. 주목하라.

첫째, 그리스도를 믿는 것을 하나님을 믿는 것이라 부른다. 이것은 그리스도가 하나님이심을 암시하며, 복음의 목적이 하나님에게서 우리를 끌어내는 것이 아니라 하나님께 이끌어 주는 것임을 보여 준다.

둘째, 그의 믿음이 기쁨을 낳았다. 그리스도 안에서 하나님을 자신의 것으로 받아들인 자들에게는 기쁨의 큰 이유가 있다. 믿는 자들이 말할 수 없고 영광스러운 기쁨으로 기뻐한다(벧전 1:8). 그리스도를 믿는 것은 그리스도 안에서 기뻐하는 것이다.

셋째, 그는 자기 주변 모든 이에게 기쁨을 나타냈다. 마음에 넘치는 기쁨에서 하나님의 영광과 함께 믿는 이들에 대한 격려로 입을 열었다. 친히 종교의 위로를 맛본 사람은 다른 이들도 그것을 맛보게 하기 위해 할 수 있는 일을 해야 한다. 기쁜 그리스도인 하나가 많은 이를 만들 수 있다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-act-16-25-34 (Matthew Henry, PD)
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