Matthew on Acts 15:36-41 (ko)
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> 며칠 후에 바울이 바나바에게 말했습니다. "이제 우리가 주의 말씀을 전한 모든 성으로 돌아가 형제들이 어떻게 지내는지 살펴봅시다." 바나바는 마가라 하는 요한도 함께 데려가려고 했습니다. 그러나 바울은 밤빌리아에서 자기들을 떠나 함께 일하러 가지 않았던 그 사람을 데려가는 것이 좋지 않다고 생각했습니다. 그래서 둘 사이에 다툼이 심해져 서로 갈라서게 되었고, 바나바는 마가를 데리고 배를 타고 구브로로 떠났습니다. 그러나 바울은 실라를 택하여, 형제들에게서 하나님의 은혜에 부탁을 받고 길을 떠나 수리아와 길리기아를 두루 다니며 교회들을 굳세게 했습니다. (행 15:36-41)
우리는 형제들 사이의 공적인 불화가 좋은 결말을 맺는 것을 보았다. 그러나 여기서 우리는 바울과 바나바라는 두 사역자 사이의 개인적 다툼을 본다. 결국 해소되지는 않았지만 결국에는 좋은 결과를 낸 이야기이다.
**I. 바울이 바나바에게 제안한 선한 계획이다.** 이방 사람들 가운데서 자신들이 해 온 사역을 돌아보고 갱신하는 것, 즉 자신들이 개척한 교회들을 순회하며 복음이 그들 가운데서 어떻게 나아가고 있는지 확인하는 것이었다. 안디옥은 지금 그들에게 안전하고 조용한 항구였다. 거기에는 적이나 악한 사건이 없었다. 그러나 바울은 자신들이 그곳에 잠시 정박하여 재정비하고 쉬기 위해 들어온 것임을 기억하고, 다시 출항할 때가 되었다고 생각하기 시작하였다. 바울은 자신의 사명이 이방 사람들 가운데 멀리 있다는 것을 기억하고, 두 번째 원정을 계획하고 있었다. 관찰하라. 1. 그가 제안한 상대는 바나바였다. 그의 오랜 친구이자 동역자. 2. 방문의 대상. "우리가 곧장 새 사역을 시작하거나 새 땅을 개척하지 말고, 우리가 씨뿌린 밭을 먼저 살펴봅시다. 포도원을 일찍 살피러 가서 포도나무가 자랐는지 봅시다(아 7:12). 우리가 주의 말씀을 전한 모든 성으로 돌아가 형제들이 어떻게 지내는지 살펴봅시다." 그는 형제들, 사역자들만이 아니라 모든 그리스도인들을 그렇게 부른다. 주목하라. 복음을 전한 이들은 자신들이 복음을 전한 자들을 그 후에도 돌보아야 한다. 열심 있는 사역자들은 자신들이 복음을 전한 이들에 대해 특별한 따뜻한 관심을 가지게 되며, 그들의 수고가 헛되지 않기를 바란다(살전 3:5-6 참조).
**II. 동역자를 두고 바울과 바나바 사이의 불화이다.** 1. 바나바는 자신의 조카 마가라 하는 요한을 함께 데려가기를 원하였다(행 15:37). 그는 그를 데려가기로 결심하였다. 친족이고, 그 밑에서 성장했을 것이며, 그에 대한 사랑과 그의 장래에 대한 염려 때문이었다. 우리는 자신 안에서 편파성을 의심하고, 친족을 우대하는 일에서 그것을 경계해야 한다. 2. 바울은 이에 반대하였다(행 15:38). 그는 그를 그 일에 합당하거나 그 영예에 맞지 않다고 생각하였다. 밤빌리아에서 그들을 떠나 함께 일하러 가지 않은 사람이기 때문이었다(행 13:13). 아마 게을러서 수고를 피하려 했거나, 겁이 나서 위험을 피하려 했을 것이다. 지금은 잘하겠다고 꽤 좋은 약속을 했을 것이다. 그러나 바울은 신뢰를 배신한 사람을 다시 이런 명예로운 자리에 쓰는 것이 합당하지 않다고 생각하였다. 어떤 사람이 나를 한 번 속이면 그것은 그의 잘못이지만, 두 번 속이면 그를 믿은 나의 잘못이다. 솔로몬은 말하였다. "환난 날에 신실하지 못한 자를 의지하는 것은 부러진 이와 삔 발 같으니라"(잠 25:19).
**III. 이 불화의 결과이다.** 이것이 극도에 달하여 그들은 서로 갈라서게 되었다. 바나바는 마가 없이는 바울과 함께 가지 않겠다고 강경하게 주장하였고, 바울은 마가가 간다면 함께 가지 않겠다고 마찬가지로 강경하게 주장하였다. 어느 쪽도 양보하지 않아 결국 갈라서는 수밖에 없었다. 여기에는 매우 낮은 마음을 갖게 하는, 그야말로 슬픔의 소재가 있다. 그럼에도 매우 교훈적이기도 하다.
1. 가장 훌륭한 사람도 우리와 같은 감정을 지닌 사람에 불과하다는 것을 본다(행 14:15). 이 두 선한 사람들에게서 그것이 너무도 분명하게 드러났다. 양쪽 모두에게 잘못이 있었을 것이다. 어쩌면 바울은 그 청년에게 너무 가혹하게 대하고, 그의 잘못을 충분히 완화해 주지 않았을 것이다. 바나바의 혈연에 대한 자연스러운 애정에 대해 더 많은 관용을 베풀었어야 했을 것이다. 그러나 바나바 역시 그리스도의 왕국의 이익이 관련된 경우에 그 점을 고려하고 지나치게 그것에 빠진 것은 잘못이었다. 그리고 다툼이 날카롭게 되고 양쪽이 굽히지 않을 만큼 완강하게 되어 결국 공개적인 결별로 이어진 것은 분명히 양쪽 모두의 잘못이었다. 이 일을 중재하여 공개적인 결별을 막았을 제3자가 없었던 것이 안타깝다. 우리는 이것을 그들의 연약함으로 인정하고, 우리 자신의 폭발적인 열정과 감정에 대한 변명으로 사용해서는 안 된다. 그러나 다른 이들에 대한 우리의 비판을 누그러뜨리는 데에는 써야 한다. 오직 그리스도의 모범만이 흠 없는 본이다.
2. 지혜롭고 선한 사람들 사이에도 차이가 생기는 것을 이상하게 여겨서는 안 된다. 같은 예수님과 연합하고 같은 성령으로 거룩하게 된 사람들도 서로 다른 이해와 의견과 견해와 분별력을 가질 수 있다. 우리가 이 어둠과 불완전의 상태에 있는 동안에는 그럴 수밖에 없다. 빛과 사랑이 완전해지는 천국에 이를 때까지 우리는 결코 모두 같은 생각을 갖지 않을 것이다. 결코 실패하지 않는 것은 사랑이다.
3. 이런 차이들이 자주 결별로 이어진다는 것을 본다. 불신 유대인들의 박해나 신자 유대인들의 강요로도 갈라서지 않았던 바울과 바나바가, 그들 사이의 불행한 의견 차이로 갈라서게 되었다. 선한 사람들에게서도 남아있는 교만과 욕정의 연약한 잔재들이 세상과 교회에 얼마나 큰 해를 끼치는지 놀랍다.
**IV. 이 악에서 이끌어낸 선이다.** 1. 이로써 더 많은 지역이 방문받게 되었다. 바나바는 구브로로 갔다(행 15:39). 자신들이 사역을 시작했던 그 섬으로, 그의 고향이었다(행 4:36). 바울은 길리기아로 갔다. 그의 고향이었다(행 21:39). 둘 다 자신의 출신지에 대한 애착에 이끌린 것 같다. 그러나 하나님께서 이것을 통해 복음의 빛을 더 넓게 확산시키는 자신의 목적을 이루신 것이다. 2. 이로써 더 많은 손이 이방 사람들 가운데 복음 사역에 투입되었다. (1) 신뢰를 저버린 마가가 바울의 뜻에 반하여 다시 쓰임 받게 되었고, 매우 유익하고 성공적인 일꾼이 된 것으로 보인다. (2) 예전에는 이 사역에 쓰이지 않았던 실라가 새로 불려 들어와 이 고귀한 사역에 투입되었다. 그렇지 않았다면 예루살렘 교회의 사역에 남아 있었을 것이다.
**V. 더 살펴볼 것이 있다.** 1. 안디옥 교회는 바울이 행한 것을 지지하는 것으로 보인다. 바나바는 조카를 데리고 구브로로 떠났고, 아무런 언급도 그에게 주어지지 않았다. 주목하라. 교회를 섬기는 일에서 사적인 감정과 이해관계에 이끰 받는 자들은 공적인 명예와 존경을 잃는다. 그러나 바울이 떠날 때에는 형제들로부터 하나님의 은혜에 부탁을 받았다. 그들은 바울이 마가를 거부한 것이 옳다고 생각하였고, 바나바가 그것을 고집한 것을 비난하지 않을 수 없었다. 그래서 그들은 바울을 위해 공개적으로 기도하고 그의 사역의 성공을 위해 기도하였으며, 하나님의 은혜가 그와 함께하고 그를 통해 역사하시기를 맡겼다. 주목하라. 분쟁과 다툼의 때에도 선한 사람들의 사랑과 기도 속에 자신의 관심사를 잃지 않도록 처신하는 것이 복된 일이다. 2. 바울은 나중에 마가에 대해 지금보다 더 나은 생각을 갖게 된 것으로 보인다. 디모데에게 편지하면서 "마가를 데리고 오라. 그가 내 사역에 유익하니라"(딤후 4:11)고 썼다. 또 골로새 교인들에게 바나바의 조카 마가에 대해 그가 오거든 영접하라고 썼다(골 4:10). 이것은 우리에게 다음을 가르친다. (1) 우리가 정당하게 비난하는 자들도 절제하여 비난해야 하며, 후에 그들에 대해 더 좋은 생각을 갖게 될 수도 있고 그들을 쓰거나 그들과 우정을 맺게 될 수도 있음을 기억해야 한다. 그렇게 될 경우를 대비하여 나중에 우리 자신이 부끄럽지 않도록 감정을 조절해야 한다. (2) 정당하게 비난받던 자들도, 나중에 더 신실해진다면, 기꺼이 받아들이고 용서하며 잊고, 그들을 신뢰하며, 기회가 되면 그들에게 좋은 말을 해야 한다. 3. 바울은 오랜 친구와 동역자를 잃었지만 자신의 사역에서 기꺼이 계속 나아갔다(행 15:41). 그는 수리아와 길리기아를 두루 다니며 교회들을 굳세게 하였다. 우리가 동역자를 바꾸어도 우리의 주요 권위자를 바꾸는 것은 아니다. 주목하라. 사역자들은 믿지 않는 자들을 회심시키는 데 쓰임 받는 것과 마찬가지로, 믿는 자들을 굳세게 하는 데 쓰임 받을 때에도 잘 쓰임 받는 것이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-act-15-36-41(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반