Matthew on Acts 13:1-3 (ko)
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> 안디옥 교회에는 선지자들과 교사들이 있었는데, 곧 바나바와 니게르라고 하는 시므온과 구레네 사람 루기오와 분봉왕 헤롯과 함께 자란 마나엔과 사울이었다. 그들이 주를 섬기며 금식하고 있을 때, 성령께서 말씀하셨다. "내가 바나바와 사울을 불러 맡긴 그 일을 위하여 그들을 따로 세워라." 그래서 그들은 금식하고 기도한 뒤에 그 두 사람에게 안수하여 떠나보냈다. (행 13:1-3)
여기서 우리는 하나님의 신성한 위임과 명령을 받아 바나바와 사울이 이방 사람들에게 복음을 전파하러 파송되고, 금식 기도와 안수를 통해 임직되는 장면을 본다.
**I. 안디옥 교회의 현 상태.** 이 교회는 행 11:20에서 세워진 것이다.
1. 훌륭한 사역자들로 얼마나 잘 갖추어져 있었는가. 선지자들과 교사들이 있었으니(행 13:1), 곧 은사와 은혜와 유용성에서 탁월한 사람들이었다. 그리스도께서는 높은 곳에 오르실 때 선지자도 주시고 교사도 주셨다(엡 4:11). 이들은 둘 다였다. 아가보는 선지자이기는 했지만 교사는 아니었던 것 같고, 많은 이들이 선지자는 아니지만 교사이기도 했다. 그러나 여기 언급된 이들은 때로 신성한 영감을 받아 특별한 경우에 하늘로부터 직접 지시를 받았으므로 선지자라는 칭호를 얻었으며, 동시에 각 회중의 종교 집회에서 교회를 정기적으로 가르치고 성경을 풀어 주며 적절한 적용으로 그리스도의 교훈을 설명하는 교사이기도 했다. 이들이 바로 그리스도께서 보내겠다고 약속하신 선지자들과 서기관들 곧 교사들이었다(마 23:34). 안디옥은 큰 도시였고 그리스도인들도 많아서 한 장소에 다 모일 수가 없었다. 그러므로 각 집회를 주관하고 하나님의 뜻을 전할 많은 교사들이 필요했다.
바나바가 맨 처음 언급되는데 아마도 연장자이기 때문일 것이며, 사울이 마지막에 언급되는데 아마도 가장 어리기 때문일 것이다. 그러나 나중에 꼴찌가 처음이 되어 교회 안에서 사울이 더 탁월하게 된다. 다른 세 사람도 언급된다. (1) 시므온, 곧 구별을 위해 니게르라 불린 시몬 — 머리카락 색을 따라 '검은 시몬'이라 불렸다. (2) 구레네 사람 루기오 — 일부는 그가 이 사도행전을 기록한 누가와 동일 인물이며, 본래 구레네 사람으로 예루살렘의 구레네 학교나 회당에서 처음 복음을 받아들였다고 생각한다(라이트푸트 박사도 이 견해를 지지한다). (3) 마나엔 — 어느 정도 지체 높은 사람으로, 분봉왕 헤롯과 함께 자랐다. 같은 유모의 젖을 먹거나, 같은 학교에서 공부하거나, 같은 스승 아래 배우거나, 혹은 모든 교육 과정에서 함께하며 친밀한 동료였을 것이다. 그 덕에 그는 궁정에서 높은 자리에 오를 좋은 기회가 있었다. 그러나 그는 그리스도를 위해 그 모든 희망을 버렸다. 모세가 장성하여 파라오의 딸의 아들이라 불리기를 거부한 것처럼. 만약 그가 함께 자란 헤롯과 함께 있었더라면 블라스도의 자리, 곧 왕의 시종장이 될 수도 있었다. 그러나 분봉왕과 함께 박해자가 되기보다 성도와 함께 고난받는 자가 되는 편이 낫다.
2. 그들이 얼마나 잘 사역하고 있었는가(행 13:2). 그들은 주를 섬기며 금식하였다. 주목하라. (1) 신실하고 부지런한 교사들은 진정으로 주를 섬긴다. 그리스도인들을 가르치는 이들은 그리스도를 섬기는 것이다. (2) 기도와 설교를 통해 교회를 섬기는 것은 주를 섬기는 것이다. (3) 경건한 금식은 주를 섬기는 일에 유익하다. 그리스도의 제자들은 신랑이 함께 있는 동안에는 금식하지 않았지만, 신랑이 그들에게서 떠난 후에는 자신들을 부인하고 고난을 견디는 법을 잘 배운 자들로서 금식에 힘썼다.
**II. 성령의 명령 — 바나바와 사울을 따로 세우라.** 그들이 공예배에 참여하는 동안, 도시 안 여러 회중의 사역자들이 모여 엄숙한 금식과 기도의 날을 지키고 있을 때 성령께서 말씀하셨다. 하늘로부터 음성으로든 선지자 역할을 하는 이들의 마음에 강하게 역사하심으로든: "내가 바나바와 사울을 불러 맡긴 그 일을 위하여 그들을 따로 세워라." 성령께서는 그 일이 무엇인지를 명시하지 않으셨고, 다만 그들 자신이 뜻을 아는 이전 소명을 가리키셨다. 사울에 대해서는 이방 사람들에게 그리스도의 이름을 전해야 한다는 말씀이 특별히 주어졌고(행 9:15), 이방 사람들에게 보내질 것이라는 말씀도 있었다(행 22:21). 예루살렘에서 이 일이 이미 결정되어 있었으니, 베드로와 야고보와 요한이 할례자들 가운데서 사역하기로 하고 바울과 바나바는 이방 사람들에게 가기로 한 것이다(갈 2:7-9). 바나바도 바울과 마찬가지로 이 사역에 자신이 부름받았음을 알고 있었을 것이다. 그러나 그들은 추수가 풍성해 보였지만, 추수의 주인으로부터 명령을 받기 전에는 그 추수밭에 뛰어들지 않았다. 명령은 이것이었다: "바나바와 사울을 따로 세워라."
주목하라. 1. 그리스도께서는 성령을 통해 그의 사역자들을 지명하신다. 2. 그리스도의 사역자들은 그분께와 성령께 구별되어 드려진다. 3. 그리스도께 구별된 자들은 모두 일하도록 구별된다. 그리스도께서는 게으른 종을 두지 않으신다. 4. 그리스도의 사역자들이 구별되어야 할 사역은 이미 정해진 사역이며, 지금까지 모든 사역자들이 부름받아 온 사역이다.
**III. 임직.** 이것은 사역 일반에 대한 임직이 아니었다(바나바와 사울은 이미 오래전에 사역자가 되어 있었다). 사역 안에서 특별한 직무로의 임직이었는데, 그 직무에는 특별한 점이 있었고 새로운 위임장이 필요했다. 하나님께서는 이 명령을 선지자들과 교사들의 손을 통해 전달하는 것이 적합하다고 보셨다. 이로써 교회에 교사들이 교사들을 임직시켜야 한다는 방향이 주어졌다. 여기서 안디옥 교회의 신실한 교사들인 시므온과 루기오와 마나엔은 금식하고 기도한 뒤에 바나바와 사울에게 안수하고 그들을 떠나보냈다(행 13:3).
주목하라. 1. 그들은 그들을 위해 기도하였다. 선한 사람들이 선한 일을 위해 나갈 때에는 특별히 그들을 위한 기도가 있어야 한다. 2. 그들은 기도와 함께 금식하였다. 3. 그들이 안수하였다. 이로써 (1) 현재 사역에서의 정식 면직과 파송을 선언하였다. (2) 현재 사명에서 하나님의 축복을 간구하였으니, 하나님께서 함께하시고 성공을 주시며 성령으로 충만하게 해 달라고 빈 것이다. 이것은 행 14:26에서 설명되는데, 바울과 바나바가 안디옥에서 "이제 이룬 그 일을 위하여 하나님의 은혜에 부탁하였던 곳"이라고 한다.
바나바와 사울이 자신들과 동등하거나 오히려 아랫사람인 이들의 안수를 받아들인 것은 그들의 겸손을 보여 주는 것이다. 또한 다른 교사들이 바나바와 사울이 받은 영예를 시기하지 않고 그들을 위한 진심 어린 기도와 함께 기꺼이 그 사명을 맡긴 것은 그들의 선한 성품을 보여 준다. 그들은 주저 없이 그들을 보내었으니, 복음이 아직 미치지 못한 곳에서 황무지를 개간해야 할 이들을 생각하는 마음이 컸기 때문이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-act-13-1-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반