Matthew on Acts 10:19-33 (ko)
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> 베드로가 그 환상을 깊이 생각하고 있을 때에, 성령이 그에게 말씀하셨다. "보아라, 세 사람이 너를 찾고 있다. 일어나 내려가서 의심하지 말고 그들과 함께 가거라. 내가 그들을 보냈기 때문이다." 베드로가 그 사람들에게 내려가서 말했다. "보십시오, 내가 바로 여러분이 찾는 사람입니다. 무슨 일로 오셨습니까?" 그들이 대답했다. "백부장 고넬료는 의롭고 하나님을 경외하는 사람으로 온 유대 민족에게 칭찬을 받는 분인데, 거룩한 천사의 지시를 받아 당신을 자기 집으로 초청하고 당신이 하는 말을 들으려 합니다." 그래서 베드로는 그들을 안으로 불러들여 묵게 했다. 이튿날 베드로는 일어나 그들과 함께 떠났고, 욥바에서 온 형제 몇 사람도 그와 동행했다. 그 다음 날 그들은 가이사랴에 들어갔다. 고넬료는 친척들과 가까운 친구들을 함께 불러 모아 놓고 그들을 기다리고 있었다. 베드로가 들어서자 고넬료는 그를 맞이하며 그의 발 앞에 엎드려 절했다. 그러나 베드로는 그를 일으키며 말했다. "일어나십시오. 나도 똑같은 사람일 뿐입니다." 베드로는 그와 이야기를 나누며 안으로 들어가, 많은 사람이 모여 있는 것을 보았다. 그가 그들에게 말했다. "유대 사람이 다른 민족 사람과 어울리거나 그에게 가까이 가는 것이 율법에 어긋난 일이라는 것을 여러분도 잘 아실 것입니다. 그러나 하나님께서는 어떤 사람도 속되거나 부정하다고 하지 말라는 것을 내게 보여 주셨습니다. 그래서 부름을 받았을 때 아무 거리낌 없이 왔습니다. 그러니 묻겠습니다. 무슨 일로 나를 부르셨습니까?" 고넬료가 말했다. "나흘 전 바로 이 시각까지 나는 금식하면서 오후 세 시에 내 집에서 기도하고 있었습니다. 그런데 보십시오, 빛나는 옷을 입은 한 사람이 내 앞에 서서 말했습니다. '고넬료야, 네 기도가 들렸고, 네가 가난한 사람들에게 베푼 구제가 하나님 앞에 기억되었다. 그러니 욥바로 사람을 보내어 베드로라고도 하는 시몬을 불러오너라. 그는 바닷가에 있는 무두장이 시몬의 집에 묵고 있는데, 그가 와서 네게 말해 줄 것이다.' 그래서 곧 당신에게 사람을 보냈는데, 이렇게 와 주시니 참 잘하셨습니다. 이제 우리 모두 하나님 앞에 있으니, 주님께서 당신에게 명하신 모든 말씀을 들으려 합니다." (행 10:19-33)
여기서 우리는 사도 베드로와 백부장 고넬료의 만남을 본다. 바울이 이방 사람의 사도로 예정되어 있었고, 베드로는 할례받은 자들의 사도였다. 그럼에도 베드로가 먼저 물꼬를 트고 이방 사람들 가운데 첫 열매를 거두도록 섭리가 이끄셨다. 그리하여 베드로가 이방 개종자들에게 할례를 강요하려는 자들에게 맞서 "하나님께서 이방 사람들도 내 입을 통해 복음의 말씀을 듣고 믿게 하셨다"(행 15:7)고 내세울 수 있었다.
**I. 성령께서 베드로에게 고넬료의 사자들과 함께 가라고 지시하심(행 10:19-20).** 이것이 그 환상의 해석이다. 수수께끼가 이제 풀렸다. 베드로가 환상을 깊이 생각하고 있을 때 그것이 열렸다. 주목하라. 하나님의 일들을 가르침 받으려는 자들은 그 일들을 깊이 생각해야 한다. 성경을 이해하려는 자들은 밤낮으로 그것을 묵상해야 한다. 그가 어찌할 바를 모를 때 하나님께 눈을 들었고, 그때 설명이 왔다. 이것은 우리가 어찌할 바를 모를 때 하나님께 인도를 구하도록 격려한다.
1. 방향이 어디서 왔는가. 성령이 그에게 말씀하셨다. 천사를 통해 말씀하신 것이 아니라, 성령께서 그의 귀에 은밀하게 속삭이듯, 마치 하나님께서 사무엘에게 말씀하신 것처럼(사무엘상 9:15), 혹은 마음에 강하게 인상을 주심으로써 그것이 신적인 감동임을 알게 하셨다(요한복음 16:13).
2. 방향의 내용. (1) 종들이 위로 올라오기 전에 아래에 세 사람이 자기를 찾고 있다고 알려 주셨다(행 10:19). 베드로는 일어나 생각을 접고 내려가야 했다. 하나님의 말씀의 의미를 탐구하는 자들도 언제나 묵상하거나 기도만 해서는 안 된다. 때로는 밖을 내다보고 주변을 살펴야 한다. 매일 성경이 이루어지고 있기 때문이다. (2) 그는 망설임 없이 그들과 함께 가도록 명받았다. 가야 할 뿐만 아니라 기꺼이, 주저함 없이, 그것이 합당한지 아닌지에 대한 어떤 의심도 없이 가야 했다. "내가 그들을 보냈으니, 내가 너를 책임진다." 주목하라. 어떤 사역으로 나아가는 부름이 분명할 때에는, 예전의 편견이나 사람들의 비난에 대한 두려움에서 비롯된 의심과 망설임에 스스로를 맡겨서는 안 된다. 각 사람이 자기 마음속에서 완전히 확신해야 하고, 자기 행위를 검증해야 한다.
**II. 그가 사자들과 그들의 심부름을 모두 기꺼이 맞아들임(행 10:21-23).** 그는 그들을 피하거나 숨지 않고, 자기가 바로 그들이 찾는 사람이라고 먼저 알렸다. 그들의 심부름을 들으니, 고넬료는 의롭고 하나님을 경외하는 사람으로 유대 민족 모두에게서 칭찬받는 분이며, 거룩한 천사를 통해 하나님의 지시를 받았다는 것이었다. "그에게 와서 말을 들으라는 천사의 명령을 받은 자에게 오는 것은 신임장으로 충분하다." 그는 사자들을 자기 집에 들여 대접하고 묵게 했다. 비록 그들이 이방 사람이었지만, 그들과 함께 먹음으로써 환상의 교훈에 즉각 순응했다. 비록 두 사람은 종이고 한 사람은 일반 군인이었지만, 베드로는 그들을 집 안으로 들여 함께하는 것을 낮게 여기지 않았다. 아마도 고넬료와 그의 가족에 대해 더 알기 위해 그들과 대화를 나누었을 것이다. 사도들은 성령의 지시를 받았으면서도 사정에 따라 다른 정보도 활용했다.
**III. 그가 그들과 함께 고넬료에게 감(행 10:23-33).** 가이사랴까지는 이틀 정도의 여정이었다.
1. 베드로는 욥바의 형제 여섯 명을 데리고 갔다(행 11:12). 그들이 동행을 청했거나 베드로가 초대했을 것이다. 이것은 초대 그리스도인들이 사역자들에 대한 존경을 나타내는 방식 중 하나였다. 또 베드로가 이방 사람들에게 나아가는 것이 충분한 근거 위에서 신중하게 이루어졌음을 증언해 줄 자들이 필요했다.
2. 고넬료는 친척들과 가까운 친구들을 불러 모아 그를 기다리고 있었다(행 10:24). 베드로는 영적 선물을 혼자 먹으려 하지 않았고, 고넬료도 마찬가지였다. 우리는 영적 양식을 혼자만 먹어서는 안 된다(욥기 31:17). 우리의 친척과 친구들을 종교적인 모임에 초대하는 것은 그들에 대한 친절이며 경의이다.
3. 첫 만남에서 눈에 띄는 두 장면이 있다. (1) 고넬료가 베드로에게 지나친 경의를 표한 것이다(행 10:25). 그는 베드로의 발 앞에 엎드려 절했다. 어떤 이들은 이것이 동방의 풍습에 따른 존경 표시라고 하고, 어떤 이들은 고넬료가 베드로를 메시아 자신으로 여겼다고도 한다. 사람을 경배하는 것은 잘못이지만, 당시 그의 무지를 감안하면 용서받을 수 있는 것이었다. 실제로 그것은 신성한 것에 대한 그의 깊은 경외심을 보여 주는 증거였다. 그러나 죄인인 사람, 그것도 스스로 그리스도의 대리자라 자처하는 자를 경배하는 것은 전혀 변명의 여지가 없으며, 온 세상이 짐승을 경배할 것이라고 미리 기록되어 있는 것처럼(요한계시록 13:4) 더없이 터무니없는 일이다. (2) 베드로의 겸손하고 경건한 거절이다(행 10:26). "일어나십시오. 나도 똑같은 사람일 뿐입니다." 하늘의 선한 천사들처럼 하나님의 충실한 종들은 하나님께만 속한 경배를 조금이라도 받으려 하지 않는다. 바울도 자기를 실제보다 높이 여기지 않도록 조심했다(고린도후서 12:6). 그리스도의 충실한 종들은 신격화되는 것보다 비방받는 것을 더 잘 견딘다.
4. 베드로와 고넬료가 서로 자신들이 이렇게 만나게 된 하나님의 손길에 대해 설명한다.
(1) 베드로는 그가 이 이방 사람들에게 온 것이 하나님께서 보여 주신 것에 따른 것임을 밝힌다(행 10:28-29). 유대 사람이 이방 민족과 어울리는 것은 하나님의 율법이 아니라 지혜자들의 규정으로 금지된 것이었다. 하지만 하나님께서는 환상으로 그에게 어떤 사람도 속되거나 부정하다 여기지 말라고 보여 주셨다. 피해야 할 것은 도덕적 성격이 나쁜 자들이요, 나라나 종교가 다르다는 이유로 선한 자들을 피해서는 안 된다는 것을 베드로는 깨달았다. 하나님께서 이 벽을 허무셨으니, 베드로는 그 명령대로 이 경건한 이방 사람들에게 즉시, 아무 거리낌 없이 왔노라고 말했다.
(2) 고넬료는 베드로를 청하게 된 하나님의 인도하심을 설명한다(행 10:30-33). 나흘 전 오후 세 시에 금식하며 기도하고 있을 때 빛나는 옷을 입은 사람이 나타나 기도가 들렸고 구제가 기억되었다고 알려 주며, 베드로를 청하라는 명령을 전했다는 것이다. 우리가 복음 사역을 구하고 듣는 것이 옳은 일은, 하나님께서 그 예식을 세우시고 우리에게 그것을 사용하도록 명하셨기 때문이다. 고넬료는 자기와 친구들이 그 명령에 순종하여 준비되어 있음을 밝힌다. "이제 우리 모두 하나님 앞에 있으니, 주님께서 당신에게 명하신 모든 말씀을 들으려 합니다." 우리가 성령의 임재를 원한다면 특별한 마음가짐으로 거기 있어야 한다. 온 사람이 거기 있어야 한다. 몸은 여기 있고 마음은 땅 끝에 있어서는 안 된다. 종교적 예식에서 참으로 하나님 앞에 있다는 것은 그분의 눈이 우리를 보심을 의식하는 것이다. 그들이 듣고자 한 것은 베드로가 말하고 싶은 것이 아니라, 하나님께서 그에게 명하신 모든 것이었다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-act-10-19-33(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반