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Matthew on 3 John 1:1-2 (ko)

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> 장로인 나는 내가 진리 안에서 사랑하는 가이오에게 이 편지를 씁니다. 사랑하는 이여, 그대의 영혼이 잘되는 것처럼 그대가 모든 일에 잘되고 건강하기를 나는 기도합니다. (요삼 1:1-2)

여기서 다음 세 가지를 살펴본다.

**첫째, 이 편지를 쓰고 보낸 거룩한 기록자이다.** 여기서는 이름을 밝히지 않고 더 일반적인 호칭을 사용한다. 곧 장로, 연륜으로도 직분으로도 그러한 자이다. 두 가지 모두에 경의와 존중이 마땅하다. 이 편지가 사도 요한이 쓴 것인지를 의심하는 이들도 있다. 그러나 그의 문체와 정신이 이 편지에 빛을 발하고 있다. 그리스도를 사랑하는 자들은 그분 때문에 형제들을 사랑할 것이다. 가이오는 이 편지가 누구에게서 온 것인지 의심할 여지가 없었다. 사도는 더 빛나고 화려한 호칭을 사용할 수도 있었지만, 그리스도의 사역자들이 과장된 거창한 직함을 좋아하는 것은 합당하지 않다. 그는 스스로를 평범한 목사들과 거의 같은 수준으로 낮추어 그냥 "장로"라고 부른다. 아마도 특별한 직분을 가진 사도들 대부분이 이미 세상을 떠났고, 이 거룩한 생존자는 계속 세워진 항구적인 사역을 더 일반적인 호칭을 사용함으로써 세우고자 했을 것이다. "나도 장로인 자로서 함께 장로된 자들을 권하노라"(벧전 5:1).

**둘째, 이 편지로 영예를 받은 수신자이다.** 앞의 편지(요한이서)가 한 훌륭한 귀부인에게 보내진 것이라면, 이 편지는 한 훌륭한 신사에게 보내진 것이다. 그런 이들은 존중과 가치를 받을 만하다. 수신자는 다음으로 알려진다. 1. 그의 이름 — 가이오. 사도 바울이 고린도에서 세례를 준 인물 중에도 같은 이름을 가진 자가 있는데(롬 16:23), 아마도 그 사도의 손님이자 친절한 주인이었을 것이다. 같은 인물이 아니더라도, 이름과 재산과 성품에서 그의 형제이다. 그다음으로 2. 사도가 그에게 표현한 친근한 말들이다. "사랑하는 자여, 내가 진리 안에서 사랑하는 자여." 표현된 사랑은 사랑을 불러일으키기 마련이다. 여기에는 사도 사랑의 진심이 담겨 있거나, 아니면 그 사랑의 종교성이 담겨 있다. 그 진심은 이러하다. "내가 진리 안에서 사랑하는 자여", 그 진리 때문에 사랑한다. 진리가 예수 안에 있는 대로 그 안에 거하고 행하기 때문에. 진리 때문에 친구를 사랑하는 것이 참된 사랑이요, 종교적인 복음의 사랑이다.

**셋째, 애정 어린 호칭으로 시작하는 인사 곧 기도이다.** "사랑하는 이여", 그리스도 안에서 사랑받는 자여. 사랑을 얻고자 하는 사역자는 먼저 그 사랑을 보여 주어야 한다. 여기에는 두 가지가 있다. 1. 친구에 대한 사도의 좋은 의견이다. 그의 영혼이 형통하다는 것이다. 영혼이 형통하는 것과 같은 일이 있으니, 그것은 이 세상에서 하늘 아래 가장 큰 복이다. 이것은 거듭남을 전제하며, 내면에 영적 생명의 원천이 있다는 것을 전제한다. 이 밑천이 늘어가고, 영적 보화가 증가하는 동안 영혼은 영광의 나라로 나아가고 있다. 2. 친구의 몸도 형통하고 건강하기를 바라는 간절한 소원이다. 은혜와 건강은 함께하면 값진 동반자이다. 은혜는 건강을 유익하게 하고, 건강은 은혜가 활동할 기회를 준다. 풍요로운 영혼이 병든 몸에 깃드는 일이 종종 있다. 그럴 때 은혜는 그 섭리에 복종함으로 드러나야 한다. 그러나 영혼이 형통한 이들의 몸도 건강하기를 기원하고 기도하는 것은 충분히 합당하다. 그들의 은혜가 더 넓은 활동의 영역에서 빛을 발할 것이기 때문이다.

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Matthew on 3 John 1:1-2 translated_as

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