Matthew on 2 Timothy 2:22-26 (ko)

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> 너는 젊은 시절의 정욕을 피하고, 깨끗한 마음으로 주를 부르는 사람들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 좇아라. 어리석고 무지한 논쟁은 거절하여라. 그것이 다툼을 일으킨다는 것을 너는 안다. 주의 종은 다투지 말아야 하고, 모든 사람에게 온유하며, 잘 가르치고, 참을성이 있어야 하며, 자기를 반대하는 사람들을 온유함으로 바로잡아 주어야 한다. 혹시 하나님께서 그들에게 회개하는 마음을 주셔서 진리를 온전히 알게 하실지도 모른다. 그러면 그들이 마귀의 올무에서 벗어나 정신을 차릴 것이다. 그들은 마귀에게 사로잡혀 그의 뜻에 따라 끌려다녔던 사람들이다. (딤후 2:22-26)

**I. 바울은 여기서 디모데에게 젊은 시절의 정욕을 삼가도록 권한다(딤후 2:22).** 그가 거룩하고 선한 사람이요 이 세상에 매우 죽은 자였다 할지라도, 바울은 그에게 젊은 시절의 정욕을 경계하는 것이 필요하다고 생각했다. "그것들을 피하라, 그것들로부터 자신을 깨끗하게 지키기 위해 가능한 모든 조심과 수고를 다하라." 그는 젊은 시절의 정욕에 대한 탁월한 치료제를 제시한다. 의와 믿음과 사랑과 화평을 좇으라. 주목하라. 첫째, 젊은 시절의 정욕은 매우 위험하다. 그러므로 소망 있는 젊은 사람들도 그것에 대해 경고를 받아야 한다. 그것들이 영혼에 대항하여 싸우기 때문이다(벧전 2:11). 둘째, 우리의 은혜들을 자극하는 것이 우리의 부패들을 없애는 것이 될 것이다. 선한 것을 더 많이 좇을수록 더 빨리 더 멀리 악한 것에서 도망칠 것이다. 의와 믿음과 사랑은 젊은 시절의 정욕에 대한 탁월한 해독제들이다. 거룩한 사랑이 불순한 정욕을 치료할 것이다. 주를 부르는 사람들과 함께 화평을 좇으라. 성도들의 교제를 유지하는 것이 어둠의 열매 없는 일들과의 어떤 사귐에서도 우리를 멀어지게 할 것이다. 그리스도인들의 특징을 보라. 그들은 깨끗한 마음으로 주 예수 그리스도를 부르는 자들이다. 주목하라. 그리스도께서는 기도를 받으실 분이시다. 모든 그리스도인의 특징은 그들이 그분을 부른다는 것이다. 그러나 하나님과 그리스도를 향한 우리의 기도는 깨끗한 마음에서 나오지 않으면 받아들여지지 않고 효과도 없다.

**II. 바울은 디모데에게 다툼을 경계하도록 권하며, 이것을 막기 위해(딤후 2:23) 어리석고 무지한 논쟁, 아무런 유익이 없는 말다툼을 경계하도록 권한다.** 그것들을 주장하고 그것들에 빠진 이단들은 자신들이 현명하고 배웠다고 생각했다. 그러나 바울은 그것들을 어리석고 무지하다고 부른다. 그것들의 해악은 다툼을 낳는 것이다. 그것들이 그리스도인들과 목회자들 사이에 논쟁과 다툼을 일으킨다. 사도가 디모데에게 종교에서의 논쟁을 얼마나 자주, 얼마나 진지하게 경계하는지는 매우 주목할 만하다. 이것이 분명히 이런 의도 없이는 아니었을 것이다. 즉 종교는 하나님이 요구하시는 것을 믿고 실천하는 것 안에 있지, 교묘한 논쟁 안에 있지 않음을 보여 주기 위해서이다. **주의 종은 다투지 않아야 한다(딤후 2:24).** 스스로 다투지 않고 울지 않으셨고 온유와 친절과 모든 이에 대한 온화함의 본이 되신(마 12:19) 주 예수의 종에게 다툼과 논쟁보다 더 어울리지 않는 것은 없다. 주의 종은 모든 사람에게 온유해야 하며, 그로써 자신이 전파하고 전하는 데 고용된 거룩한 종교의 명령하는 힘 아래 자신이 있음을 보여야 한다. **잘 가르쳐야 한다.** 다투기를 좋아하고 사납고 완고한 사람들은 가르치기에 적합하지 않다. 목회자들은 참을성이 있어야 하며, 악을 견디어야 하고, 자신에게 복종하는 사람들만이 아니라 자신을 반대하는 사람들도 온유함으로 가르쳐야 한다(딤후 2:25). 주목하라. 첫째, 진리를 반대하는 사람들은 가르침을 받아야 한다. 왜냐하면 잘못을 가진 자들을 다루는 성경적 방법은 가르침이기 때문이다. 그것이 그들이 화형이나 신체적 처벌을 통해 오류에서 벗어날 가능성보다 더 크다. 사도는 그들의 영혼을 구한다는 구실로 그들의 몸을 죽이라고 하지 않는다. 둘째, 자신을 반대하는 자들은 온유함으로 가르침을 받아야 한다. 주께서는 온유하고 겸손하시기 때문이다(마 11:29). 이것은 주의 종의 성품과 잘 어울린다(딤후 2:24). 그는 다투지 않고 모든 사람에게 온유하며 잘 가르치고 참을성이 있어야 한다. 이것이 진리를 그것의 빛과 능력 안에서 전달하고 선으로 악을 이기는 길이다(롬 12:21). 셋째, 목회자들이 자신을 반대하는 자들을 가르칠 때 눈에 두어야 할 것은 그들의 회복이어야 한다. 혹시 하나님께서 그들에게 회개하는 마음을 주셔서 진리를 온전히 알게 하실지도 모른다. 주목하라. (1) 회개는 하나님의 선물이다. (2) 그것은 자신을 반대하는 자들의 경우 불확실성을 담고 있는 선물이다. 그러므로 우리가 하나님의 은혜를 절망하지 않아야 하지만, 그것을 당연시해서도 안 된다. 진리를 온전히 알기 위해. (3) 우리에게 말씀 안에서 진리의 발견을 주시는 같은 하나님께서 그분의 은혜로 우리를 그것을 인정하기에 이르게 하신다. 그렇지 않으면 우리의 마음이 그것에 대항하여 계속 반역할 것이다. 우리가 입으로 고백해야 할 뿐 아니라 마음으로 믿어야 하기 때문이다(롬 10:9-10). 그리고 이렇게 죄인들은 마귀의 올무에서 벗어나 정신을 차린다. 여기서 살펴보라. [1] 죄인들의 비참함. 그들은 마귀의 올무에 있으며 그의 뜻에 따라 그에게 사로잡혀 있다(딤후 2:26). 그들은 가장 나쁜 주인의 노예들이다. 그는 불순종의 아들들 안에서 지금도 일하는 영이다(엡 2:2). 그들은 올무에, 가장 나쁜 올무에 잡혀 있다. 그것이 마귀의 것이기 때문이다. 그들은 그물에 잡힌 물고기와 같고, 올무에 잡힌 새와 같다. 더 나아가 그들은 종들의 종이라는 함의 저주 아래 있으며(창 9:25), 단지 노예요 봉신인 자의 노예들이다. [2] 회개하는 사람들의 행복. 그들은 이 올무에서 벗어나 정신을 차린다. 마치 새잡이의 올무에서 새가 나오듯이. 올무가 끊어지고 그들이 도망쳤다. 위험이 클수록 구원이 더 크다. 죄인들이 회개할 때, 이전에 자기 뜻에 따라 마귀에게 사로잡혀 이끌렸던 자들이 이제 하나님의 자녀들의 영광스러운 자유로 인도되며, 그들의 의지가 주 예수의 뜻과 하나가 된다. 선하신 주께서 우리 모두를 올무에서 회복시켜 주시기를 바란다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ti-2-22-26 (Matthew Henry, PD)
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