Matthew on 2 Samuel 6:20-23 (ko)

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다윗은 자기 집안을 축복하러 돌아왔다. 사울의 딸 미갈이 다윗을 맞이하러 나와 말하였다. "오늘 이스라엘 왕이 얼마나 영화로우셨는지요! 천한 자들이 부끄러움을 드러내듯 오늘 신하들의 여종들 앞에서 몸을 드러내셨으니!" 다윗이 미갈에게 대답하였다. "그것은 네 아버지와 그의 온 집을 버리시고 나를 이스라엘의 주, 여호와의 백성의 통치자로 세우신 여호와 앞에서 한 것이다. 그러므로 나는 여호와 앞에서 기뻐 뛰었노라. 나는 이보다 더 천하게 여겨지겠고 내 눈에도 스스로 낮아지겠지만, 네가 말한 그 여종들에게는 내가 존경받을 것이다." 그리하여 사울의 딸 미갈은 죽는 날까지 자녀가 없었다.

다윗은 회중을 축복하고 나서 자기 집안을 축복하러 돌아왔다(삼하 6:20). 즉 그들과 함께, 그리고 그들을 위해 기도하고, 이 민족적 은혜에 대해 가정 감사를 드리기 위해서였다. 사역자들은 공적인 집회에서 지시와 기도로 회중을 축복한 뒤에도, 가정 예배를 드려야 하는 의무에서 면제되지 않는다. 다윗에게는 선지자들, 제사장들, 레위인들이 있어 그의 사제들 역할을 할 수 있었지만, 그는 그 일을 다른 이들에게 맡기지 않고 직접 자기 집안을 축복하였다.

다윗은 지금까지 자신의 가장 큰 기쁨이었던 날, 언약궤를 자신의 이웃에 두게 된 날 집으로 돌아왔다. 그런데 그 기쁜 날도 아내의 교만과 까다로운 성격으로 인해 불쾌함으로 끝났다. 왕궁도 가정의 불화에서 자유롭지 않다. 다윗은 이스라엘 온 무리를 기쁘게 하였지만, 미갈은 그의 언약궤 앞에서의 춤을 불쾌하게 여겼다.

**I. 미갈은 다윗이 언약궤 앞에서 춤추는 것을 보고 마음속으로 그를 업신여겼다(삼하 6:16).** 그녀는 이 위대한 군인이자 정치가이자 왕이 언약궤를 향해 이처럼 열정적으로 기뻐하는 것이 어리석고 그에게 어울리지 않는다고 생각하였다. 그가 다른 이들의 신앙을 장려하는 것으로 충분했을 텐데, 이처럼 공개적으로 신앙을 드러내는 것은 그에게 어울리지 않는다고 여긴 것이다. "저 언약궤가 수년 동안 그냥 있어도 될 것을, 남편이 왜 저 모양인가!"라고 생각하였을 것이다. 종교적 행위는 자신에게 종교가 없거나 거의 없는 사람들의 눈에는 매우 하찮게 보인다.

**II. 집에 돌아온 다윗에게 미갈이 비난하였다.** 그녀는 너무 분노가 가득하여 사적인 자리까지 기다리지 못하고 그를 맞이하러 나와 비난하였다.

1. 그녀의 비방(삼하 6:20). "오늘 이스라엘 왕이 얼마나 영화로우셨는지요!" 업신여김과 신앙에 대한 멸시가 마음에 가득하여 입으로 쏟아진 것이다. 그녀는 다윗의 행동을 음란하고 부끄러운 것으로 표현하였다. 그가 여종들 앞에서 몸을 드러냈다는 것이다. 사실 다윗은 분명히 예의를 갖추었고, 자신의 열정을 분별력으로 조절하였다. 그러나 종교를 비난하는 자들이 이처럼 종교에 거짓 색깔을 입히는 것은 흔한 일이다. 자신이 경외해야 할 남편을 이토록 심하게 비난한 것은, 더욱이 그 분별력과 덕행이 악의조차도 폄훼할 수 없는 사람을 비난한 것은 매우 비열하고 악한 행동이다. 한때 다윗이 그녀 없이는 왕관도 받으려 하지 않았던 그를(삼하 3:13) 이렇게 대하는 것은, 그녀 안에 다윗의 아내나 요나단의 누이보다 사울의 딸의 면모가 더 많음을 보여 준다.

2. 다윗의 대답. 그는 그녀가 낯선 자의 품으로 배신하여 떠난 일을 들추어 비난하지 않았다. 그는 그것을 용서하고 잊었다(그가 그녀를 다시 받아들인 것이 어리석음이었다고 그의 양심이 지적할 수 있었지만, 렘 3:1 참고). 그러나 그는 자신을 정당화하였다.

(1) 그는 하나님을 영화롭게 하려 하였다(삼하 6:21). "그것은 여호와 앞에서 한 것이다." 그녀가 어떤 비방을 가해도, 그는 자신이 진정으로 하나님의 영광을 목표로 삼았다는 양심의 증언이 있었다. 또한 그는 그녀의 아버지 집이 물러나고 자신이 선택된 일을 상기시켰다. "하나님이 네 아버지보다 나를 택하셨으니, 네 아버지 집에서 뜨거운 신앙이 비웃음거리였더라도, 나는 여호와 앞에서 기뻐 뛸 것이며, 이것을 다시 명예로운 것으로 만들겠다. 이것이 천하게 보인다면(삼하 6:22), 나는 더욱 천하게 보이겠다."

[1] 우리는 다른 사람들의 신앙을 함부로 비판해서는 안 된다. 그 마음이 올바를 수 있고, 하나님이 받으신 자를 우리가 업신여기는 자가 누구인가?

[2] 우리가 하나님 앞에서 행하는 일에 자신을 바르게 여긴다면, 사람들의 비난을 두려워할 필요가 없다. 하나님 눈에 바르게 보인다면, 세상 눈에 어떻게 보이는지는 중요하지 않다.

[3] 선행을 하다가 비방을 받을수록, 우리는 더 굳게 결심하여 종교를 붙잡아야 한다.

(2) 그는 겸손해지려 하였다. "나는 내 눈에도 스스로 낮아지겠다. 하나님을 영화롭게 하기 위해 몸을 낮추는 것을 너무 낮은 것으로 여기지 않겠다." 심판의 자리와 전쟁터에서는 왕의 위엄을 온전히 세우겠지만, 예배 안에서는 위엄을 내려놓고 여호와 앞에서 먼지에까지 몸을 낮추겠다. 가장 위대한 인간도 예수 그리스도의 규례 가운데 가장 작은 것보다 낮다.

(3) 그는 이 일이 결국 그의 명성에 도움이 될 것이라고 확신하였다. "그 여종들에게도 나는 존경받을 것이다." 평민들은 이 경건한 겸손 때문에 그를 더욱 존경하고 사랑할 것이다. 참으로 경건한 자들은 때로 그들을 비난하는 자들의 양심에서도 인정받는다(고후 5:11). 비방이 두렵다고 의무에서 물러서지 말라. 꾸준하고 결연하게 의무를 다하는 것이 오히려 우리의 명성을 높일 것이다.

다윗은 이처럼 자신을 정당화하는 것으로 그쳤고, 미갈의 무례함에 더 이상 대응하지 않았다. 그러나 하나님이 그녀를 벌하셔서, 그녀는 죽는 날까지 영원히 자녀를 낳지 못하였다(삼하 6:23). 그녀는 다윗의 신앙을 부당하게 비난하였고, 하나님은 그녀를 영원히 불임의 비난 아래 두심으로써 공정하게 갚으셨다. 하나님을 공경하는 자를 하나님이 공경하시지만, 그분을 멸시하고 그분의 종과 예배를 멸시하는 자는 가볍게 여김을 받을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2sa-6-20-23 (Matthew Henry, PD)
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